امامت سر خاتمیت (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (جایگزینی متن - 'تبیین' به 'تبیین') |
||
| خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
== درباره کتاب == | == درباره کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهم‌ترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] | در معرفی این کتاب آمده است: «در کتاب حاضر، نظریه در خصوص [[خاتمیت]] ارائه شده که مهم‌ترین [[دلیل]] [[حقانیت]] [[شیعه]] و محکم‌ترین [[استدلال]] [[امامت]] بر پایه باورهای مشترک و اصولی همه [[مسلمانان]] است. ابتدا [[ادله]] [[اثبات نبوت]] از منظر [[حکما]] و [[متکلمان]] بررسی شده و حداکثری بودن قلمروی [[دین]] اثبات شده است. سپس نظریات [[اقبال]]، شریعتی و [[مطهری]] در خصوص مناط و ملاک [[خاتمیت]] نقد و بررسی شده است. در ادامه سر [[خاتمیت]] بر پایه سازوکار [[فهم]] متون [[مقدس]] به ویژه [[قرآن کریم]] تبیین شده است. در فصل بعدی، به [[مقامات]] و [[شئون]] [[رسول اکرم]]{{صل}} نسبت به [[قرآن کریم]] پرداخته شده است. در نهایت نیز برای روشن شدن تلقی [[شیعه]] در دوره [[غیبت]]، تحلیل جدیدی از [[اجتهاد]] ارائه می‌شود»<ref name=p2>[http://www.ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=2015660 وبگاه خانه کتاب]</ref>. | ||
== فهرست کتاب == | == فهرست کتاب == | ||
| خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
*چگونگی [[نیاز انسان به دین]] از منظر [[ادله]] [[کلامی]] و [[فلسفی]] [[نبوت]] | *چگونگی [[نیاز انسان به دین]] از منظر [[ادله]] [[کلامی]] و [[فلسفی]] [[نبوت]] | ||
*[[دلیل]] [[متکلمان]] | *[[دلیل]] [[متکلمان]] | ||
*اثبات و | *اثبات و تبیین مقدمه اول ([[لطف بودن ارسال انبیا]]) | ||
*اثبات و | *اثبات و تبیین مقدمه دوم ([[وجوب لطف بر خداوند]]) | ||
*[[ادله]] [[حکما]] | *[[ادله]] [[حکما]] | ||
*[[استدلال]] نخست بقای نوع [[بشر]] | *[[استدلال]] نخست بقای نوع [[بشر]] | ||
| خط ۱۳۰: | خط ۱۳۰: | ||
*'''فصل پنجم: تلازم [[خاتمیت]] و [[امامت]] و [[فهم]] [[دین]]''' | *'''فصل پنجم: تلازم [[خاتمیت]] و [[امامت]] و [[فهم]] [[دین]]''' | ||
*[[حقیقت قرآن]] ([[حقیقت کتاب]] و کتاب [[حقیقی]]) | *[[حقیقت قرآن]] ([[حقیقت کتاب]] و کتاب [[حقیقی]]) | ||
*[[صاحب]] [[مقام]] [[تنزیل]] و | *[[صاحب]] [[مقام]] [[تنزیل]] و تبیین | ||
*[[خاتمیت]] و [[ضرورت]] استمرار [[مقام]] | *[[خاتمیت]] و [[ضرورت]] استمرار [[مقام]] تبیین | ||
*[[امامت]] و [[ضرورت]] بهره‌مندی از [[حقایق قرآنی]] | *[[امامت]] و [[ضرورت]] بهره‌مندی از [[حقایق قرآنی]] | ||
*اصالت چهره زبانی [[وحی]] | *اصالت چهره زبانی [[وحی]] | ||
*[[ادله]] ملاک [[خاتمیت]] بودن [[امامت]] | *[[ادله]] ملاک [[خاتمیت]] بودن [[امامت]] | ||
*[[دلیل]] [[بقای وحی|بقا]] و [[حفظ وحی]] | *[[دلیل]] [[بقای وحی|بقا]] و [[حفظ وحی]] | ||
*[[دلیل]] | *[[دلیل]] تبیین | ||
*[[دلیل]] [[تأویل]] ([[مقام راسخون در علم]]) | *[[دلیل]] [[تأویل]] ([[مقام راسخون در علم]]) | ||
*[[لزوم]] وجود [[مرجعیت دینی]] ([[حجیت]] در [[مقام]] [[رفع اختلاف]] و [[خطا]]) | *[[لزوم]] وجود [[مرجعیت دینی]] ([[حجیت]] در [[مقام]] [[رفع اختلاف]] و [[خطا]]) | ||