علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی (مقاله): تفاوت میان نسخه‌ها
علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷، ساعت ۱۱:۲۶
، ۱۵ ژوئن ۲۰۱۷بدون خلاصۀ ویرایش
(←پانویس) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{ویرایش غیرنهایی}} | ||
{{جعبه اطلاعات مقاله | {{جعبه اطلاعات مقاله | ||
| عنوان = علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی | | عنوان = [[علم غیب]] از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی | ||
| عنوان اصلی = | | عنوان اصلی = | ||
| تصویر = 11121.jpg | | تصویر = 11121.jpg | ||
| خط ۲۹: | خط ۲۹: | ||
| ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | | ناشر الکترونیک = [[پایگاه مجلات تخصصی نور]] | ||
}} | }} | ||
'''علم غیب از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی علم غیب و برخوردار شدن انسان‌ها از آن با صیقل دادن قلب‌ها و برطرف نمودن موانع می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]] (شماره ۱۰، زمستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973625/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C?q=%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%BA%DB%8C%D8%A8&score=11.792363&rownumber=9 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | '''[[علم غیب]] از دیدگاه حکما و شریعت اسلامی''' عنوان مقاله‌ای است به زبان فارسی که به بررسی [[علم غیب]] و برخوردار شدن انسان‌ها از آن با صیقل دادن قلب‌ها و برطرف نمودن موانع می‌پردازد. این مقالهٔ ۲۰ صفحه‌ای به قلم [[اسدالله کرد فیروزجایی]] نگاشته شده و در [[آیین حکمت (نشریه)|فصلنامه آیین حکمت]] (شماره ۱۰، زمستان ۱۳۹۰) منتشر گشته است.<ref name=p1>[http://www.noormags.ir/view/fa/articlepage/973625/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%BA%DB%8C%D8%A8-%D8%A7%D8%B2-%D8%AF%DB%8C%D8%AF%DA%AF%D8%A7%D9%87-%D8%AD%DA%A9%D9%85%D8%A7-%D9%88-%D8%B4%D8%B1%DB%8C%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C?q=%D8%B9%D9%84%D9%85%20%D8%BA%DB%8C%D8%A8&score=11.792363&rownumber=9 پایگاه مجلات تخصصی نور]</ref> | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
* نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: | * نویسنده در ابتدای چکیده مقاله می‌نویسد: «[[علم غیب]] از معرفت‌های غیر‌حسی است که دستیابی به آن برای انسان‌های معمولی دور از انتظار است و فقط برای بعضی از انسان‌های مهذّب و پیراسته از دلبستگی‌های دنیا حاصل می‌شود». | ||
* وی در ادامه می‌نویسد: «نوشتار حاضر بر آن است با تبیین دیدگاه‌های بعضی از حکمای الهی و با نگاه به متون شریعت اسلامی به این مطلب بپردازد که با صیقل دادن قلب‌ها و برطرف نمودن موانع می‌توان به عالم غیب دست یافت. بنابراین بسیاری از انسان‌ها می‌توانند از علوم غیبی برخوردار شوند و علم غیب اوّلاً و بالذات مختص خداوند است اما با اذن خدا، پیامبران، اوصیا و دیگر اولیای الهی می‌توانند از آن برخوردار شوند» | * وی در ادامه می‌نویسد: «نوشتار حاضر بر آن است با تبیین دیدگاه‌های بعضی از حکمای الهی و با نگاه به متون شریعت اسلامی به این مطلب بپردازد که با صیقل دادن قلب‌ها و برطرف نمودن موانع می‌توان به [[عالم غیب]] دست یافت. بنابراین بسیاری از انسان‌ها می‌توانند از علوم غیبی برخوردار شوند و [[علم غیب]] اوّلاً و بالذات مختص خداوند است اما با اذن خدا، پیامبران، اوصیا و دیگر اولیای الهی می‌توانند از آن برخوردار شوند»<ref name=p2>[http://www.magiran.com/view.asp?Type=pdf&ID=1032452&l=fa وبگاه بانک اطلاعات نشریات کشور]</ref>. | ||
| خط ۴۴: | خط ۴۴: | ||
* علم غیب و شریعت اسلامی؛ | * علم غیب و شریعت اسلامی؛ | ||
* نتیجه‌گیری؛ | * نتیجه‌گیری؛ | ||
* فهرست منابع | * فهرست منابع<ref name=p2></ref> | ||