جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۶ (کتاب): تفاوت میان نسخهها
جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام ج۶ (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۰:۳۶
، ۲ مارس ۲۰۱۶بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
خط ۲۵: | خط ۲۵: | ||
| سال نشر = | | سال نشر = | ||
| تعداد جلد = ۱ | | تعداد جلد = ۱ | ||
| صفحه = | | صفحه = ۶۰۸ | ||
| قطع = وزیری | | قطع = وزیری | ||
| نوع جلد =سلفون | | نوع جلد =سلفون | ||
| شابک = 978-600-5348- | | شابک = 978-600-5348-90-3 | ||
| ردهبندی کنگره =BP۲۲۳/ح۵۴ج۹ | | ردهبندی کنگره =BP۲۲۳/ح۵۴ج۹ | ||
| ردهبندی دیویی =۲۹۷/۴۵ | | ردهبندی دیویی =۲۹۷/۴۵ | ||
| شماره ملی = | | شماره ملی =۲۱۰۴۵۷۹ | ||
}} | }} | ||
جلد ششم '''[[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام (کتاب)|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام]]''' کتابی است که با تکیه بر اصول عقلی و با استفاده و ارجاع به منابع اهل سنت، به مسئله امامت و ولایت میپردازد. این مجموعه کتابها به قلم [[سید علی حسینی میلانی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات الحقایق]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://salaf.mihanblog.com/post/528 پایگاه تخصصی نقد وهابیت]</ref> | جلد ششم '''[[جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام (کتاب)|جواهر الکلام فی معرفة الامامة و الامام]]''' کتابی است که با تکیه بر اصول عقلی و با استفاده و ارجاع به منابع اهل سنت، به مسئله امامت و ولایت میپردازد. این مجموعه کتابها به قلم [[سید علی حسینی میلانی]] نوشته شده و توسط [[انتشارات الحقایق]] به چاپ رسیده است.<ref>[http://salaf.mihanblog.com/post/528 پایگاه تخصصی نقد وهابیت]</ref> | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
كتاب حاضر، به بحث در مورد ادامه ادله اثبات امامت ائمه اطهار(ع) و بيان اوصاف آنان از منظر قرآن و سنت پرداخته شده و شبهات ارايه شده در اين زمينه از سوی برخی از علمای اهلسنت به ويژه ابن تيميه پاسخ داده شده است. نویسنده به همين منظور به شرح و تفسير آيات قرآنی مرتبط با ولايت و امامت امامان معصوم(ع) پرداخته و اعمال وصفاتی که در اين آيات بر امام علی(ع) و ساير امامان قابل تطبيق است، مورد بحث و بررسی تفسيری قرار داده و ديدگاه علمای شيعه مانند علامه حلی و نيز ايرادات علمای اهلسنت مانند ابن تيميه و پاسخ ايرادات آنان در اين زمينه درج نموده است. در ادامه نويسنده به ادله شيعه مبنی بر عدم تحريف قرآن کريم اشاره نموده و برخی از اتهامات وارد شده از سوی اهلسنت مبنی بر اعتقاد شيعيان به تحريف قرآن را مورد نقد و ارزيابی قرار داده و ريشههای تاريخی وقوع چنين شبهاتی را بررسی نموده است.<ref>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1966691 وبگاه خانه کتاب]</ref> | |||
<ref>[http:// | |||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
*'''آیه ( | *'''آیه ( فتلقی آدم من ربه کلمات)'''؛ | ||
* | *'''آیه (ولتغرفنهم فی لحن القول)'''؛ | ||
* | *'''آیه (هو الذی أیدک بنصره وبالمومنین)؛''' | ||
* | *'''آیه (ونعیها أذن واعیه)'''؛ | ||
* | *'''آیه (والذین آمنوا بالله ورسله أولئک هم الصدیقون والشهداء)'''؛ | ||
* | *'''آیه (الذین ینفقون أموالهم باللیل والنهار سرا وعلانیه)'''؛ | ||
* | *'''آیه (ان الذین آمنوا وعملوا الصالحات أولئک هم خیر البریه)'''؛ | ||
*'''آیه (واجعل لی وزیرا من أهلی)'''؛ | |||
*'''آیه (والذی جاء بالصدق وصدق به)'''؛ | |||
*''' چکیده بحث آیات'''؛ | |||
*'''آیه ( | '''تحریف قرآن'''؛ | ||
*'''باب یکم: شیعه و تعریف'''؛ | |||
**سخنی در معنای تحریف؛ | |||
**'''فصل يكم : گفتار بزرگان شیعه در نفی تحریف'''؛ | |||
*'''آیه ( | ***شیخ صدوق؛ | ||
* | ***شیخ مفید؛ | ||
***سید مرتضی؛ | |||
* | ***شیخ طوسی؛ | ||
** | ***امین الاسلام طبرسی؛ | ||
* | ***سید بن طاووس؛ | ||
*''' | ***علامه حلی؛ | ||
** | ***علامه محمدباقر مجلسی؛ | ||
** | ***شیخ محمدجواد بلاغی؛ | ||
*** | ***سید محمدهادی میلانی؛ | ||
* | ***سیدابوالقاسم خویی؛ | ||
** | ***سید محمدحسین طباطبایی؛ | ||
* | ** '''فصل دوم: ادله شیعه بر نفی تحریف'''؛ | ||
** | *** دلیل نخست: آیاتی از قرآن کریم؛ | ||
** | ***دلیل دوم: روایاتی از پیامبر و ائمه؛ | ||
* | ***دلیل سوم: سخن عمربن الخطاب (حسبنا کتاب الله)؛ | ||
* | ***دلیل چهارم: اجماع؛ | ||
** | ***دلیل پنجم: تواتر قرآن؛ | ||
*** | ***دلیل ششم: اعجاز قرآن؛ | ||
*** | ***دلیل هفتم: نماز امامیه؛ | ||
*** | ***دلیل هشتم: گردن آمدن قرآن در زمان پیامبر اکرم؛ | ||
** | ***دلیل نهم: اهتمام پیامبر و مسلمانان به قرآن؛ | ||
* | **''' فصل سوم: احادیث تحریف در کتب شیعه'''؛ | ||
** | **'''فصل چهارم: شبهاتی پیرامون قرآن برپایه روایات شیعه'''؛ | ||
* | **'''بررسی راویان احادیث تحریف در کتب شیعه'''؛ | ||
*''' | ***بررسی گروه یکم؛ | ||
** | ***بررسی گروه دوم؛ | ||
** | ***بررسی گروه سوم؛ | ||
** | *'''باب دوم: اهلسنت و تحریف'''؛ | ||
* | **فصل یکم: احادیث تحریف در کتب اهلسنت؛ | ||
** | ***نمونههای قسم نخست؛ | ||
* | ***نمونههای قسم دوم؛ | ||
* | ***شبهات برخاسته از این احادیث؛ | ||
** | **فصل دوم: راویان احادیث تحریف اهلسنت؛ | ||
** | ***کسانی که رواست به آنان دیدگاه تحریف را نسب داد؛ | ||
* | **فصل سوم: دیدگاه اهلسنت پیرامون تحریف و احادیث آن؛ | ||
** | ***دفع شبهات؛ | ||
* | **فصل چهارم: نقد و بررسی.<ref>[http://ketab.ir/modules.php?name=News&op=pirbook&bcode=1966691 وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
** | |||
* | |||
** | |||
* | |||
** | |||
** | |||
*''' | |||
* | |||
** | |||
* | |||
** | |||
** | |||
* | |||
*''' | |||
** | |||
* | |||
** | |||
* | |||
** | |||
** | |||
* | |||
** | |||
** | |||
** | |||
** | |||
** | |||
==درباره پدیدآورنده== | ==درباره پدیدآورنده== |