مجموعه رسائل (کتاب): تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش
بدون خلاصۀ ویرایش |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
}} | }} | ||
'''مجموعه رسائل''' (رسالة الولایة، علم، برهان و علم امام) کتابی است | '''مجموعه رسائل''' (رسالة الولایة، علم، برهان و علم امام) کتابی است به زبان فارسی و به قلم [[سید محمد حسین طباطبایی|علامه طباطبایی]]که به موضوعات متعدد اما متناسب با یکدیگر همانند: برهان، انواع برهان و علم امام می‌پردازد. رساله‌های گردآوری شده این کتاب به کوشش [[سید هادی خسروشاهی]] توسط نشر [[بوستان كتاب]] به چاپ رسیده‌است. | ||
==درباره کتاب== | ==درباره کتاب== | ||
کتاب حاضر، مجموعه‌ای از رسایل فلسفی و عرفانی در دو مجلد است. نویسنده در آن به ذکر مباحث مختلف اما مرتبط با یکدیگر پرداخته: وی در جلد اول مباحثی چون: اثبات واجب الوجود؛ توحيد؛ قوه و فعل؛ وحی؛ علی(ع) و فلسفه الهی؛ اعجاز و معجزه را ذکر کرده است. در ابتدای جلد دوم مباحثی راجع به مقام ولایت را طرح نموده است که چكیده و عصاره نظرگاههای فلسفی و عرفانی ایشان است. وی در رسالهی دیگر به بحث علم پرداخته‌اند. رساله برهان كه از مباحث مهم معرفت شناسی است، موضوع مستقل برای رساله‌ای دیگر به شمار می‌رود. ایشان در فصل پایانی كتاب به رساله علم امام پرداخته‌است. | کتاب حاضر، مجموعه‌ای از رسایل فلسفی و عرفانی در دو مجلد است. نویسنده در آن به ذکر مباحث مختلف اما مرتبط با یکدیگر پرداخته: وی در جلد اول مباحثی چون: اثبات واجب الوجود؛ توحيد؛ قوه و فعل؛ وحی؛ علی(ع) و فلسفه الهی؛ اعجاز و معجزه را ذکر کرده است. در ابتدای جلد دوم مباحثی راجع به مقام ولایت را طرح نموده است که چكیده و عصاره نظرگاههای فلسفی و عرفانی ایشان است. وی در رسالهی دیگر به بحث علم پرداخته‌اند. رساله برهان كه از مباحث مهم معرفت شناسی است، موضوع مستقل برای رساله‌ای دیگر به شمار می‌رود. ایشان در فصل پایانی كتاب به رساله [[علم امام]] پرداخته‌است. | ||
==فهرست کتاب== | ==فهرست کتاب== | ||
*'''فهرست جلد اول''': | *'''فهرست جلد اول''': | ||
**'''فصل اول''' | **'''فصل اول''' | ||
**'''فصل دوم''' | *رساله‌ای در اثبات واجب الوجود نام دارد كه توسط آيت‌الله محمد محمدی گيلانی در چهار فصل. | ||
**'''فصل سوم''' | **'''فصل دوم''' | ||
**'''فصل چهارم''' | *رساله‌ای درباره توحيد است كه دكتر همايون همتی، آن را ترجمه كرده و در پنج فصل. | ||
**'''فصل پنجم''' | **'''فصل سوم''' | ||
**فصل ششم | *رساله خلق جديد پايان ناپذير نام دارد كه اين رساله نيز توسط آيت‌الله محمد محمدی گيلانی، ترجمه شده‌است. اين رساله شامل مقاله‌ای با عنوان «مقاله در قوه و فعل» در ۱۰ فصل. | ||
*'''فهرست جلد دوم''' | **'''فصل چهارم''' | ||
**'''فصل اول''' | *رساله‌ای درباره وحی، چهارمين مقاله اين اثر به حساب می‌آيد كه توضيحات آن، توسط آيت‌الله العظمی ناصر مكارم شيرازی در ۱۲ موضوع. | ||
**'''فصل دوم''' | **'''فصل پنجم''' | ||
**'''فصل سوم''' | *علی(ع) و فلسفه الهی، توسط علی اكبر مهدی پور ترجمه شده است. اين رساله با عنوان «فلسفه چيست؟ و فلسفه الهی كدام است؟» آغاز می شود. | ||
**'''فصل چهارم''' | **فصل ششم | ||
*رساله‌ای درباره اعجاز و معجزه است كه درباره اين موضوع بحث می‌شود و سپس به اشكالات مطرح شده، پاسخ می‌دهد. | |||
*'''فهرست جلد دوم''' | |||
**'''فصل اول''' | |||
*مباحث مرتبط با ولایت و راه رسیدن به این رتبه. | |||
**'''فصل دوم''' | |||
*مباحث مرتبط با علم و انواع آن و تقسیماتش. | |||
**'''فصل سوم''' | |||
*مباحث مرتبط با برهان و احکام آن. | |||
**'''فصل چهارم''' | |||
*مباحث مرتبط با علم امام. | |||
[[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|150px|علامه طباطبایی]] | [[پرونده:39587474.jpg|بندانگشتی|150px|علامه طباطبایی]] | ||
[[پرونده:57743345.jpg|بندانگشتی|150px|سید هادی خسروشاهی]] | [[پرونده:57743345.jpg|بندانگشتی|150px|سید هادی خسروشاهی]] | ||
==در باره پدیدآورنده== | ==در باره پدیدآورنده== | ||
علامه طباطبایی از حکما، فلاسفه ومفسرین سرشناس معاصر ودارای تالیفات مهمی در این علوم به شمار می آید. | [[علامه طباطبایی]] (متولد 1321 هـ.ق شاد آباد تبریز) از حکما، فلاسفه ومفسرین سرشناس معاصر ودارای تالیفات مهمی در این علوم به شمار می آید. از جمله اساتید وی [[سید علی قاضی]] در عرفان؛ [[مرتضی طالقانی]] در فلسفه؛ سید [[حسین بادکوبه‌ای]] در ریاضیات؛ سید [[ابوالقاسم خوانساری]] در خارج فقه و اصول و [[محمدحسین غروی اصفهانی]] و [[میرزا حسین نائینی]] و [[حجت کوه کمری]].از جمله شاگردان وی: شهید [[مرتضی مطهری]] و علامه [[جوادی آملی]] و علامه [[حسن زاده آملی]] و علامه [[مصباح یزدی]] و شهید [[بهشتی]] می باشند.وی با انتشار کتب فراوانی مثل '''بدایه و نهایه''' و '''تفسیر المیزان''' و '''اصول فلسفه و روش رئالیسم'' و تربیت شاگردان برجسته در دوران مواجهه با اندیشه‌های غربی نظیر مارکسیسم به اندیشه دینی روحی دوباره بخشیده. نشست‌های علمی او با [[هانری کربن]] فیلسوف و [[شیعه شناس]] فرانسوی زمینه ساز معرفی تشیع به اروپاییان شد. | ||
==پانویس== | ==پانویس== | ||