توحید در تشریع: تفاوت میان نسخه‌ها

*طبق این [[آیه]] کسی که [[حق]] می‌‏گوید و به [[حق]] [[دعوت]] می‏‌کند، باید از کسی که به [[حق]] [[هدایت]] نمی‌‏کند، ترجیح داده شود چون تنها خداست که به [[حق]] [[دعوت]] می‏‌کند و بت‏ها و دیگران به [[حق]] [[دعوت]] نمی‌‏کنند، پس باید [[خداوند]] را در [[تشریع]] مقدم داشت و او را [[شایسته]] قانونگذاری دانست. البته از این [[آیه]] برای [[اثبات]] [[توحید]] در [[اطاعت]] هم می‌‏توان استفاده کرد که خواهد آمد<ref>[[غفار شاهدی|شاهدی، غفار]]، [[توحید و حکومت دینی (مقاله)|توحید و حکومت دینی]]، [[حکومت اسلامی (نشریه)|فصلنامه حکومت اسلامی]]، ص۳۲۹ تا ۳۶۹.</ref>

{{منابع}}

* [[پرونده:000055.jpg|22px]] [[حسن رمضانی|رمضانی، حسن]]، [[دائرةالمعارف قرآن کریم ج۹ (کتاب)|'''دائرةالمعارف قرآن کریم ج۹''']] [[توحید (مقاله)|توحید]]