استلزامات نصب الهی حاکم در فقه سیاسی شیعه (مقاله): تفاوت میان نسخهها
استلزامات نصب الهی حاکم در فقه سیاسی شیعه (مقاله) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۶ سپتامبر ۲۰۱۷، ساعت ۱۳:۴۷
، ۱۶ سپتامبر ۲۰۱۷←چکیده مقاله
خط ۳۳: | خط ۳۳: | ||
==چکیده مقاله== | ==چکیده مقاله== | ||
نویسندگان در | نویسندگان در چکیده مقاله خود مینویسند: «یکی از اصلیترین تقابلها میان اندیشه سیاسی شیعه و اندیشههای غربی در حوزه سیاست، مساله مشروعیت و تعیین حاکم است. اعتقاد به نصب الهی حاکم میتواند بسیاری از گزارههای فقهی را خصوصاً در عرصه سیاست دست خوش دگرگونیهای عمیقی نماید. در این نوشتار سعی شده است تا با بهرهگیری از روش تطبیق، دیدگاههای متفاوت تبیین و مهمترین آثار آن در فقه سیاسی بررسی شود. وجوب انقلاب سیاسی و تشکیل حکومت، وجوب انتخاب شخص منصوب به عنوان حاکم و اطاعت از او و یاری او، حرمت مخالفت با حاکم منصوب و پذیرش ولایت کفار، واگذاری همه تصدیها به حاکم و حرمت تصرف بدون اذن او در مسائل اجتماعی، ضرورت تطبیق همه رفتارهای حکومتی بر اساس قوانین اسلام، تکلیف دولت اسلامی در برنامهریزی و قانونگذاری جهت هدایت معنوی جامعه و تعیین جایگاه بیعت و آرای عمومی از جمله تبعات این دیدگاه در فقه سیاسی میباشد. چگونگی ارتباط این گزارهها با دیدگاه نصب در متن مقاله تبیین شده است»<ref name=p1></ref>. | ||
== فهرست مقاله == | == فهرست مقاله == |