ابریشم در فقه اسلامی: تفاوت میان نسخه‌ها

ابریشم در فقه اسلامی (نمایش مبدأ)

نسخهٔ ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۲۹

۲ بایت حذف‌شده ، ‏۲۸ اکتبر ۲۰۲۱

جز

جایگزینی متن - ' لیکن ' به ' لکن '

دیداریویکی‌متن

Wasity

دیوان‌سالاران، مدیران

۲۱۷٬۶۸۰

ویرایش

@@ خط ۱۰: / خط ۱۰: @@
 '''[[پوشیدن]]:''' [[پوشیدن لباس]] ابریشمی [[خالص]] یا لباسی که آستر آن [[ابریشم]] خالص باشد برای مرد، [[حرام]] و [[نماز]] با آن [[باطل]] است. <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۴</ref> در جواز پوشیدن آن برای خنثای مشکل [[اختلاف]] است. <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲</ref>
-پوشیدن لباس ابریشم هنگام [[ضرورت]] <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۵</ref> و نیز لباسی که ابریشمی بودن آن مشکوک است برای مرد، جایز و نماز با آن صحیح است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۴ م ۸۳۶</ref> همچنین پوشیدن آن در حال [[جنگ]] جایز است، لیکن در صحّت نماز با آن در صورت امکانِ کندنِ آن در حال نماز، [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۵۶۴</ref> نیز در جواز پوشیدن چیزهای ابریشمی که نماز با آنها به [[تنهایی]] صحیح نیست ـ مانند بند شلوار و عرق چین ـ برای مرد در نماز و غیر آن، اختلاف است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۳ م ۸۳۴؛ جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲ ـ ۱۲۳</ref>
+پوشیدن لباس ابریشم هنگام [[ضرورت]] <ref>جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۱۵</ref> و نیز لباسی که ابریشمی بودن آن مشکوک است برای مرد، جایز و نماز با آن صحیح است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۴ م ۸۳۶</ref> همچنین پوشیدن آن در حال [[جنگ]] جایز است، لکن در صحّت نماز با آن در صورت امکانِ کندنِ آن در حال نماز، [[اختلاف]] است. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۵۶۴</ref> نیز در جواز پوشیدن چیزهای ابریشمی که نماز با آنها به [[تنهایی]] صحیح نیست ـ مانند بند شلوار و عرق چین ـ برای مرد در نماز و غیر آن، اختلاف است. <ref>توضیح المسائل مراجع، ج۱، ص:۴۶۳ م ۸۳۴؛ جواهر الکلام، ج۸، ص:۱۲۲ ـ ۱۲۳</ref>
 [[لباس]] [[احرام]] مرد نباید از ابریشم خالص باشد. در جواز پوشیدن آن برای [[زن]] در حال احرام اختلاف است. <ref>جواهر الکلام، ج۱۸، ص:۲۳۹ ـ ۲۴۴</ref> [[کفن]] مرده ـ اعم از مرد، [[زن]] و [[کودک]] ـ نباید از ابریشم خالص باشد. <ref>العروة الوثقی، ج۱، ص:۴۰۴؛ مستمسک العروة، ج۴، ص:۱۵۶ ـ ۱۵۷</ref>