بایسته‌های ظهور: تفاوت میان نسخه‌ها

*در بحث از بایسته‌های [[ظهور]]، آنچه موضوع [[گفتگو]] است، بررسی زمینه‌ها و مجموعه عوامل- اعم از عوامل [[فکری]]، [[اعتقادی]] و یا عملی و [[رفتاری]]- مؤثر در [[تحقق ظهور]] و [[تعجیل]] در آن است.

*این بحث مبتنی بر اصل فرایند پذیر بودن پدیده [[ظهور]] و ارتباط تام آن با شرایط و نحوه تعامل [[جامعه بشری]] با این موضوع و نقش تأثیرگذار [[انسان]] در تسریع امر [[ظهور]] و ایجاد زمینه‌های آن است.

*در حوزه‌ای، بایسته‌های [[اعتقادی]] بایستگی "[[معرفت]]" -اعم از [[معرفت]] شخص و [[معرفت]] [[اوصاف امام]]- کلیدی‌ترین محوری است که بسیاری از مباحث [[مهدویت]] بر این پایه و اساس [[استوار]] است. چه اینکه بایسته‌های عملی نیز از بایستگی [[اعتقادی]] [[معرفت]]، نشأت می‌‌گیرد زیرا هر آنچه در حوزه بایسته‌های عملی قابل طرح است، در [[حقیقت]] آثار و لوازم بایستگی [[معرفت]] است چون بایستگی [[معرفت]]، تعریف کننده و تعیین کننده [[حقوق]] متقابل میان [[امام]]{{ع}} و [[مردم]] و منبای همه [[تکالیف]] و بایسته‌های عملی است<ref>[[قنبر علی صمدی|صمدی، قنبر علی]]، [[بایسته‌های ظهور (مقاله)|بایسته‌های ظهور]]، ص ۱۱۹.</ref>

==[[تفسیر]] صحیح مفاهیم و آموزه‌های [[مهدویت]]==

==عوامل آفت‌زا==

*[[ظهور]] و [[انقلاب]] [[امام]] [[مهدوی]]{{ع}}، موجب دگرگونی و تغییرات فراگیر و جهانی است که باهدف [[حاکمیت]] "[[توحید]]" و گسترش "[[عدالت]]" بوقوع خواهند پیوست. چنین [[انقلاب]] عظیمی، از بعد کیفی و کمی (عده [[وعده]]) زمینه‌ها، امکانات و بسترهای خاصی را می‌‌طلبند که باید فراهم‌سازی شود. بدیهی است تازمانی که بستر و زمینه‌های چنین دگرگونی [[عظیم]] و فراگیری ایجاد نشود، [[انقلاب جهانی]] [[مهدوی]] بوقوع نخواهند پیوست.

*منظور از "[[زمینه‌سازی]]" در اینجا، صرفاً باید‌های تکلیفی در حوزه [[وظایف]] شرعی نیست بلکه مراد مجموعه گزاره‌ها، [[اندیشه‌ها]]، طرح‌ها، کارکردها، ساز و [[کارها]]، دستورالعمل‌ها، رویکردها، و دیگر عواملی است که نسبت به پدیده [[ظهور]]، جنبه‌ای تمهیدی داشته و به نحوی از عوامل مؤثر در [[تعجیل]] [[ظهور]] به شمار می‌‌آید.

==رابطه [[زمینه‌سازی]] و [[ظهور]]==