←مقدمه
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پانویس== +== پانویس ==)) |
(←مقدمه) |
||
| (۵ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۴ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{ | {{مدخل مرتبط | ||
| موضوع مرتبط = زندگی | |||
| عنوان مدخل = زندگی | |||
| مداخل مرتبط = [[زندگی در قرآن]] - [[زندگی در نهج البلاغه]] - [[زندگی در معارف و سیره علوی]] - [[زندگی در معارف و سیره حسینی]] - [[زندگی در معارف دعا و زیارات]] - [[زندگی در معارف و سیره سجادی]] - [[زندگی در حقوق اسلامی]] - [[زندگی در فقه سیاسی]] | |||
| پرسش مرتبط = | |||
}} | |||
==مقدمه== | == مقدمه == | ||
واژگان | واژگان احیا و [[اصلاح]] در ادبیات [[دینی]] سابقه دیرینهای دارد و استعمال آن به عصر نزول [[وحی]] برمیگردد. این دو واژه در برخی از آیاتی که [[خداوند]] بر [[پیامبر]] {{صل}} خاتم نازل کرده، به کار رفته و سپس به متون و [[نصوص]] دیگر راه یافته است. واژه [[احیاگری]] در مواضع و موارد متعددی در [[قرآن]] آمده، که معنای کلی آن به معنای زنده کردن و [[حیات]] بخشیدن است<ref>{{متن قرآن|يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}} «ای مؤمنان! (ندای) خداوند و پیامبر را هر گاه شما را به چیزی فرا خوانند که به شما زندگی میبخشد پاسخ دهید و بدانید که خداوند میان آدمی و دل او میانجی میشود و (بدانید که) به نزد وی گرد آورده میشوید» سوره انفال، آیه ۲۴.</ref>. | ||
احیاگری در | |||
احیاگری در سخنان امام حسین{{ع}} هم به معنای بیدار کردن، بازگرداندن [[ارزشها]]، زنده کردن [[انسانها]] و [[جامعه اسلامی]] از [[خواب غفلت]] و بیخبری به کار رفته است. | |||
واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گستردهای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آوردهاند، به کار میرود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعتگذاری]] استفاده میشود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق میشود که خطاهای پیشینیان را برملا کردهاند. | واژه احیاگری به طور معمول درباره متفکران بزرگ [[اسلام]] و آنها که تحولات عمیق و گستردهای را در [[اندیشه]] دینی به وجود آوردهاند، به کار میرود و هر چند به منظور رفع [[تهمت]] [[بدعتگذاری]] استفاده میشود، اما در واقع به نوآوران و [[مجتهدان]] تجدیدنظرطلب اطلاق میشود که خطاهای پیشینیان را برملا کردهاند. | ||
احیاگری به معنای نوآوری منهای [[بدعت]]، امتداد راستین [[اجتهاد]] در [[مذاهب مختلف اسلامی]] بوده است اما از آنجا که هر نوع [[اجتهادی]] براساس یک [[سلسله]] اصول و پایههای ثابت [[فکری]] انجام و سامان میپذیرد، ناگزیر در هر مورد از احیاگری جزمیاتی نیز مورد [[تأیید]] قرار میگیرد که کمیت و کیفیت آنها در تحولات اجتهادی متفاوت و متغیر است<ref>فقه سیاسی، ج۱۰، ص۲۰۵.</ref>.<ref>[[عباس علی عمید زنجانی|عمید زنجانی، عباس علی]]، [[دانشنامه فقه سیاسی ج۱ (کتاب)|دانشنامه فقه سیاسی ج۱]]، ص ۱۰۹.</ref> | |||
== منابع == | == منابع == | ||
| خط ۲۱: | خط ۲۴: | ||
[[رده:زندگی]] | [[رده:زندگی]] | ||