پرش به محتوا

جامعه و تاریخ از دیدگاه قرآن (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده'
جز (جایگزینی متن - 'اشراف' به 'اشراف')
جز (جایگزینی متن - 'دوازده' به 'دوازده')
خط ۳۸: خط ۳۸:


==دربارهٔ کتاب==
==دربارهٔ کتاب==
*در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب مشتمل بر [[دوازده]] بخش است که سه بخش اول آن به مباحث [[فلسفه]] [[علوم]] [[اجتماعی]]، نظیر بحث از مفهوم [[جامعه]]، اصالت فرد یا [[جامعه]]، و [[قانونمندی جامعه]] اختصاص یافته است. مباحث بعدی به ترتیب در زمینه تأثیر [[جامعه]] بر فرد، تأثیر فرد بر [[جامعه]]، نقش تفاوت‌ها در [[زندگی اجتماعی]]، [[نهادهای جامعه]]، دگرگونی‌های [[اجتماعی]]، [[تعادل]] و [[بحران]] و [[انقلاب]]، [[رهبری]]، [[جامعه آرمانی]]، و [[سنت‌های الهی]] در [[تدبیر]] [[جوامع]] است.
*در معرفی این کتاب آمده است: «کتاب مشتمل بر دوازده بخش است که سه بخش اول آن به مباحث [[فلسفه]] [[علوم]] [[اجتماعی]]، نظیر بحث از مفهوم [[جامعه]]، اصالت فرد یا [[جامعه]]، و [[قانونمندی جامعه]] اختصاص یافته است. مباحث بعدی به ترتیب در زمینه تأثیر [[جامعه]] بر فرد، تأثیر فرد بر [[جامعه]]، نقش تفاوت‌ها در [[زندگی اجتماعی]]، [[نهادهای جامعه]]، دگرگونی‌های [[اجتماعی]]، [[تعادل]] و [[بحران]] و [[انقلاب]]، [[رهبری]]، [[جامعه آرمانی]]، و [[سنت‌های الهی]] در [[تدبیر]] [[جوامع]] است.
#در مبحث مفهوم [[جامعه]]، مفهوم "[[علوم]] [[اجتماعی]]" و تفاوت آن با "[[جامعه‌شناسی]]" بررسی شده است. آن گاه "[[جامعه]]" به معنای گروهی از [[مردم]] دانسته شده، که معمولاً در [[ادبیات عرب]]، الفاظی مانند "مجتمع" و "[[مدینه]]" را معادل آن قرار می‌‌دهند; اما این الفاظ در [[قرآن]] به کار نرفته است و از این روی باید برای یافتن معادل [[قرآنی]] کلمه "[[جامعه]]" به واژه‌هایی مانند "[[قوم]]"، "[[امّت]]" و "ناس" مراجعه کرد.
#در مبحث مفهوم [[جامعه]]، مفهوم "[[علوم]] [[اجتماعی]]" و تفاوت آن با "[[جامعه‌شناسی]]" بررسی شده است. آن گاه "[[جامعه]]" به معنای گروهی از [[مردم]] دانسته شده، که معمولاً در [[ادبیات عرب]]، الفاظی مانند "مجتمع" و "[[مدینه]]" را معادل آن قرار می‌‌دهند; اما این الفاظ در [[قرآن]] به کار نرفته است و از این روی باید برای یافتن معادل [[قرآنی]] کلمه "[[جامعه]]" به واژه‌هایی مانند "[[قوم]]"، "[[امّت]]" و "ناس" مراجعه کرد.
#در مبحث اصالت فرد یا [[جامعه]]، اصالت [[فلسفی]] [[جامعه]] [[نفی]] می‌‌گردد; هرچند اصالت روان [[شناختی]] آن پذیرفته شده است. به لحاظ [[فلسفی]]، فرد اصالت دارد.
#در مبحث اصالت فرد یا [[جامعه]]، اصالت [[فلسفی]] [[جامعه]] [[نفی]] می‌‌گردد; هرچند اصالت روان [[شناختی]] آن پذیرفته شده است. به لحاظ [[فلسفی]]، فرد اصالت دارد.
۲۲۷٬۳۸۰

ویرایش