علم امام از دیدگاه قرآن و سنت (پایاننامه): تفاوت میان نسخهها
علم امام از دیدگاه قرآن و سنت (پایاننامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۶ مارس ۲۰۱۶، ساعت ۱۴:۳۲
، ۶ مارس ۲۰۱۶←چکیده پایاننامه
خط ۲۶: | خط ۲۶: | ||
* در مورد منابع، مصادر و خاستگاه علم امام نظر پژوهشگر این پایاننامه بر این است که «حضرات معصومین (ع) علم خود را از طریق الهام، تحدیث، رویای صادقه و نور الهی کسب میکنند، و با عالم بالا در ارتباط هستند. امامان ما به همه بطون [[ترجمان قرآن|قرآن]] آگاه هستند و از رسول خدا آموزش دیدهاند، و علاوه بر علم موروث از پیامبر، منابع مکتوب همچون [[مصحف فاطمه]]، [[کتاب علی]]، جامعه، جفر و محبت انبیا، نیز نزد ایشان موجود است». | * در مورد منابع، مصادر و خاستگاه علم امام نظر پژوهشگر این پایاننامه بر این است که «حضرات معصومین (ع) علم خود را از طریق الهام، تحدیث، رویای صادقه و نور الهی کسب میکنند، و با عالم بالا در ارتباط هستند. امامان ما به همه بطون [[ترجمان قرآن|قرآن]] آگاه هستند و از رسول خدا آموزش دیدهاند، و علاوه بر علم موروث از پیامبر، منابع مکتوب همچون [[مصحف فاطمه]]، [[کتاب علی]]، جامعه، جفر و محبت انبیا، نیز نزد ایشان موجود است». | ||
* پژوهشگر این پایاننامه میگوید: «پیشوایان معصوم [[شیعه]] در رفتار شخصی و اجتماعی خود، در بسیاری از موارد علوم غیبی خود را نادیده گرفتهاند، و بر اساس دانش عادی رفتار کردهاند. دیگر ویژگی علم امام آن است که امکان دارد علم امام هم فعلی باشد و هم تدریجی، و ادله مخالف این نظریه قابل پاسخگویی میباشد».<ref name=a></ref> | * پژوهشگر این پایاننامه میگوید: «پیشوایان معصوم [[شیعه]] در رفتار شخصی و اجتماعی خود، در بسیاری از موارد علوم غیبی خود را نادیده گرفتهاند، و بر اساس دانش عادی رفتار کردهاند. دیگر ویژگی علم امام آن است که امکان دارد علم امام هم فعلی باشد و هم تدریجی، و ادله مخالف این نظریه قابل پاسخگویی میباشد».<ref name=a></ref> | ||
== فهرست پایاننامه == | == فهرست پایاننامه == | ||
اطلاعاتی در دست نیست. | اطلاعاتی در دست نیست. |