امامت از دیدگاه اسماعیلیه: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳: | خط ۳: | ||
<div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امامت از دیدگاه امامیه]] - [[امامت از دیدگاه زیدیه]] - [[امامت از دیدگاه اهل سنت]] - [[امامت از دیدگاه غلات]] - [[امامت از دیدگاه خوارج]]</div> | <div style="background-color: rgb(255, 245, 227); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">[[امامت از دیدگاه امامیه]] - [[امامت از دیدگاه زیدیه]] - [[امامت از دیدگاه اهل سنت]] - [[امامت از دیدگاه غلات]] - [[امامت از دیدگاه خوارج]]</div> | ||
<div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امامت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | <div style="background-color: rgb(206,242, 299); text-align:center; font-size: 85%; font-weight: normal;">در این باره، تعداد بسیاری از پرسش‌های عمومی و مصداقی مرتبط، وجود دارند که در مدخل '''[[امامت (پرسش)]]''' قابل دسترسی خواهند بود.</div> | ||
'''[[امامت]] از دیدگاه [[اسماعیلیه]]''' منصبی الهی است و [[امام]] از جانب [[خداوند]]، [[هدایت]] و [[برگزیده]] می‌‌شود و [[مسلمانان]] به واسطۀ او می‌‌توانند به وظایف دینی خود عمل کنند و درکی کامل و جامع از ابعاد ظاهری و [[باطنی]] [[قرآن]] حاصل نمایند. اسماعیلیه ولایت امام را یکی از ارکان دین میدانند و معتقدند امامت [[برترین]] ارکان دین است و حتی آن را عین [[ایمان]] میدانند و قائل‌اند امامت تا ابد ادامه دارد و [[جهان هستی]] بدون [[وجود امام]] لحظه ای دوام ندارد. از این رو، یکی از [[اصول اعتقادی]] اسماعیلیه این است که بعد از [[وفات پیامبر اکرم]]{{صل}}، [[امام علی]]{{ع}} به [[امر الهی]] و با نص پیامبر{{صل}} در [[زمان]] حیاتش به عنوان امام برگزیده شد و امامت باید به صورت موروثی در نسل علی{{ع}} و [[فاطمه]]{{ع}} ادامه یابد و [[جانشینی]] امام لاحق مبتنی بر [[نص]] امام سابق است. | |||
==مقدمه== | ==مقدمه== | ||