علم امام از دیدگاه متکلمین اسلامی و حکمای حکمت متعالیه (پایان‌نامه): تفاوت میان نسخه‌ها
علم امام از دیدگاه متکلمین اسلامی و حکمای حکمت متعالیه (پایان‌نامه) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸، ساعت ۱۴:۵۷
، ۱۴ ژانویهٔ ۲۰۱۸←چکیده پایان‌نامه
| خط ۲۳: | خط ۲۳: | ||
== چکیده پایان‌نامه == | == چکیده پایان‌نامه == | ||
پژوهشگر این پایان‌نامه در چکیده خود می‌گوید: «علم امام از دیدگاه متکلمین شیعه، معتزله و اشاعره و حکمای حکمت متعالیه مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. در بخش اول، معناشناسی "علم" و انواع آن و شرح اصطلاح "امام" آمده است. در بخش دوم، مساله کیفیت علم امام مطرح و نظرات متکلمین و حکمای اسلامی بیان شده است. بخش سوم به حدود و کمیت علم امام پرداخته و مسایل وسعت علم امام به تمامی علوم و فنون و لغات و علم غیب امام از دیدگاه موافقان و مخالفان به تفصیل مورد نقد و بررسی قرار گرفته است. منابع علم امام و اینکه امام معصوم از چه طریقی به غیب، علم پیدا می کند؛ با استناد به آیات قرآن و روایات معصومین {{عم}} و نظرات متکلمین در بخش چهارم آمده است. در بخش پنجم، رابطه علم و عمل امام و تأثیرات علم غیب در رفتار ایشان و پاسخ به برخی از شبهات به ویژه "علم به شهادت خود" بیان و پاسخ‌های متکلمین و حکمای شیعه به این شبهات ارائه گردیده است. در بخش شش به مسأله ضرورت اعتقاد تفصیلی به علم امام برای خواص و عدم ضرورت اعتقاد به آن برای عوام پرداخته شده و در پایان نیز نتایج تحقیق گزارش شده است».<ref name=p1></ref> | |||
== فهرست پایان‌نامه == | == فهرست پایان‌نامه == | ||