رحلة عبر الغیب بین آیات القرآن و صفحات الأکوان (کتاب): تفاوت میان نسخهها
رحلة عبر الغیب بین آیات القرآن و صفحات الأکوان (کتاب) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۵۱
، ۱۹ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==پیوند به بیرون== +== پیوند به بیرون ==)) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-==درباره کتاب== +== دربارهٔ کتاب ==)) |
||
خط ۳۵: | خط ۳۵: | ||
'''رحلة عبر الغیب بین آیات القرآن و صفحات الأکوان''' کتابی است که با زبان عربی به بررسی و به بحث [[اعجاز علمی قرآن|اعجاز علمی]] و [[اخبار از غیب|اخبارات غیبی قرآن]] میپردازد. این کتاب اثر [[عبدالکریم عثمان]] است و [[انتشارات دار السلام]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.abjjad.com/book/2180939987/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%86/2181169363/reviews وبگاه ابجد]</ref> | '''رحلة عبر الغیب بین آیات القرآن و صفحات الأکوان''' کتابی است که با زبان عربی به بررسی و به بحث [[اعجاز علمی قرآن|اعجاز علمی]] و [[اخبار از غیب|اخبارات غیبی قرآن]] میپردازد. این کتاب اثر [[عبدالکریم عثمان]] است و [[انتشارات دار السلام]] نشر آن را به عهده داشته است.<ref name=p1>[https://www.abjjad.com/book/2180939987/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D8%B9%D8%A8%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%8A%D8%A8-%D8%A8%D9%8A%D9%86-%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D9%86-%D9%88%D8%B5%D9%81%D8%AD%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D9%83%D9%88%D8%A7%D9%86/2181169363/reviews وبگاه ابجد]</ref> | ||
== | == دربارهٔ کتاب == | ||
در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب ما را به وجود قوانینی برای این جهان هستی راهنمایی می کند، قوانینی که یک پژوهشگر و طالب علم به راحتی می تواند از آنها مطلع گردد و در مسیر بسیاری از مصالح به کار بندد. اما این قواعد و قوانین بر پایه ای از حقایق غیبی استوار است، به طوری که نمی توان آنها را از یکدیگر منفک نمود، و محال است که این قوانین بدون این حقایق غیبی استوار گردند. در نتیجه انسان باید در مسیر این آموزش قرار گیرد تا بتواند به قوانین و سنت های آشکار عالم هستی را چنگ زند؛ سپس زمانی که ریشه های این قوانین را در اعماق امور غیبی نا معلوم –که قدرت عقل و تفکر توانایی فهم آنها را نداشت- یافت، با ایمان راستین تسلیم شکافنده آسمانها و زمین گردد. کتاب آسمانی بسیاری از این موانع موجود در مسیر ایمان را معرفی می نماید، موانع سختی که مانع بسیاری از افراد، نسبت به وجود خداوندی، و حتی نسبت به وابسته های اعتقاد فطری –که خداوند متعال مردم را بر آن فطرت بخشید- می گردد. | در معرفی این کتاب آمده است: «این کتاب ما را به وجود قوانینی برای این جهان هستی راهنمایی می کند، قوانینی که یک پژوهشگر و طالب علم به راحتی می تواند از آنها مطلع گردد و در مسیر بسیاری از مصالح به کار بندد. اما این قواعد و قوانین بر پایه ای از حقایق غیبی استوار است، به طوری که نمی توان آنها را از یکدیگر منفک نمود، و محال است که این قوانین بدون این حقایق غیبی استوار گردند. در نتیجه انسان باید در مسیر این آموزش قرار گیرد تا بتواند به قوانین و سنت های آشکار عالم هستی را چنگ زند؛ سپس زمانی که ریشه های این قوانین را در اعماق امور غیبی نا معلوم –که قدرت عقل و تفکر توانایی فهم آنها را نداشت- یافت، با ایمان راستین تسلیم شکافنده آسمانها و زمین گردد. کتاب آسمانی بسیاری از این موانع موجود در مسیر ایمان را معرفی می نماید، موانع سختی که مانع بسیاری از افراد، نسبت به وجود خداوندی، و حتی نسبت به وابسته های اعتقاد فطری –که خداوند متعال مردم را بر آن فطرت بخشید- می گردد. | ||
کتاب آسمانی به مسیر ایمان از ابتدای آن می نگرد تا اینکه به مسأله تصور غیب و قناعت یافتن نسبت به آن، و اطمینان یافتن نسبت به این دنیای مخفی در سطح و اندازه اطمینان به وجود عالم شهادة می رسد. و این همان ابتدای سیر در مسیر ایمان به خداوند بزرگ، و هم چنین وابسته های این ایمان از وعده و وعید، و احکام تشریعی و اطمینان به ارزشهای مستقری می باشد، که تشریع پاینده آنها را ضمانت نموده اند.»<ref name=p1></ref>. | کتاب آسمانی به مسیر ایمان از ابتدای آن می نگرد تا اینکه به مسأله تصور غیب و قناعت یافتن نسبت به آن، و اطمینان یافتن نسبت به این دنیای مخفی در سطح و اندازه اطمینان به وجود عالم شهادة می رسد. و این همان ابتدای سیر در مسیر ایمان به خداوند بزرگ، و هم چنین وابسته های این ایمان از وعده و وعید، و احکام تشریعی و اطمینان به ارزشهای مستقری می باشد، که تشریع پاینده آنها را ضمانت نموده اند.»<ref name=p1></ref>. |