بنی در فقه سیاسی: تفاوت میان نسخه‌ها
جز
جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده'
جز (جایگزینی متن - '{یادآوری پانویس}} {{پانویس}}' به '{{پانویس}}') |
جز (جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده') |
||
| خط ۱۲: | خط ۱۲: | ||
*بنی ([[بنی‌آدم]]، [[بنی‌اسرائیل]]): [[فرزندان]]، [[پسران]] (جمع ابن)<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۳۴۰-۳۴۱.</ref>، گروهی که به لحاظ خونی به یک نیای بزرگ مرتبط می‌شوند. این انتساب به لحاظ [[شکوه]] و [[عظمت]]، [[قدرت]] یا بنیانگذاری فردی است که متعلق "بنی" واقع می‌شود. | *بنی ([[بنی‌آدم]]، [[بنی‌اسرائیل]]): [[فرزندان]]، [[پسران]] (جمع ابن)<ref>حسن مصطفوی، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، ج۱، ص۳۴۰-۳۴۱.</ref>، گروهی که به لحاظ خونی به یک نیای بزرگ مرتبط می‌شوند. این انتساب به لحاظ [[شکوه]] و [[عظمت]]، [[قدرت]] یا بنیانگذاری فردی است که متعلق "بنی" واقع می‌شود. | ||
*{{متن قرآن|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}}<ref>«ای بنی اسرائیل! نعمت مرا که ارزانی شما داشتم به یاد آورید» سوره بقره، آیه ۴۰.</ref>. | *{{متن قرآن|يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ}}<ref>«ای بنی اسرائیل! نعمت مرا که ارزانی شما داشتم به یاد آورید» سوره بقره، آیه ۴۰.</ref>. | ||
*[[بنی‌اسرائیل]]: [[اسرائیل]] [[لقب]] [[یعقوب پیامبر]] ([[فرزند]] [[اسحاق]] [[فرزند]] [[ابراهیم خلیل]]) است. [[فرزندان اسرائیل]] را که همان [[عبرانیان]] یا [[قوم یهود]] باشند، "[[بنی‌اسرائیل]]" می‌نامند. آنان همان [[اسباط]] | *[[بنی‌اسرائیل]]: [[اسرائیل]] [[لقب]] [[یعقوب پیامبر]] ([[فرزند]] [[اسحاق]] [[فرزند]] [[ابراهیم خلیل]]) است. [[فرزندان اسرائیل]] را که همان [[عبرانیان]] یا [[قوم یهود]] باشند، "[[بنی‌اسرائیل]]" می‌نامند. آنان همان [[اسباط]] دوازده گانه‌اند که ذرّیه (زاد و رود) دوازده [[فرزند]] [[یعقوب]] هستند<ref>بهاءالدین خرمشاهی، قرآن کریم، ترجمه، توضیحات و واژه‌نامه، ص۷.</ref>. | ||
*به نظر می‌رسد، فرق "بنی" با "[[اهل]]" در این است که [[ارتباط]] میان گروهی که با بنی مشخص می‌شوند، تنها [[ارتباط]] خونی است؛ ولی در مورد [[اهل]]، [[ارتباط]] میان گروه به سرزمین و [[دین]]، اوصاف و جز اینهاست ([[اهل]] القری، [[اهل التقوی]] و...). البته [[اهل]] الکتاب و [[اهل البیت]] اسم خاص هستند<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۲.</ref>. | *به نظر می‌رسد، فرق "بنی" با "[[اهل]]" در این است که [[ارتباط]] میان گروهی که با بنی مشخص می‌شوند، تنها [[ارتباط]] خونی است؛ ولی در مورد [[اهل]]، [[ارتباط]] میان گروه به سرزمین و [[دین]]، اوصاف و جز اینهاست ([[اهل]] القری، [[اهل التقوی]] و...). البته [[اهل]] الکتاب و [[اهل البیت]] اسم خاص هستند<ref>[[عبدالله نظرزاده|نظرزاده، عبدالله]]، [[فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم (کتاب)|فرهنگ اصطلاحات و مفاهیم سیاسی قرآن کریم]]، ص:۱۵۲.</ref>. | ||