لقیط‌ بن ناشر جهنی: تفاوت میان نسخه‌ها

نام [[پدر]] [[لقیط]] به [[اختلاف]] «ناشر»،<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن ‌داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی.، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، ج۲، ص۴۸. </ref> «یاسر»<ref>الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۵۱۸؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمدبن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی.، ج۵، ص۴۳۱-۴۳۲؛ الکامل فی التاریخ، ابن اثیر، عزّالدین علی‌ بن احمد بن ابی الکرم، تحقیق مکتبه التراث، بیروت: ۱۳۸۵-۱۳۸۶ قمری.، ج۴، ص۶۶-۶۷.</ref> و «ایاس»<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی.، ص۹۷.</ref> ذکر شده‌است.

[[دینوری]] و [[خوارزمی]]، نام [[قاتل]] [[محمد بن عقیل بن ابی طالب]]{{ع}} را که در شمار [[شهدای کربلا]] ذکر کرده‌اند، لقیط‌ بن ناشر جهنی می‌دانند و می‌نویسند که محمد بن عقیل بن ابی طالب با تیر لقیط‌ بن ناشر جهنی به [[شهادت]] رسید.<ref>الاخبار الطوال، دینوری، ابوحنیفه احمدبن ‌داود، چاپ عبدالمنعم عامر، قاهره: ۱۹۶۰ میلادی، ص۲۵۷؛ مقتل الحسین خوارزمی، خوارزمی، حسین، به کوشش الشیخ محمد السماوی، نجف: مطبعه الزهراء، ۱۳۶۷ قمری، ج۲، ص۴۸. </ref>

[[ابوالفرج اصفهانی]] به نقل از [[امام محمد باقر]]{{ع}}، قاتل [[محمد بن مسلم بن عقیل بن ابی‌طالب]] را [[ابو مرهم ازدی]] و لقیط‌ بن ایاس جهنی ذکر کرده است.<ref>مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۷؛ انصار الحسین{{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی{{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی.، ص۱۵۳.</ref> همچنین او قاتل [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]] نواده‌ [[عقیل بن ابی طالب]] نیز بوده است. گفته شده که لقیط‌ بن‌ ایاس‌ جهنی‌ به‌وسیله‌ تیری‌ که‌ به‌ جانبش‌ پرتاب‌ کرد، او را مجروح و [[هانی بن ثبیت حضرمی]] با [[شمشیر]] او را [[شهید]] کرد.<ref>برای تفصیل بیشتر ر.ک: الطبقات الکبری، ابن سعد کاتب واقدی، محمد، چاپ احسان عباس، بیروت: دار صادر، ۱۴۰۵ قمری، ج۵، ص۴۷۷؛ تاریخ طبری، تاریخ الامم و الملوک، طبری، محمد بن جریر، چاپ محمد ابوالفضل ابراهیم، بیروت: ۱۳۸۲ – ۱۳۸۷ قمری / ۱۹۶۲ – ۱۹۶۷ میلادی، ج۵، ص۴۶۹؛ مقاتل الطالبیین، اصفهانی، ابوالفرج علی بن حسین، چاپ احمد صفر، قاهره: ۱۳۶۸ قمری/ ۱۹۴۱ میلادی، ص۹۲؛ رجال طوسی، شیخ طوسی، ابوجعفر محمدبن حسن، به کوشش محمد صادق آل بحرالعلوم، نجف: ۱۳۸۱ قمری، ص۸۰؛ ابصار العین فی انصار الحسین{{ع}}، محمد مهدی شمس‌الدین، ترجمه سید ناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، سماوی، محمد بن ‌طاهر، تحقیق محمد جعفر طبسی، مرکز الدراسات الاسلامیه لحرس التوره، ص۹۱؛ اعیان الشیعه، امین، سید محسن، چاپ حسن امین، بیروت: ۱۴۰۳ قمری، ج۳، ص۲۹۲؛ وسیله الدارین فی انصار الحسین{{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی.، موسوی زنجانی، بیروت: مؤسسه اعلمی، ۱۴۰۲ قمری.، ص۲۳۲؛ تنقیح المقال فی احوال الرجال، مامقانی، شیخ عبدالله، نجف: المطبعة الحیریه، ۱۳۵۲ قمری.، ج۲، ص۶۰؛ انصار الحسین{{ع}}، محمدمهدی شمس‌الدین، ترجمه سیدناصر هاشم‌زاده، تهران: شرکت چاپ و نشر بین‌الملل، ۱۳۸۷ شمسی، ص۱۵۱.</ref> در [[زیارت ناحیه مقدسه]] نیز نام [[قاتل]] [[محمد بن ابی سعید بن عقیل]]، لَقیط بن ناشر جُهَنی ذکر شده است.  

سرانجام در زمان [[قیام مختار]] سر لقیط بن ناشر جهنمی را از تن جدا کردند.<ref>[[مرضیه محمدزاده|محمدزاده، مرضیه]]، [[دوزخیان جاوید (کتاب)|دوزخیان جاوید]]، ص۲۲۰-۲۲۱.</ref>