علم معصوم: تفاوت میان نسخهها
←علم حصولی معصوم
خط ۷۲: | خط ۷۲: | ||
علم حصولی به دانشی میگویند که از طریق صورتهای [[ذهنی]] حاصل میشود. این علم، اکتسابی بوده و از راه ابزارهای [[حسی]]، مانند چشم و گوش و دیگر حواس ادراکی به دست میآید. در اینکه آیا علوم [[معصومین]]{{عم}} حضوری است یا حصولی؟ گفته شده، [[امام]] هم مانند همۀ انسانهای دیگر علومی دارد که از طریق بهکارگیری [[حواس ظاهری]] به دست میآید، منتها برخی از راههای کسب علوم امامان{{عم}} حضوری و برخی حصولی هستند مانند: [[نزول]] بیواسطۀ [[وحی]] بر [[قلب]]؛ دریافت علوم از [[فرشتگان]]؛ [[نزول وحی]] در [[خواب]] و بهرهگیری از حواس<ref>ر.ک: [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص۱۴۶؛ [[حسن مهدیفر|مهدیفر، حسن]]، [[علوم اهل بیت ویژگیها ابعاد و مبادی آن (پایاننامه)|علوم اهل بیت ویژگیها ابعاد و مبادی آن]]، ص۲۰؛ [[زهرةالسادات میرترابی حسینی|میرترابی حسینی، زهرةالسادات]]، [[علم لدنی در قرآن و حدیث (پایاننامه)|علم لدنی در قرآن و حدیث]]، ص۲۶.</ref>. | علم حصولی به دانشی میگویند که از طریق صورتهای [[ذهنی]] حاصل میشود. این علم، اکتسابی بوده و از راه ابزارهای [[حسی]]، مانند چشم و گوش و دیگر حواس ادراکی به دست میآید. در اینکه آیا علوم [[معصومین]]{{عم}} حضوری است یا حصولی؟ گفته شده، [[امام]] هم مانند همۀ انسانهای دیگر علومی دارد که از طریق بهکارگیری [[حواس ظاهری]] به دست میآید، منتها برخی از راههای کسب علوم امامان{{عم}} حضوری و برخی حصولی هستند مانند: [[نزول]] بیواسطۀ [[وحی]] بر [[قلب]]؛ دریافت علوم از [[فرشتگان]]؛ [[نزول وحی]] در [[خواب]] و بهرهگیری از حواس<ref>ر.ک: [[سید علی هاشمی|هاشمی، سید علی]]، [[ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی (کتاب)|ماهیت علم امام بررسی تاریخی و کلامی]]، ص۱۴۶؛ [[حسن مهدیفر|مهدیفر، حسن]]، [[علوم اهل بیت ویژگیها ابعاد و مبادی آن (پایاننامه)|علوم اهل بیت ویژگیها ابعاد و مبادی آن]]، ص۲۰؛ [[زهرةالسادات میرترابی حسینی|میرترابی حسینی، زهرةالسادات]]، [[علم لدنی در قرآن و حدیث (پایاننامه)|علم لدنی در قرآن و حدیث]]، ص۲۶.</ref>. | ||
=== [[علم ذاتی معصوم]] === | === [[علم ذاتی معصوم]] === | ||
=== [[علم غیر ذاتی معصوم]] === | === [[علم غیر ذاتی معصوم]] === |