تفسیر الثعالبی (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها

نقل آراء گوناگون در هر موضوع را می‌‌توان از امتیازات این تفسیر به حساب آورد. مقدمه عالمانه او نیز، از جمله امتیازات این تفسیر به حساب می‌آید. [[ثعالبی]] در این تفسیر بدون هیچ‌گونه تعصّبی، [[تعادل]] خود را [[حفظ]] نموده و از بیان [[حقایق]] خودداری نمی‌ورزد. مثلاً در تفسیر آیه [[تطهیر]] {{متن قرآن|إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا}}<ref> «جز این نیست که خداوند می‌خواهد از شما اهل بیت هر پلیدی را بزداید و شما را به شایستگی پاک گرداند» سوره احزاب، آیه ۳۳.</ref> می‌گوید: "آنچه که برای من آشکار است این که: [[اهل‌بیت پیامبر]]، [[زنان]]، دختر و پسران و شوهر دخترش یعنی [[علی]]{{ع}} می‌باشند و عبارت آیه اقتضا می‌کند که [[زنان پیامبر]] نیز، از جمله [[اهل‌بیت]] او باشند؛ زیرا خطاب آیه در مورد زنان پیامبر است"<ref>{{عربی|"والذي يظهر لي: أن اهل البيت ازواجه و بنته وبنوها و زوجها اعنى علياً و لفظ الآيه: يقتضي ان الزوجات من اهل البيت، لانّ الآية فيهنّ والمخاطبة لهنّ}}، الجواهر الحسان، ج۴، ص۳۴۶؛ الجواهر الحسان، عبدالرحمن ثعالبی، بیروت، دار احیاء التراث العربی، ۱۴۱۸ق.</ref>.<ref>[[محمد علی کوشا|کوشا، محمد علی]]، [[تفسیر ثعالبی (مقاله)|مقاله «تفسیر ثعالبی»]]، [[دانشنامه معاصر قرآن کریم (کتاب)|دانشنامه معاصر قرآن کریم]].</ref>

در این مورد اطلاعاتی در دست نیست.