|
|
| خط ۱: |
خط ۱: |
| {{در دست ویرایش ۲|ماه=ژانویه|روز=۲۵|سال=۲۰۱۶}}</noinclude>
| | '''علم امام''' ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد: |
| {{جعبه اطلاعات پایان‌نامه
| | * [[علم امام (پایان‌نامه) ۱]]؛ |
| | عنوان = علم امام (ع)
| | * [[علم امام (پایان‌نامه) ۲]]»''. |
| | تصویر = 9030760879.jpg
| |
| | اندازه تصویر = 200px
| |
| | زبان = فارسی
| |
| | پژوهشگر = [[علی رضا فاخرزاد]] (ایران)
| |
| | استاد راهنما = [[سید حسن مصطفوی]] (ایران)
| |
| | مشاور = [[علی اکبر غفاری‌صفت]] (ایران) و [[کامران ایزدی مبارکه]] (ایران)
| |
| | داور = (نامعلوم)
| |
| | مقطع = دکترای تخصصی
| |
| | موضوع = [[امام]]، [[علم]] و [[تشیع]]
| |
| | مذهب = [[شیعه]]
| |
| | سال دفاع = ۱۳۷۵
| |
| | محل دفاع = [[دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد]]، تهران، ایران
| |
| | وابسته به = [[دانشگاه امام صادق (ع)]]
| |
| | تعداد صفحات =۱۱۵
| |
| | وبگاه معرف = [[پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]]
| |
| | شماره رکورد =
| |
| }}
| |
| '''علم امام (ع)''' پایان‌نامه‌ای است که به موضوع [[امامت]] می‌پردازد و به بحث [[علم امام]] نگاه ویژه دارد. این پایان‌نامه توسط آقای [[علی رضا فاخرزاد]] نگاشته و در [[دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد]] وابسته به [[دانشگاه امام صادق (ع)]] دفاع شده است. استاد راهنمای این پایان‌نامه آقای [[سید حسن مصطفوی]] و استاد مشاور آن آقایان [[علی اکبر غفاری‌صفت]] و [[کامران ایزدی مبارکه]] است.<ref name=p1>[http://ganj.irandoc.ac.ir/articles/12001 پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]</ref> | |
|
| |
|
| == چکیده پایان‌نامه ==
| | {{ابهام‌زدایی}} |
| * پژوهشگر این پایان‌نامه در ابتدای چکیده خود می‌گوید: « بحث پیرامون امام(ع) از مباحث بسیار مهم و ضروری در سلسله مباحث کلامی و اعتقادی است».
| |
| * در این رساله آمده است: « امام(ع) در نزد شیعه حافظ شریعت و مفسر واقعی قرآن کریم و احکام اسلام است. لذا عقلا امام(ع) می‌بایستی فردی آگاه نسبت به اصول و فروع دین و احکام مسایل آن باشد. چرا که اگر امام(ع) آگاه به این مسایل نباشد، امامت وی لغو و بیهوده خواهد بود ولی اینکه امام(ع) از کلیه مسائل و علوم دیگر آگاه باشد، اعتقاد به آن عقلا واجب نیست . چرا که بدون این علم و آگاهی، امام(ع) می‌تواند آنگونه که شایسته است تمامی وظایف مربوط به امامت جامعه مسلمین را به انجام رساند. از طرف دیگر، با توجه به نظر حکما درباره علم و ادراک و مراتب قوه عقل در انسان بخصوص در انسان کامل، اینکه امام(ع) بعضی از امور غیبی را بداند و به آنها آگاه باشد عقلا جایز است و امام می‌تواند به خواست و اراده الهی از بعضی از این امور آگاه و مطلع گردد. ولی اینکه عقلا واجب باشد امام(ع) این امور را بداند، دلیلی وجود ندارد. همچنین با دقت در اخبار و روایات متعدد و نیز بررسی تاریخی زندگی ائمه معصومین(ع) این نتیجه بدست می‌آید که علاوه بر جواز عقلی اطلاع و آگاهی از غیب برای امام(ع) این امر محقق گشته است و آنان به لطف الهی از این علم برخوردار گشته‌اند».<ref name=p1></ref>
| |
| | |
| == فهرست پایان‌نامه ==
| |
| *'''مقدمه''':
| |
| **تمایز بین مذهب شیعه اثنی‌عشری و دیگر مذاهب اسلامی؛
| |
| **اختلاف نظر در علم غیب امام(ع)؛
| |
| **ضرورت بحث پیرامون علم امام(ع)؛
| |
| **روش تحقیق در این نگارش؛
| |
| *'''فصل اول: تبیین جایگاه علم امام(ع) در نزد شیعه''':
| |
| **امام(ع) و علم او در نظر شیعه؛
| |
| **امامت از اصول مذاهب تشیع؛
| |
| **امامت امتداد رسالت؛
| |
| **حدیث امام موسی کاظم(ع)؛
| |
| **امامت روح و جان عقاید و اعمال امت؛
| |
| **تقلید در اصل امامت جائز نیست؛
| |
| **اشکالات فرع دانستن امامت؛
| |
| **امامت از مسائل کلامی است نه فقهی؛
| |
| **مسئله علم امام(ع) از فروعات اصل امامت است؛
| |
| **تحصیل معرفت تفصیلی در باب علم امام(ع)؛
| |
| **فرق ایمان و اسلام؛
| |
| **فرق اسلام و ایمان در بین علمای امامیه؛
| |
| **علم باطنی امام(ع)؛
| |
| **معنای غیب و علم به آن؛
| |
| **منشأ اختلاف بین علماء در علم امام(ع)؛
| |
| *'''فصل دوم: نفس انسان و کیفیت علم انسان کامل از نظر حکمای اسلام''':
| |
| **امام(ع) مصداق اتم‌الشان کامل؛
| |
| **نفس انسانی از دیدگاه حکمای اسلامی؛
| |
| **قوای ادراکی نفس؛
| |
| **انواع ادراک و مراتب آن؛
| |
| **قوای مدرک نفس حیوانی؛
| |
| **قوای ادراکی نفس انسان؛
| |
| **مراتب قوه عقل نظری؛
| |
| **عقل بالمستفاد؛
| |
| **فرق ادراک افاضات بین نفس انسان کامل و نفوس دیگر؛
| |
| **نحوه اطلاع انسان کامل از غیب؛
| |
| *'''فصل سوم: منشأ، کیفیت و حیطه علم امام(ع)''':
| |
| **منشأ و کیفیت علم امام(ع)؛
| |
| **کمیت و مقدار علم امام(ع)؛
| |
| **منابع علم امام(ع)؛
| |
| **آگاهی امام(ع) از حقیقت قرآن؛
| |
| **کتاب مبین؛
| |
| **اسامی دیگر کتاب مبین؛
| |
| **حقیقت قرآن مجید در لوح محفوظ؛
| |
| **تعلیم پیامبر(ص) و امام پیشین(ع)؛
| |
| ** کمیت علم تعلیم شده توسط پیامبر یا امام پیشین؛
| |
| *'''فصل چهارم: شبهات پیرامون علم امام(ع) و پاسخ آنها''':
| |
| **آیاتی که دلالت دارند علم غیب منحصر به خداوند است؛
| |
| **آیاتی که در آنها پیامبران(ع) علم غیب را از خود سلب می‌کنند؛
| |
| **آیاتی که خداوند تعالی علم غیب را از پیامبران (ع) نفی می‌کند؛
| |
| **آیات مؤید علم غیب برای غیر خداوند تعالی؛
| |
| *'''خاتمه''':
| |
| **امام(ع) آگاه است به اصول و فروع دین وسایل و احکام آن؛
| |
| **اعتقاد به علم غیب برای امام(ع) عقلا واجب نیست؛
| |
| **اخبار و روایات دلالت بر دانا بودن ائمه به غیب دارد؛
| |
| **منشأ علم امام(ع) گوناگون است؛
| |
| **علم امام(ع) به لوح قضای غیر حتمی برای او تکلیف آور نیست؛
| |
| منابع.<ref>[http://www.maarefdoc.ir/GanjinehNur/PK/PK-35934.pdf فهرست PDF در وبگاه مؤسسه معارف اسلامی امام رضا(ع)]</ref>
| |
| | |
| == درباره پدیدآورندگان ==
| |
| {{Gallery | |
| |title=
| |
| |width=160 | height=170 | lines=4
| |
| |align=center
| |
| |footer=
| |
| |File:9030760879.jpg |
| |
| alt4=
| |
| |[[کامران ایزدی مبارکه]]<br/>(استاد مشاور)
| |
| |File:9030760879.jpg |
| |
| alt3=
| |
| |[[علی اکبر غفاری‌صفت]]<br/>(استاد مشاور)
| |
| |File:11135.jpg |
| |
| alt2=
| |
| |[[سید حسن مصطفوی]]<br/>(استاد راهنما)
| |
| |File:9030760879.jpg |
| |
| alt1=
| |
| |[[علی رضا فاخرزاد]]<br/>(پژوهشگر)
| |
| }} | |
| * در مورد '''پژوهشگر''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
| |
| | |
| *'''استاد راهنمای''' این پایان‌نامه آیت‌الله [[سید حسن مصطفوی]] (سید حسن سعادت مصطفوی)، (متولد ۱۳۱۵ش، خراسان)، تحصیلات حوزوی خود را نزد اساتیدی همچون حضرات آیات: [[محمد تقی آملی]]، [[سید ابوالحسن رفیعی قزوینی]]، [[محمد حسین ثقفی تهرانی نجفی]]، [[محمد علی حکیم تشکر شیرازی]] فرا گرفت. عضو هیأت علمی و مدیر گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، عضو رسمی کمیته خبرگان بدون مدرک وزارت علوم و تحقیقات فناوری، عضو رسمی کمیته گزینش استاد و برنامه ریزی وزارت علوم، ریاست دانشکده الهیات دانشکده الهیات دانشگاه تهران، ریاست دانشکده الهیات دانشگاه امام صادق (ع)، سرپرستی کاخ نیاوران از طرف [[سید روح الله موسوی خمینی (پدیدآورنده)|امام خمینی]] ازجمله فعایت‌های وی است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref> او علاوه بر تدریس دروس حوزوی و دانشگاهی به راهنمایی و مشاوره پایان‌نامه‌های دانشجویان مشغول است و تاکنون چندین جلد کتاب به رشتهٔ تحریر درآورده است. ''«شرح نمط سوم اشارات و تنبیهات ابن سینا به فارسی مبسط و تفصیلی»''، ''«الهیات بمعنی الاخص در قرآن»'' و ''«[[دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم (مقاله)|دلایل عقلی و نقلی علم غیب امامان معصوم]]»'' برخی از این آثار است.<ref name=p2>[http://erfanvahekmat.com/%D8%AF%D8%A7%D9%86%D8%B4%D9%86%D8%A7%D9%85%D9%87/%D8%A2%DB%8C%D8%AA_%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87_%D8%B3%DB%8C%D8%AF_%D8%AD%D8%B3%D9%86_%D9%85%D8%B5%D8%B7%D9%81%D9%88%DB%8C وبگاه عرفان و حکمت در پرتو قرآن و عترت]</ref>
| |
| * در مورد '''استاد مشاوران''' این پایان‌نامه اطلاعاتی در دست نیست.
| |
| | |
| == استخراج مقاله از پایان‌نامه ==
| |
| در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
| |
| | |
| == چاپ پایان‌نامه به صورت کتاب ==
| |
| در این باره، اطلاعاتی در دست نیست.
| |
| | |
| ==پانویس==
| |
| {{پانویس}}
| |
| | |
| == پیوند به بیرون ==
| |
| *[http://www.imamalislib.org/?page=book&id=21133 وبگاه مرکز اطلاعات و اسناد کتابخانه تخصصی امیرالمؤمنین علی (ع)]
| |
| *[http://www.hawzah.net/fa/Seminar/View/68344/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%28%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%29 پایگاه اطلاع‌رسانی حوزه]
| |
| *[http://www.lib.ir/book/54760588/%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%A7%D9%85%D8%A7%D9%85-%D8%B9%D9%84%DB%8C%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85/ پایگاه اطلاع‌رسانی کتابخانه‌های ایران]
| |
| *[http://www.maarefdoc.ir/GanjinehNur/PK/PK-35934.pdf فهرست PDF در وبگاه مؤسسه معارف اسلامی امام رضا(ع)]
| |
| | |
| [[رده:آثار امامت و ولایت]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی جامع امامت و ولایت]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی امامت]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت با تعداد صفحات بیش از ۱۰۰]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت به زبان فارسی]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دکتری]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشکده الهیات، معارف اسلامی و ارشاد]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشگاه امام صادق (ع)]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگاه علوم و فناوری اطلاعات ایران (ایران داک)]]
| |
| [[رده:آثار علم امام]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام به زبان فارسی]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های علم امام دارای فهرست ]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت دانشجوی اهل ایران]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت پژوهشگر علی رضا فاخرزاد]]
| |
| [[رده:آثار امامت و ولایت علی رضا فاخرزاد]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد راهنما سید حسن مصطفوی]]
| |
| [[رده:آثار امامت و ولایت سید حسن مصطفوی]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور علی اکبر غفاری‌صفت]]
| |
| [[رده:آثار امامت و ولایت علی اکبر غفاری‌صفت]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌شناسی پایان‌نامه‌های امامت استاد مشاور کامران ایزدی مبارکه]]
| |
| [[رده:آثار امامت و ولایت کامران ایزدی مبارکه]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌های فاقد معرفی پدیدآورنده]]
| |
| [[رده:پایان‌نامه‌های فاقد تصویر پدیدآورنده]]
| |
