تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده (کتاب): تفاوت میان نسخهها
تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۴۳
، ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
||
خط ۳۴: | خط ۳۴: | ||
'''تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[سلطان محمد گنابادی]] است و [[انتشارات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://rch.ac.ir/article/Details/12563 وبگاه دانشنامه جهان اسلامی]</ref> | '''تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده''' کتابی است به زبان عربی که مشتمل بر [[تأویل]] و [[تفسیر]] [[قرآن کریم]] میباشد. این کتاب اثر [[سلطان محمد گنابادی]] است و [[انتشارات مؤسسة الأعلمی للمطبوعات]] انتشار آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://rch.ac.ir/article/Details/12563 وبگاه دانشنامه جهان اسلامی]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده، [[تفسیر عرفانی]] [[سورههای قرآن مجید]] است که توسط [[سلطان محمد گنابادی]] معروف به [[سلطان علیشاه]] از [[عارفان]] صاحب [[مکتب]] [[قرن سیزدهم]] فراهم آمده است. این اثر، به [[زبان عربی]] [[فصیح]] نوشته شده و اساس آن مانند سایر [[تفاسیر شیعه]]، ابتناء و [[استشهاد]] به [[اخبار]] [[ائمه اطهار]] است که از این جهت، [[مفسر]] [[گرایش]] خود را به [[مذهب تشیع اثنی عشری]] در همه جای [[تفسیر]] نشان میدهد. صاحب [[کتاب التفسیر و المفسرون]]، تفسیر بیان السعاده را جزو تفاسیر شیعه که در آن از [[تشیع]] [[اثنی عشری]] به [[تعصب]] طرفداری شده میآورد، ولی با این همه، خود او میافزاید که فرق این تفسیر با سایر تفاسیر شیعه این است که در آن، فقط اقتصار به [[احادیث]] نشده بلکه رموز و اشارات و لطائف عارفانه نیز همراه با بحثهای دقیق [[فلسفی]] در جای مناسب آن ذکر شده در حالی که از نکات [[کلامی]] و [[احکام فقهی]] نیز [[غفلت]] نشده است. | تفسیر بیان السعاده فی مقامات العباده، [[تفسیر عرفانی]] [[سورههای قرآن مجید]] است که توسط [[سلطان محمد گنابادی]] معروف به [[سلطان علیشاه]] از [[عارفان]] صاحب [[مکتب]] [[قرن سیزدهم]] فراهم آمده است. این اثر، به [[زبان عربی]] [[فصیح]] نوشته شده و اساس آن مانند سایر [[تفاسیر شیعه]]، ابتناء و [[استشهاد]] به [[اخبار]] [[ائمه اطهار]] است که از این جهت، [[مفسر]] [[گرایش]] خود را به [[مذهب تشیع اثنی عشری]] در همه جای [[تفسیر]] نشان میدهد. صاحب [[کتاب التفسیر و المفسرون]]، تفسیر بیان السعاده را جزو تفاسیر شیعه که در آن از [[تشیع]] [[اثنی عشری]] به [[تعصب]] طرفداری شده میآورد، ولی با این همه، خود او میافزاید که فرق این تفسیر با سایر تفاسیر شیعه این است که در آن، فقط اقتصار به [[احادیث]] نشده بلکه رموز و اشارات و لطائف عارفانه نیز همراه با بحثهای دقیق [[فلسفی]] در جای مناسب آن ذکر شده در حالی که از نکات [[کلامی]] و [[احکام فقهی]] نیز [[غفلت]] نشده است. | ||