دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
دیدگاه آیین زرتشت درباره انتظار چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۲
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ + | پاسخدهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )) |
||
| خط ۳۶: | خط ۳۶: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین مهدویفرد؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. حجت الاسلام و المسلمین مهدویفرد؛ | ||
| تصویر = Pic434.jpg| | | تصویر = Pic434.jpg | ||
| پاسخدهنده = میرزا عباس مهدویفرد]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[میرزا عباس مهدویفرد]]'''، در کتاب ''«[[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[میرزا عباس مهدویفرد]]'''، در کتاب ''«[[فلسفه انتظار (کتاب)|فلسفه انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«بیشتر پژوهشگران [[اسلامی]] بر وجود [[تاریخی]] شخصیتی به نام [[زرتشت]] [[باور]] دارند و اگرچه در خصوصیات [[زندگی]] و [[پیغمبر]] بودن او در تردیدند، اما اغلب مورخان [[اسلامی]] او را [[شاگرد]] با واسطه "ارمیای [[نبی]]" و یا عزیر [[نبی]] میدانند<ref>الهامی، داود، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص ۶۲.</ref>. اما [[زرتشتیان]] بر این باورند که قرنها قبل از میلاد [[مسیح]]<ref>بین ۶۶۰ تا ۱۵۰۰ قبل از میلاد مسیح.</ref>، [[زرتشت]] به [[دنیا]] آمد و در ۳۰ سالگی پس از آن که مکاشفهای به او دست داد، از جانب اهورا مزدا ـ [[نام خداوند]] در [[آیین زرتشت]] ـ به [[پیامبری]] [[مبعوث]] شد<ref>پورداود، ابراهیم، گاتها، ص ۲۸.</ref>، و اگرچه اَوِستا منشأ تضاد، و تناقض بیشمار پرستی، ثنویت و [[توحید]] است<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ جهان، ص ۶۶.</ref>. اما [[زرتشتیان]] امروزی خود را یکتاپرست میدانند. | ::::::«بیشتر پژوهشگران [[اسلامی]] بر وجود [[تاریخی]] شخصیتی به نام [[زرتشت]] [[باور]] دارند و اگرچه در خصوصیات [[زندگی]] و [[پیغمبر]] بودن او در تردیدند، اما اغلب مورخان [[اسلامی]] او را [[شاگرد]] با واسطه "ارمیای [[نبی]]" و یا عزیر [[نبی]] میدانند<ref>الهامی، داود، خدمات متقابل اسلام و ایران، ص ۶۲.</ref>. اما [[زرتشتیان]] بر این باورند که قرنها قبل از میلاد [[مسیح]]<ref>بین ۶۶۰ تا ۱۵۰۰ قبل از میلاد مسیح.</ref>، [[زرتشت]] به [[دنیا]] آمد و در ۳۰ سالگی پس از آن که مکاشفهای به او دست داد، از جانب اهورا مزدا ـ [[نام خداوند]] در [[آیین زرتشت]] ـ به [[پیامبری]] [[مبعوث]] شد<ref>پورداود، ابراهیم، گاتها، ص ۲۸.</ref>، و اگرچه اَوِستا منشأ تضاد، و تناقض بیشمار پرستی، ثنویت و [[توحید]] است<ref>توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ جهان، ص ۶۶.</ref>. اما [[زرتشتیان]] امروزی خود را یکتاپرست میدانند. | ||
| خط ۵۳: | خط ۵۴: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین شفائی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین شفائی؛ | ||
| تصویر = 13681166.jpg| | | تصویر = 13681166.jpg | ||
| پاسخدهنده = محبوب شفائی]]]] | |||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محبوب شفائی]]'''، در کتاب ''«[[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محبوب شفائی]]'''، در کتاب ''«[[موعود حق (کتاب)|موعود حق]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«[[زرتشتیان]] در کتاب معروف زند - کتاب مذهبی [[زرتشتیان]] - پس از ذکر [[مبارزه]] همیشگی ایزدان و اهریمنان میخوانیم: ... آنگاه [[پیروزی]] بزرگ از آن ایزدان میشود و اهریمنان را منقرض میسازند. پس از [[پیروزی]] ایزدان و براندازی تبار اهریمنان عالم کیهان به [[سعادت]] اصلی خویش رسیده و بنی [[آدم]] بر تخت [[نیکبختی]] خواهند نشست<ref>سید حسین تقوی، حضرت مهدی از ظهور تا پیروزی، ص ۸۵.</ref>. | ::::::«[[زرتشتیان]] در کتاب معروف زند - کتاب مذهبی [[زرتشتیان]] - پس از ذکر [[مبارزه]] همیشگی ایزدان و اهریمنان میخوانیم: ... آنگاه [[پیروزی]] بزرگ از آن ایزدان میشود و اهریمنان را منقرض میسازند. پس از [[پیروزی]] ایزدان و براندازی تبار اهریمنان عالم کیهان به [[سعادت]] اصلی خویش رسیده و بنی [[آدم]] بر تخت [[نیکبختی]] خواهند نشست<ref>سید حسین تقوی، حضرت مهدی از ظهور تا پیروزی، ص ۸۵.</ref>. | ||