امامت در گفتار قرآنی امام رضا (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
امامت در گفتار قرآنی امام رضا (پایاننامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۵ نوامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۲:۲۰
، ۲۵ نوامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (- == فهرست پایاننامه == {{ستون-شروع|3}} +== فهرست پایاننامه == {{فهرست اثر}})
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{ویرایش غیرنهایی}} +)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (- == فهرست پایاننامه == {{ستون-شروع|3}} +== فهرست پایاننامه == {{فهرست اثر}})) |
||
خط ۲۴: | خط ۲۴: | ||
* پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «[[امامت]] و نحوه موضعگیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین میکند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برههای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل القدرتر، عظیم الشأنتر، والاتر، منیعتر و عمیقتر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئلههای قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر میرسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه میکند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه [[امامت]] در زمینههای متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیتها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند». | * پژوهشگر این پایاننامه در ابتدای چکیده خود میگوید: «[[امامت]] و نحوه موضعگیری در قبال آن، حقیقتی است که نه تنها خط مشی انسان را در طول حیات دنیوی معین میکند، بلکه سرنوشت آینده او را نیز ترسیم خواهد نمود. [[امامت]] از وظایف امام است و این امری حیاتی است که در هر برههای از زمان باید مورد کندوکاو قرار گیرد و به شبهات پیرامون آن پاسخ داده شود، لذا امام در بیانی فرمودند: "به راستی [[امامت]]، جلیل القدرتر، عظیم الشأنتر، والاتر، منیعتر و عمیقتر از آن است که مردم با عقول خود آن را درک کنند". نظر به اهمیت موضوع [[امامت]] که توسط [[امام رضا]]{{ع}} با استناد به آیات وحی طرح گردیده مسئلههای قابل توجهی همانند نقش [[امامت]] در عینیت جامعه و... وجود دارد، لذا این مهم در سه بعد: شخصیت، مصادیق و جایگاه [[امامت]] ضروری به نظر میرسد، اما جدای از اینکه روایات تفسیری حجیت دارد و یا به صورت مشروط از حجیت برخوردار است، اینگونه روایات ممکن است از باب تطبیق، تأویل، اشاره به باطن آیه و یا به مصداق اتم و اکمل آیه اشاره داشته باشند که شناسایی نوع آن کمک شایانی به فهم دقیق آیه میکند. از طرفی موقعیت ممتاز [[امام رضا]]{{ع}} فصلی نو در بازکاوی و دفاع از حریم [[امامت]] بوجود آورد و امام از این فرصت جهت تبیین جایگاه [[امامت]] در زمینههای متفاوتی از جمله: ۱. فلسفه [[امامت]]؛ ۲. جایگاه [[امامت]]؛ ۳. تفسیر آیات [[امامت]]؛ ۴. مسئولیتها و اختیارات امام؛ ۵. مهدویت، بهره بردند». | ||
* در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملتها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانتداری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا میگردد. بیتردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... میگردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب میشود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود بهعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».<ref name=p1></ref> | * در این رساله آمده است: «نقش [[امامت]] در حیات جامعه اسلامی، زنده نگه داشتن احکام الهی، ضرورت وجود حکومت در تمامی ملتها و رشد، تقویت و دفاع از فرهنگ اسلام، از جمله عللی است که در بیان قرآنی امام به آن اشاره شده است. امام، مصداق بارز امانتداری عدالت محور و رشد یافته است که مایه قوام دین، خشم منافقین و نابودی کافرین است، لذا [[امامت]] مقامی است که پس از [[نبوت]] اعطا میگردد. بیتردید حضور امام در جامعه باعث به وجود آمدن حاکمیت اسلامی بر پایه عدالت و اجرای کامل و صحیح احکام و حفظ و حراست از مرزهای جغرافیایی و... میگردد، علاوه بر این حفظ وحدت و همگرایی در جامعه از اهم وظایف امام محسوب میشود. بنابراین همانگونه که در رفتار سیاسی ائمه تقیّه وجود دارد، در مواقعی نیز اقدام نظامی از جمله راهبردهای امام است، لذا جریان [[امامت]] در مدت ۲۵۰ ساله خود بهعنوان یک جریان واحد تلقی گشته و هدف [[امامت]] واحد بوده است».<ref name=p1></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
===فصل اول: کلیات=== | ===فصل اول: کلیات=== | ||
*مقدمه؛ | *مقدمه؛ |