سوره کافرون: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
|||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
#برخی گفتهاند آیه ۶ این سوره با [[آیه سیف]] [[نسخ]] شده است. | #برخی گفتهاند آیه ۶ این سوره با [[آیه سیف]] [[نسخ]] شده است. | ||
#دومین سورهای است که با لفظ {{متن قرآن|قُلْ}} آغاز میشود. | #دومین سورهای است که با لفظ {{متن قرآن|قُلْ}} آغاز میشود. | ||
#آخرین سوره از سورههای مخاطبات است که با خطاب {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}}<ref>« ای کافران!» سوره کافرون، آیه ۱.</ref> آغاز شده و درباره [[کافران]] [[سخن]] گفته است؛ به همین مناسبت، سوره را «کافرون» نامیدهاند<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن،جلد۲۰،صفحه ۳۷۳؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز،جلد۱،صفحه ۵۴۸؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، شناخت سورههای قرآن،صفحه ۶۱۵؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه،صفحه ۳۷۹؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن،صفحه ۵۹۱؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)،جلد۱،صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان،علوم القرآن عندالمفسرین،جلد۱،صفحه ۳۱۵؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن،جلد۱،صفحه ۱۹۶.</ref>.<ref>فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم | #آخرین سوره از سورههای مخاطبات است که با خطاب {{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ}}<ref>« ای کافران!» سوره کافرون، آیه ۱.</ref> آغاز شده و درباره [[کافران]] [[سخن]] گفته است؛ به همین مناسبت، سوره را «کافرون» نامیدهاند<ref>طباطبایی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن،جلد۲۰،صفحه ۳۷۳؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائرذوی التمییزفی لطائف الکتاب العزیز،جلد۱،صفحه ۵۴۸؛ هاشم زاده هریسی، هاشم، شناخت سورههای قرآن،صفحه ۶۱۵؛ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه،صفحه ۳۷۹؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن،صفحه ۵۹۱؛ زرکشی، محمد بن بهادر، البرهان فی علوم القرآن(باحاشیه)،جلد۱،صفحه ۱۹۳؛ جمعی از محققان،علوم القرآن عندالمفسرین،جلد۱،صفحه ۳۱۵؛ سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن،جلد۱،صفحه ۱۹۶.</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۰۳۶.</ref> | ||
==اسامی سوره کافرون== | ==اسامی سوره کافرون== | ||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
#'''جحد:''' «جحد» در لغت به معنای [[انکار]] است. چون این سوره درباره کافران و [[منکران]] [[دین خدا]] نازل شده، به «سوره جحد» نامیده شده است. | #'''جحد:''' «جحد» در لغت به معنای [[انکار]] است. چون این سوره درباره کافران و [[منکران]] [[دین خدا]] نازل شده، به «سوره جحد» نامیده شده است. | ||
#'''عبادت:''' واژه «عبادت» با مشتقات مختلفش هشت بار در این سوره کوتاه به کار رفته است. | #'''عبادت:''' واژه «عبادت» با مشتقات مختلفش هشت بار در این سوره کوتاه به کار رفته است. | ||
#'''مقشقِشه:''' «مقشقشه» اسم فاعل از ماده «قشقشه» به معنای [[پاک]] کننده و دور نگهدارنده از [[شرک]]، [[نفاق]] و [[آلودگی]] است. از آنجایی که این [[سوره]] با رد [[پرستش]] [[بتها]] در [[مقام]] شرکزدایی و نفاقزدایی از [[انسانها]] است، به این اسم نامیده شده است. «مقشقشه» نامی است مشترک میان چهار [[سوره توبه]]، سوره کافرون، [[سوره فلق]] و [[سوره ناس]]<ref>سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۱۹۶؛ سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱، صفحه ۱۸۶؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۱؛ حجتی، محمد باقر، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، صفحه ۱۵۰؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۸.</ref>.<ref>فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم | #'''مقشقِشه:''' «مقشقشه» اسم فاعل از ماده «قشقشه» به معنای [[پاک]] کننده و دور نگهدارنده از [[شرک]]، [[نفاق]] و [[آلودگی]] است. از آنجایی که این [[سوره]] با رد [[پرستش]] [[بتها]] در [[مقام]] شرکزدایی و نفاقزدایی از [[انسانها]] است، به این اسم نامیده شده است. «مقشقشه» نامی است مشترک میان چهار [[سوره توبه]]، سوره کافرون، [[سوره فلق]] و [[سوره ناس]]<ref>سیوطی، عبد الرحمان بن ابی بکر، الاتقان فی علوم القرآن، جلد۱، صفحه ۱۹۶؛ سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء، جلد۱، صفحه ۱۸۶؛ رامیار، محمود، تاریخ قرآن، صفحه ۵۹۱؛ حجتی، محمد باقر، پژوهشی در تاریخ قرآن کریم، صفحه ۱۵۰؛ فیروز آبادی، محمد بن یعقوب، بصائر ذوی التمییز فی لطائف الکتاب العزیز، جلد۱، صفحه ۵۴۸.</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۸۰۱.</ref> | ||
==[[فضیلت]] [[سوره کافرون]]== | ==[[فضیلت]] [[سوره کافرون]]== | ||
خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
از آن حضرت همچنین [[روایت]] شده است که [[ثواب تلاوت]] این سوره برابر با [[تلاوت]] یک چهارم [[قرآن]] است. هر کس سوره کافرون و [[اخلاص]] را در نمازهای واجب خود بخواند [[خداوند]] او و [[پدر]] و [[مادر]] و فرزندانش را میآمردزد و اگر از [[اشقیا]] باشد نامش در فهرست سعادتمندان قرار میگیرد و خداوند او را [[خوشبخت]] زنده میدارد و [[شهید]] میمیراند و شهید [[محشور]] میکند. و هر کس در هنگام [[خواب]] [[سوره کافرون]] و [[اخلاص]] را بخواند [[خداوند]] برای او [[امان]] [[نامه]] از [[شرک]] مینویسد. | از آن حضرت همچنین [[روایت]] شده است که [[ثواب تلاوت]] این سوره برابر با [[تلاوت]] یک چهارم [[قرآن]] است. هر کس سوره کافرون و [[اخلاص]] را در نمازهای واجب خود بخواند [[خداوند]] او و [[پدر]] و [[مادر]] و فرزندانش را میآمردزد و اگر از [[اشقیا]] باشد نامش در فهرست سعادتمندان قرار میگیرد و خداوند او را [[خوشبخت]] زنده میدارد و [[شهید]] میمیراند و شهید [[محشور]] میکند. و هر کس در هنگام [[خواب]] [[سوره کافرون]] و [[اخلاص]] را بخواند [[خداوند]] برای او [[امان]] [[نامه]] از [[شرک]] مینویسد. | ||
برای این [[سوره]] در [[احادیث]]، آثار و برکاتی ذکر کردهاند، مثل: دیدن [[رسول خدا]]{{صل}} در خواب، دور شدن [[شیطان]] از [[قاری]] این سوره، [[استجابت دعا]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء،جلد۱،صفحه (۲۴۳-۲۴۵)؛ ابن بابویه، محمد بن علی، ثواب الاعمال،صفحه ۱۲۱؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی،جلد۲،صفحه ۶۲۶؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القران،جلد۱۰،صفحه ۱۹۰؛ نوری، حسین بن محمد تقی، مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل،جلد۴،صفحه (۳۶۷-۳۲۸)و۲۹۱؛ متقی، علی بن حسام الدین، کنزالعمال،جلد۱،صفحه ۵۹۶</ref>.<ref>فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم | برای این [[سوره]] در [[احادیث]]، آثار و برکاتی ذکر کردهاند، مثل: دیدن [[رسول خدا]]{{صل}} در خواب، دور شدن [[شیطان]] از [[قاری]] این سوره، [[استجابت دعا]]<ref>سخاوی، علی بن محمد، جمال القراء و کمال الاقراء،جلد۱،صفحه (۲۴۳-۲۴۵)؛ ابن بابویه، محمد بن علی، ثواب الاعمال،صفحه ۱۲۱؛ کلینی، محمد بن یعقوب، الکافی،جلد۲،صفحه ۶۲۶؛ طبرسی، فضل بن حسن، مجمع البیان فی تفسیر القران،جلد۱۰،صفحه ۱۹۰؛ نوری، حسین بن محمد تقی، مستدرک الوسائل ومستنبط المسائل،جلد۴،صفحه (۳۶۷-۳۲۸)و۲۹۱؛ متقی، علی بن حسام الدین، کنزالعمال،جلد۱،صفحه ۵۹۶</ref>.<ref>[[فرهنگنامه علوم قرآنی (کتاب)|فرهنگ نامه علوم قرآنی]]، ص:۳۵۹۱.</ref> | ||
==منابع== | ==منابع== |