بحث:دین الهی: تفاوت میان نسخهها
←نویسنده: آقای قاضی زاده
خط ۱: | خط ۱: | ||
==موسوعة الأحاديث العلوية== | |||
{{فهرست اثر}} | |||
{{ستون-شروع|3}} | |||
# الدين و شرائعه | |||
# الإيمان و المؤمنون | |||
# المتّقون | |||
# المحبّون | |||
# الصالحون | |||
# الشيعة | |||
# الإسلام و المسلمون و صفاتهم | |||
# الأمّة | |||
# الوحدة و التفرق للأمة | |||
# البررة | |||
# الفرق المختلفة غير الإسلام و الأديان الإلهية و اختلاف الفرق و الأديان | |||
# الشقاوة و السعادة | |||
# السعداء و الأشقياء | |||
# الحق و الباطل و أهلهما | |||
# الصواب و الخطاء | |||
# الشبهات | |||
# الظن | |||
# الشک و اليقين | |||
# الهداية و الضلالة | |||
# الغيّ | |||
# الظلمات و النور | |||
# الكفر و الكافرون | |||
# الشرك و المشركون | |||
# الناصبون | |||
# الملحدون | |||
# الزنادقة | |||
# المرتدّون | |||
# النفاق و المنافقون | |||
# العدل | |||
# الظلم | |||
# الجور | |||
# الجائر | |||
# الظالم و المظلوم و العادل و صفاتهم | |||
# الإنصاف | |||
# الحسنات و السيئات | |||
# اللذة في الحسنات و السيئات | |||
# المحرمات و المحلّلات | |||
# المنكرات و الفحشاء | |||
# الذنوب و الخطايا | |||
# الكبائر | |||
# الرذائل و علل تحريمهم | |||
# آثار الذنوب و آفاتها | |||
# التقوى و الورع | |||
# الفسق و الفجور | |||
# الفاسق و الفاجر | |||
# الفقر | |||
# الغنى | |||
# الحاجة | |||
# الفاقة | |||
# الأغنياء و الفقراء | |||
# الإستغناء | |||
# المنجيات | |||
# الموبقات | |||
# الدرجات | |||
# الكفارات | |||
# المهلكات | |||
# البدع | |||
# الرأي | |||
# المقائيس | |||
# الأحداث و أصحابهم | |||
{{پایان}} | |||
{{پایان}} | |||
==نویسنده: آقای قاضی زاده== | ==نویسنده: آقای قاضی زاده== | ||
==[[دین حق]]== | ==[[دین حق]]== | ||
*تعبیر {{متن قرآن|دِينَ الْحَقِّ }} در آیات ۲۹، ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]، ۲۸ [[سوره]] [[فتح]] و ۹ [[سوره]] صف ذکر شده و در بعضی [[آیات]] نیز این تعبیر به صورتهای دیگری آمده است؛ مانند [[آیه]] ۱۰۸ [[سوره]] [[یونس]] {{متن قرآن|قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ}}<ref> بگو: ای مردم! حق از سوی پروردگارتان نزد شما آمده است، هر که رهیاب شد به سود خویش رهیاب میشود و هر که گمراه گشت بیگمان به زیان خویش گمراه میگردد و من کارگزار شما نیستم؛ سوره یونس، آیه: ۱۰۸.</ref> برخی [[مفسران]] [[وصف]] کردن [[اسلام]] را به "حق" از آن رو میدانند که [[معارف]] آن دارای [[حقانیت]] و [[اخلاق]] و [[عقاید]] و [[احکام]] آن بر واقعیت و [[حقیقت]] منطبق بوده، از [[خرافات]] و امور خلاف واقع به دور است<ref>المیزان، ج۹، ص۲۴۷.</ref>. گاهی نیز گفته شده که [[قوانین]] و [[اصول اسلام]] بر خلاف [[هواهای نفسانی]] و امیال حیوانی [[انسان]] همواره تابع حق است؛ نه تابع هوای [[انسانها]] و ازاینرو [[اسلام]]، [[دین حق]] است<ref>المیزان، ج۴، ص۱۰۲.</ref>. بعضی دیگر بر این عقیدهاند که [[اسلام]] از آن رو [[دین حق]] است که به وسیله آن استحقاق [[ثواب]] پیدا میشود و سایر [[ادیان]] [[باطل]] است، زیرا به موجب آنها [[انسان]] مستحق [[کیفر]] میشود<ref>التبیان، ج۵، ص۲۰۹.</ref><ref>[[حسین دیبا|دیبا، حسین]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۳، ص ۲۳۷ - ۲۶۰.</ref>. | *تعبیر {{متن قرآن|دِينَ الْحَقِّ }} در آیات ۲۹، ۳۳ [[سوره]] [[توبه]]، ۲۸ [[سوره]] [[فتح]] و ۹ [[سوره]] صف ذکر شده و در بعضی [[آیات]] نیز این تعبیر به صورتهای دیگری آمده است؛ مانند [[آیه]] ۱۰۸ [[سوره]] [[یونس]] {{متن قرآن|قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِوَكِيلٍ}}<ref> بگو: ای مردم! حق از سوی پروردگارتان نزد شما آمده است، هر که رهیاب شد به سود خویش رهیاب میشود و هر که گمراه گشت بیگمان به زیان خویش گمراه میگردد و من کارگزار شما نیستم؛ سوره یونس، آیه: ۱۰۸.</ref> برخی [[مفسران]] [[وصف]] کردن [[اسلام]] را به "حق" از آن رو میدانند که [[معارف]] آن دارای [[حقانیت]] و [[اخلاق]] و [[عقاید]] و [[احکام]] آن بر واقعیت و [[حقیقت]] منطبق بوده، از [[خرافات]] و امور خلاف واقع به دور است<ref>المیزان، ج۹، ص۲۴۷.</ref>. گاهی نیز گفته شده که [[قوانین]] و [[اصول اسلام]] بر خلاف [[هواهای نفسانی]] و امیال حیوانی [[انسان]] همواره تابع حق است؛ نه تابع هوای [[انسانها]] و ازاینرو [[اسلام]]، [[دین حق]] است<ref>المیزان، ج۴، ص۱۰۲.</ref>. بعضی دیگر بر این عقیدهاند که [[اسلام]] از آن رو [[دین حق]] است که به وسیله آن استحقاق [[ثواب]] پیدا میشود و سایر [[ادیان]] [[باطل]] است، زیرا به موجب آنها [[انسان]] مستحق [[کیفر]] میشود<ref>التبیان، ج۵، ص۲۰۹.</ref><ref>[[حسین دیبا|دیبا، حسین]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۳ (کتاب)|دائرةالمعارف قرآن کریم]]، ج۳، ص ۲۳۷ - ۲۶۰.</ref>. |