مقصود از بدن هور قلیائی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«در پاورقی کتاب [[برهان]] [[قاطع]] آمده است: هورقلیا، ظاهراً از کلمه عبری هبل به معنای هوای گرم، تنفس و بخار و قرنئیم به معنای درخشش و شعاع است. و کلمه مرکب به معنای تشعشع بخار است<ref>برهان قاطع، ج ۴، ص ۲۳۹۱</ref>. [[شیخ]] [[احمد احسائی]] [[معتقد]] است که هورقلیایی لغتی [[سریانی]] و از زبان [[صابئین]] گرفته شده است<ref>جوامع الکلم، قسمت سوم، رساله ۹، ص ۱</ref>. [[قطب الدین شیرازی]] می‌گوید: جابُلقا و جابُرسا نام دو شهر از شهرهای عالم عناصر مثُل و هورقلیا از جنس افلاک مُثُل است. پس هورقلیا بالاتر است<ref>شرح حکمه الاشراق، ص ۵۱۷و۵۵۶</ref>. با توجه به آنچه گذشت روشن می‌شود که مراد از عالم هورقلیایی همان عالم مثال است، و چون عالم مثال بر دو قسم است: اول و آخر، گفته‌اند: این عالم دارای دو شهر است: [[جابلقا]] و [[جابرسا]]. عالم مثال، یا خیال منفصل، یا عالم [[برزخ]] بین عالم [[عقول]] و عالم ماده، چیزی است که [[عارفان]] و [[فیلسوفان]] [[اشراق]] به آن معتقدند ولی [[فلاسفه]] مشّاء آن را نپذیرفته‌اند. اشراقیان، عالم مثال را دو مرحله می‌دانند:

:::::#مثال در [[قوس نزول]]، که بین [[غیب مطلق]] و [[شهادت]] مطلق قرار دارد. این عالم را [[برزخ]] قبل از [[دنیا]] می‌دانند که به وسیله قاعده امکان اشرف اثبات می‌کنند. این مثال را [[جابلقا]] می‌نامند.

{{پرسمان عصر غیبت کبری}}