آثار تربیتی انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین اعرافی؛

::::::آیت‌الله '''[[علی رضا اعرافی]]'''، درمقاله ''«[[انتظار با نگاه تربیتی (مقاله)|انتظار با نگاه تربیتی]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«[[انتظار]] یک [[نظریه ]] [[تربیتی]] است یعنی یک نگاه بنیادی است که می‌تواند بر همه اجزا و [[اعمال]] و ابعاد و ساخت‌های گوناگون [[زندگی فردی]] و [[اجتماعی]] ما اثرگذار باشد [[انتظار]] عام و مشترک یک آثاری دارد، از نظر روان‌شناختی اصولاً [[روح]] [[امید]] و [[انتظار مثبت]] خیلی کارکرد دارد چه انتظارات مقطعی چه انتظارهای کلان عمومی و جهان‌شمول اما آن انتظاری که در [[مکتب]] [[شیعه]] است چیزی فراتر از این [[انتظار]] عام و مشترک است ویژگی‌های دو رکن [[انتظار]] است که [[انتظار]] [[شیعی]] را از [[انتظار]] [[بودایی]] یا [[انتظار]] [[مسیحی]] یا [[انتظار]] [[عامه]] و [[اهل سنت]] متفاوت می‌کند و به عنوان یک نگرش و [[مکتب]] در می‌آورد [[انتظار]] با این ویژگی‌ها [[مکتب]] [[تربیتی]] است که هم ابعاد روانی و روحی فرد را و هم نگرش [[اجتماعی]] وی را تعیین می‌کند و هم در ساخت‌های گوناگون [[تربیت اخلاقی]] و فردی و [[خانوادگی]] و [[اجتماعی]] اثر می‌گذارد و من در بخش دوم فقط به پاره‌ای از این آثار اشاره می‌کنم و البته این دیدگاه و نظریه قابل بسط است و ساحت‌های [[تربیت]] را باید جدا و شعاع و آثار این نگاه را در هر یک از آن ساحت‌ها بازشناسی کرد.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. آقای دکتر عبدی‌پور؛

::::::آقای دکتر '''[[حسن عبدی‌پور]]'''، در کتاب ''«[[تاثیرهای اجتماعی اعتقاد به مهدویت از دیدگاه جامعه‌شناسی (مقاله)|تاثیرهای اجتماعی اعتقاد به مهدویت از دیدگاه جامعه‌شناسی]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«تاثیرهای [[تربیتی]] - [[اجتماعی]] [[مهدویت]] بر [[جامعه]]، شامل شاخصه‌هایی می‌‌گردد که به نوعی در ابعاد [[تربیتی]] انسان‌های [[جامعه]] اثر می‌‌گذارد. بارزترین نمونه تاثیرهای [[تربیتی]] - [[اجتماعی]] [[مهدویت]]، عبارت است از: