راسخان در علم از دیدگاه فریقین (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
راسخان در علم از دیدگاه فریقین (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲، ساعت ۲۲:۳۲
، ۲۳ اکتبر ۲۰۲۲وظیفهٔ شمارهٔ ۲، بخش دوم
(صفحه‌ای تازه حاوی «{{ویرایش غیرنهایی}} {{جعبه اطلاعات کتاب | عنوان = راسخان در علم از دیدگاه ف...» ایجاد کرد) |
HeydariBot (بحث | مشارکتها) |
||
| (۳۱ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۸ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{جعبه اطلاعات کتاب | {{جعبه اطلاعات کتاب | ||
| عنوان | | عنوان پیشین = | ||
| عنوان اصلی | | عنوان = راسخان در علم از دیدگاه فریقین | ||
| تصویر | | عنوان پسین = | ||
| اندازه تصویر | | شماره جلد = | ||
| از مجموعه | | عنوان اصلی = | ||
| زبان | | تصویر = 11813.jpg | ||
|زبان اصلی | | اندازه تصویر = 200px | ||
| نویسنده | | از مجموعه = | ||
| نویسندگان | | زبان = فارسی | ||
| تحقیق یا تدوین | | زبان اصلی = | ||
| زیر نظر | | نویسنده = [[محمد منصورآبادی]] | ||
| به کوشش | | نویسندگان = | ||
| مترجم | | تحقیق یا تدوین = | ||
| مترجمان | | زیر نظر = | ||
| ویراستار | | به کوشش = | ||
| ویراستاران | | مترجم = | ||
| موضوع | | مترجمان = | ||
| مذهب | | ویراستار = | ||
| ناشر | | ویراستاران = | ||
| به همت | | موضوع = [[رسوخ در علم]] | ||
| وابسته به | | مذهب = شیعه | ||
| محل نشر | | ناشر = اسماعیلیان | ||
| سال نشر | | به همت = | ||
| تعداد | | وابسته به = | ||
| محل نشر = قم، ایران | |||
| سال نشر = | |||
| تعداد صفحات = ۲۱۵ | |||
| شابک | | شابک = | ||
| شماره ملی =۴۵۵۳۶۷۶ | |||
| شماره ملی | |||
}} | }} | ||
'''راسخان در علم از دیدگاه فریقین'''، کتابی است که با زبان فارسی به | '''راسخان در علم از دیدگاه فریقین'''، کتابی است که با زبان فارسی به بحث [[رسوخ در علم]] با تحلیلی اعتقادی و کلامی می‌پردازد. پدیدآورندهٔ این اثر [[محمد منصورآبادی]] است و [[اسماعیلیان]] انتشار آن را به عهده داشته است. | ||
==دربارهٔ کتاب== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | در این مورد اطلاعاتی در دست نیست. | ||
==فهرست کتاب== | == فهرست کتاب == | ||
{{ | {{فهرست اثر}} | ||
* پیش‌گفتار | |||
* '''فصل اول: کلیات و مفاهیم''' | |||
* | * مفهوم‌شناسی | ||
*رسوخ در | * [[رسوخ]] در لغت | ||
*رسوخ در اصطلاح | * [[رسوخ]] در اصطلاح [[مفسران]] | ||
*علم در | * [[علم]] در لغت | ||
*علم در | * [[علم]] در اصطلاح | ||
*راسخان در علم | * [[راسخان در علم]] لغت | ||
*راسخان در علم در اصطلاح | * [[راسخان در علم]] در اصطلاح [[مفسران]] | ||
*عالم در | * عالم در لغت | ||
*عالم در | * عالم در اصطلاح | ||
*فریقین در | * [[فریقین]] در لغت | ||
*محکم در | * [[محکم]] در لغت | ||
*متشابه در | * [[متشابه]] در لغت | ||
*محکم و متشابه در | * [[محکم]] و [[متشابه]] در اصطلاح | ||
*تأویل در | * [[تأویل]] در لغت | ||
*تأویل در اصطلاح. | * [[تأویل]] در اصطلاح. | ||
* '''فصل دوم: ویژگی‌های [[راسخان در علم]] از منظر [[قرآن]] و [[روایات]]''' | |||
*الف: راسخان در علم از منظر | * الف: [[راسخان در علم]] از منظر [[قرآن]] | ||
* | * مقدمه | ||
*اول: بررسی آیه ۷ سوره آل‌عمران: | * اول: بررسی [[آیه]] ۷ سوره آل‌عمران: | ||
#علم به | # [[علم به تأویل]] | ||
#تصدیق و | # [[تصدیق]] و [[ایمان]] | ||
#اقرار به منشأ ربانی داشتن | # [[اقرار]] به منشأ ربانی داشتن [[آیات]] | ||
# | # [[متذکران]] | ||
#صاحبان اندیشه و | # [[صاحبان اندیشه]] و [[تعقل]] | ||
*دوم: بررسی آیه ۸ سوره آل‌عمران: | * دوم: بررسی [[آیه]] ۸ سوره آل‌عمران: | ||
#درخواست حفظ از | # درخواست حفظ از [[انحراف]] | ||
#هدایت | # [[هدایت پیوسته]] | ||
#تقاضای بذل رحمت | # تقاضای بذل [[رحمت الهی]] | ||
*سوم: بررسی آیه ۹ سوره آل‌عمران: | * سوم: بررسی [[آیه]] ۹ سوره آل‌عمران: | ||
# | # [[معادباوری]] | ||
#اعتقاد به وعده‌های | # [[اعتقاد به وعده‌های الهی]] | ||
*چهارم: بررسی آیه ۱۶۲ سوره نساء: | * چهارم: بررسی [[آیه]] ۱۶۲ سوره نساء: | ||
#ایمان به پیامبر{{صل}} و آنچه قبل از او نازل | # [[ایمان به پیامبر]] {{صل}} و آنچه قبل از او نازل شده | ||
#برپاکننده | # [[برپاکننده نماز]] | ||
# | # [[زکات‌دهندگان]] | ||
#ایمان حقیقی به مبدأ و | # [[ایمان]] [[حقیقی]] به مبدأ و [[معاد]] | ||
*ب: راسخان در علم از منظر روایات: | * ب: [[راسخان در علم]] از منظر [[روایات]]: | ||
*اول: راسخان در علم از منظر روایات | * اول: [[راسخان در علم]] از منظر [[روایات]] [[شیعه]] | ||
#واگذاری آنچه نمی‌دانند به | # واگذاری آنچه نمی‌دانند به [[خدا]] | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
#قرین | # قرین کتاب | ||
#علم به | # [[علم به تأویل]] | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
*روایت | * [[روایت]] سوم | ||
*روایت | * [[روایت]] چهارم | ||
#محسود بودن (حسادت مردم به فضل آنان) | # [[محسود بودن]] ([[حسادت]] [[مردم]] به [[فضل]] آنان) | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
#علم به تمام هستی (کائنات و انسان‌ها تا روز قیامت) | # [[علم به تمام هستی]] (کائنات و [[انسان‌ها]] تا [[روز قیامت]]) | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
*روایت | * [[روایت]] سوم | ||
#پرچم‌دار و پیشرو هدایت و | # [[پرچم‌دار]] و [[پیشرو]] [[هدایت]] و [[تقوا]] | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
*روایت | * [[روایت]] سوم | ||
#عدم اختلاف در | # عدم [[اختلاف در علم]] | ||
#علم به باطن | # [[علم به باطن قرآن]] | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
*روایت | * [[روایت]] سوم | ||
#علم به کامل به قرآن (تأویل و تنزیل) | # [[علم]] به کامل به [[قرآن]] ([[تأویل]] و تنزیل) | ||
*راسخان در علم از منظر روایات اهل | * [[راسخان در علم]] از منظر [[روایات اهل سنت]] | ||
# ایمان به کل کتاب (محکم و متشابه) | # [[ایمان به کل کتاب]] ([[محکم]] و [[متشابه]]) | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
#سوگند راست و زبانی | # [[سوگند]] راست و زبانی راستگو | ||
#لذت‌های | # لذت‌های [[حلال]] | ||
*روایت | * [[روایت]] اول | ||
*روایت | * [[روایت]] دوم | ||
#خضوع و خشوع در برابر | # [[خضوع]] و [[خشوع]] در برابر [[خدا]] | ||
#دارای قلبی مستقیم و بدون | # دارای قلبی مستقیم و بدون پیرایه | ||
#تحکیم نکردن به مافوق و تحقیر نکردن زیر | # تحکیم نکردن به مافوق و [[تحقیر]] نکردن زیر دست | ||
#علم به تأویل. | # [[علم به تأویل]]. | ||
* '''فصل سوم: مصادیق [[راسخان در علم]]''' | |||
* | * مقدمه | ||
*الف: مصادیق راسخان در علم از نظر | * الف: مصادیق [[راسخان در علم]] از نظر [[شیعه]] | ||
#پیامبر{{صل}} | # [[پیامبر]] {{صل}} | ||
#[[ائمه|ائمه اطهار]]{{عم}} | # [[ائمه|ائمه اطهار]] {{عم}} | ||
# | # [[علما]] | ||
*ب: مصادیق راسخان در علم از نظر اهل | * ب: مصادیق [[راسخان در علم]] از نظر [[اهل سنت]] | ||
#[[پیامبر | # [[پیامبر|رسول خدا]] {{صل}} | ||
# | # [[علما]] | ||
#صحابه (ابن عباس) | # [[صحابه]] ([[ابن عباس]]) | ||
#مؤمنین. | # [[مؤمنین]]. | ||
* '''فصل چهارم: بررسی [[شبهات]]''' | |||
* | * مقدمه | ||
#بررسی واو در (والراسخون): | # بررسی واو در (والراسخون): | ||
*واو | * واو عاطفه | ||
*واو | * واو استینافیه | ||
*نقد و بررسی مستانفه بودن | * نقد و بررسی مستانفه بودن واو | ||
*ادله عاطفه بودن | * [[ادله]] عاطفه بودن واو | ||
#آیا راسخان در علم فقط معصومین{{ع}} هستند یا این عنوان علما را هم شامل می‌شود؟ | # آیا [[راسخان در علم]] فقط [[معصومین]] {{ع}} هستند یا این عنوان [[علما]] را هم شامل می‌شود؟ | ||
*قول | * قول اول | ||
*قول | * قول دوم | ||
*نقد و | * نقد و بررسی | ||
#بررسی خطبه اشباح (نهج‌البلاغه) | # بررسی [[خطبه اشباح]] ([[نهج‌البلاغه]]) | ||
* | * [[شبهه]] | ||
*دیدگاه علما در پاسخ به | * دیدگاه [[علما]] در پاسخ به [[شبهه]] | ||
*نقد کلام مرحوم | * نقد [[کلام]] مرحوم [[مجلسی]] | ||
* | * دستاوردها | ||
منابع و مآخذ.<ref>[ | منابع و مآخذ.<ref>[https://db.ketab.ir/bookview.aspx?bookid=2107943 فهرست PDF کتاب در وبگاه خانه کتاب]</ref> | ||
{{پایان}} | {{پایان فهرست اثر}} | ||
== دربارهٔ پدیدآورنده == | |||
{{پدیدآورنده ساده | |||
| پدیدآورنده کتاب = محمد منصورآبادی}} | |||
== پانویس == | == پانویس == | ||
{{پانویس}} | |||
[[رده: | [[رده:کتاب]] | ||
[[رده: | [[رده:کتاب‌های محمد منصورآبادی]] | ||
[[رده:آثار محمد منصورآبادی]] | |||
[[رده:آثار | |||
[[رده:آثار رسوخ در علم]] | [[رده:آثار رسوخ در علم]] | ||
[[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | [[رده:کتاب‌های دارای فهرست]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | [[رده:کتاب‌های فاقد چکیده]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن دیجیتال]] | ||
[[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | [[رده:کتاب‌های فاقد متن PDF]] | ||
[[رده: | [[رده:موجود در کتابخانه]] | ||