مهدویت و فلسفه تاریخ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جز
جایگزینی متن - 'سئوال' به 'سؤال'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (جایگزینی متن - 'سئوال' به 'سؤال') |
||
خط ۳۷: | خط ۳۷: | ||
==دربارهٔ کتاب== | ==دربارهٔ کتاب== | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «در این اثر نخست کلیاتی در مورد [[فلسفه تاریخ]] و حرکت مربوط به آن ارایه شده و پس از آن به [[تبیین]] معنای [[مهدویت]] و ارتباط آن با حرکت تکاملی [[تاریخ]] پرداخته شده است. نویسنده در صدد آن است تا به بررسی آموزههای [[وحیانی]] [[دین]] در زمینه [[فلسفه تاریخ]] پرداخته و نماد و محور کانونی این آموزهها را در گفتمان [[مهدویت]] شرح دهد. وی به دنبال پاسخ مناسبی برای این | در معرفی این کتاب آمده است: «در این اثر نخست کلیاتی در مورد [[فلسفه تاریخ]] و حرکت مربوط به آن ارایه شده و پس از آن به [[تبیین]] معنای [[مهدویت]] و ارتباط آن با حرکت تکاملی [[تاریخ]] پرداخته شده است. نویسنده در صدد آن است تا به بررسی آموزههای [[وحیانی]] [[دین]] در زمینه [[فلسفه تاریخ]] پرداخته و نماد و محور کانونی این آموزهها را در گفتمان [[مهدویت]] شرح دهد. وی به دنبال پاسخ مناسبی برای این سؤال است که چگونه میتوان حرکت [[تاریخ]] را بر اساس مسأله [[مهدویت]] [[تبیین]] نمود و [[نظام]] [[فلسفی]] [[تاریخ]] را بر این اساس مورد بازخوانی و [[تفسیر]] قرار داد. وی با توجه به چشم انداز حرکت [[تاریخ]] از گذشته تا زمان معاصر، به سیر کمالی [[تاریخ]] اشاره کرده و رسیدن [[بشر]] به [[بلوغ]] [[اجتماعی]] و [[تاریخی]] و [[زمینهسازی ظهور]] را بر طبق این فرایند مورد شرح و بررسی قرار داده است»<ref name=p1></ref> | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== |