جهانی بودن اسلام: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱۱: | خط ۱۱: | ||
*افزون بر این، شواهد [[تاریخی]] فراوان وجود دارد که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به سران کشورها مانند [[قیصر روم]] و [[پادشاه ایران]] و [[فرمانروایان]] [[مصر]] و [[حبشه]] و [[شامات]] و نیز به رؤسای قبائل مختلف [[عرب]] [[نامه]] نوشتند و پیک ویژه به‌سوی آنان گسیل داشتند و همگان را [[دعوت]] به [[پذیرفتن]] [[اسلام]]، بر [[حذر]] داشتند. اگر [[دین اسلام]]، [[جهانی]] نبود چنین [[دعوت عمومی]] انجام نمی‌گرفت و سایر [[اقوام]] و [[امت‌ها]] هم عذری برای عدم [[پذیرش]] می‌داشتند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۱]]، ج۱، ص۲۵۵ - ۲۶۴.</ref>. | *افزون بر این، شواهد [[تاریخی]] فراوان وجود دارد که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} به سران کشورها مانند [[قیصر روم]] و [[پادشاه ایران]] و [[فرمانروایان]] [[مصر]] و [[حبشه]] و [[شامات]] و نیز به رؤسای قبائل مختلف [[عرب]] [[نامه]] نوشتند و پیک ویژه به‌سوی آنان گسیل داشتند و همگان را [[دعوت]] به [[پذیرفتن]] [[اسلام]]، بر [[حذر]] داشتند. اگر [[دین اسلام]]، [[جهانی]] نبود چنین [[دعوت عمومی]] انجام نمی‌گرفت و سایر [[اقوام]] و [[امت‌ها]] هم عذری برای عدم [[پذیرش]] می‌داشتند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۱]]، ج۱، ص۲۵۵ - ۲۶۴.</ref>. | ||
*با توجه به این [[دلایل]]، جای هیچ‌گونه [[شک]] و شبهه‌ای درباره همگانی بودن [[دعوت]] [[پیامبر]] و [[جهانی بودن دین مقدس اسلام]]، باقی نمی‌ماند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۱]]، ج۱، ص۲۵۵ - ۲۶۴.</ref>. | *با توجه به این [[دلایل]]، جای هیچ‌گونه [[شک]] و شبهه‌ای درباره همگانی بودن [[دعوت]] [[پیامبر]] و [[جهانی بودن دین مقدس اسلام]]، باقی نمی‌ماند<ref>[[محمد تقی سبحانی|سبحانی، محمد تقی]] و [[رضا برنجکار|برنجکار، رضا]]، [[معارف و عقاید ۱ (کتاب)|معارف و عقاید ۱]]، ج۱، ص۲۵۵ - ۲۶۴.</ref>. | ||
== جستارهای وابسته == | |||
==منابع== | ==منابع== | ||