نیابت خاص امام مهدی: تفاوت میان نسخهها
←ویژگیهای نایبان خاص
خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
هریک از [[نواب خاص امام]]{{ع}} در عصر [[غیبت صغری]]، یا با نصّ خود [[امام]] و یا تصریح [[نایب خاص]] پیشین او [[منصوب]] شدهاند. در عصر [[غیبت کبری]]، حصول این سه طریق بعید است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۸.</ref>. | هریک از [[نواب خاص امام]]{{ع}} در عصر [[غیبت صغری]]، یا با نصّ خود [[امام]] و یا تصریح [[نایب خاص]] پیشین او [[منصوب]] شدهاند. در عصر [[غیبت کبری]]، حصول این سه طریق بعید است<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۷۴۸.</ref>. | ||
==ویژگیهای نایبان خاص== | ==ویژگیهای [[نایبان خاص]]== | ||
[[نیابت]] و [[سفارت | [[نیابت امام مهدی|نیابت]] و [[سفارت حضرت مهدی]]{{ع}} در [[دوران غیبت صغری]]، از مسؤولیتهای خطیری است که فقط برازنده کسانی است که ویژگیها و ارزشهای خاصی داشته باشند. برخی از این ویژگیها چنین است: | ||
#ایمانی استوار و خلل ناپذیر؛ | # [[ایمانی]] [[استوار]] و خلل ناپذیر؛ | ||
#امانتداری به مفهوم واقعی آن؛ | #[[امانتداری]] به مفهوم [[واقعی]] آن؛ | ||
#تقواپیشگی و | # [[تقواپیشگی]] و [[پرهیزکاری]]؛ | ||
#[[رازداری]] و پوشیده داشتن اموری که باید [[نهان]] بماند؛ | # [[رازداری]] و پوشیده داشتن اموری که باید [[نهان]] بماند؛ | ||
#دخالت ندادن [[رأی]] و نظر شخصی خویش در امور مخصوص به آن حضرت؛ | #دخالت ندادن [[رأی]] و نظر شخصی خویش در امور مخصوص به آن حضرت؛ | ||
#اجرای | #اجرای [[دستورهای امام]]. | ||
آنچه میان ویژگیهای [[نواب]]، دارای اهمیت ویژهای بود، | آنچه میان ویژگیهای [[نواب]]، دارای اهمیت ویژهای بود، رازداری آنان بود. عدهای از [[ابو سهل نوبختی]] پرسیدند: چطور شد امر نیابت به [[ابو القاسم حسین بن روح]] واگذار شد؛ ولی به تو واگذار نگردید؟ او پاسخ داد: آنان ـ [[امامان]]{{عم}} ـ بهتر از هرکس میدانند چه کسی را به این [[مقام]] برگزینند. من [[آدمی]] هستم که با [[دشمنان]] رفت وآمد دارم و با ایشان [[مناظره]] میکنم. اگر آنچه [[ابو القاسم بن روح]] درباره [[امام مهدی|امام]] میداند، میدانستم، شاید در بحثهایم با دشمنان و [[جدال]] با آنان، میکوشیدم دلیلهای بنیادی را بر [[وجود امام مهدی|وجود امام]] ارائه کنم و در نتیجه محل اقامت او را آشکار سازم؛ اما اگر ابو القاسم، امام را در زیر [[جامه]] خود پنهان کرده باشد و بدنش را با قیچی قطعه قطعه کنند تا او را نشان دهد، هرگز چنین نخواهد کرد<ref>[[شیخ طوسی]]، کتاب الغیبة، ص۳۹۱، ح ۳۵۸</ref>.<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]، ص۴۵۴ ـ ۴۵۶؛ [[درسنامه مهدویت ج۲ (کتاب)|درسنامه مهدویت ج۲]]، ص۷۴-۷۶.</ref> | ||
==پرسش مستقیم== | ==پرسش مستقیم== |