پرش به محتوا

آیا مقتصر از القاب امام مهدی است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==منبع‌شناسی جامع مهدویت== {{پرسش‌های وابسته}} {{ستون-شروع|3}} +== منبع‌شناسی جامع مهدویت == {{منبع‌شناسی جامع}}))
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-\n\n\n +\n\n))
خط ۱۳: خط ۱۳:
}}
}}
'''آیا [[مقتصر]] از القاب امام مهدی است؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[القاب امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|القاب امام مهدی چیستند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.
'''آیا [[مقتصر]] از القاب امام مهدی است؟''' یکی از سؤال‌های مصداقی پرسشی تحت عنوان ''«[[القاب امام مهدی چیستند؟ (پرسش)|القاب امام مهدی چیستند؟»]]'' است. برای بررسی جامع این سؤال و دیگر سؤال‌های مرتبط، یا هر مطلب وابسته دیگری، به مدخل اصلی '''[[مهدویت]]''' مراجعه شود.


==عبارت‌های دیگری از این پرسش==
==عبارت‌های دیگری از این پرسش==


== پاسخ نخست==
== پاسخ نخست==
خط ۲۲: خط ۲۰:
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«"مقتصر" به‌معنای "اکتفا کننده" و از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. شاید منظور این باشد که [[حضرت مهدی]] {{ع}} برخلاف همه انبیاء و اوصیاء گذشته، که به‌خاطر حفظ‍‌ و بقای دین با منافقین مدارا می‌کردند، ایشان تنها به انصار و بندگان صالح اکتفا خواهد فرمود و رشته الفت و مؤانست با کفار و منافقین، در آخر الزمان گسسته خواهد شد<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۶۸۹.</ref>.
::::::«"مقتصر" به‌معنای "اکتفا کننده" و از القاب [[حضرت مهدی]] {{ع}} است. شاید منظور این باشد که [[حضرت مهدی]] {{ع}} برخلاف همه انبیاء و اوصیاء گذشته، که به‌خاطر حفظ‍‌ و بقای دین با منافقین مدارا می‌کردند، ایشان تنها به انصار و بندگان صالح اکتفا خواهد فرمود و رشته الفت و مؤانست با کفار و منافقین، در آخر الزمان گسسته خواهد شد<ref>نجم الثاقب، باب دوم.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|تونه‌ای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص ۶۸۹.</ref>.




۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش