عقیده زرتشتیها درباره موعود و منجی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
عقیده زرتشتیها درباره موعود و منجی چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۲۰:۲۶
، ۲۲ دسامبر ۲۰۲۱ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ + | پاسخدهنده = )) |
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ + | پاسخدهنده = )) |
||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | ||
| تصویر = 11562.jpg| | | تصویر = 11562.jpg | ||
| پاسخدهنده = حبیبالله طاهری]]]] | |||
حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | حجت الاسلام و المسلمین دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | ||
:::::: «در کتاب جاماسب<ref> (شاگرد زرتشت و برادر گشتاسب بن لهراسب)</ref> چنین آمده است: "مردی بیرون آید از [[زمین]] تازیان از [[فرزندان]] [[هاشم]]، مردی بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ ساق و بر [[دین]] جد خویش بود با [[سپاه]] بسیار رو به [[ایران]] نهد و [[آبادان]] کند و [[زمین]] پر داد کند و از داد وی باشد گرگ با میش [[آب]] خورد"<ref> بشارات عهدین، ص ۲۵۸.</ref>. | :::::: «در کتاب جاماسب<ref> (شاگرد زرتشت و برادر گشتاسب بن لهراسب)</ref> چنین آمده است: "مردی بیرون آید از [[زمین]] تازیان از [[فرزندان]] [[هاشم]]، مردی بزرگ سر و بزرگ تن و بزرگ ساق و بر [[دین]] جد خویش بود با [[سپاه]] بسیار رو به [[ایران]] نهد و [[آبادان]] کند و [[زمین]] پر داد کند و از داد وی باشد گرگ با میش [[آب]] خورد"<ref> بشارات عهدین، ص ۲۵۸.</ref>. | ||
خط ۸۰: | خط ۸۱: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | ||
| تصویر = 15207.jpg| | | تصویر = 15207.jpg | ||
| پاسخدهنده = علی اصغر رضوانی]]]] | |||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«در کتاب [[معروف]] زردشتیان به نام "زند" بعد از آنکه سخن از مقابله و [[مبارزه]] ابدی بین ایزدان و اهریمنان به میان می آورد، می گوید: "در این هنگام [[فتح]] و [[پیروزی]] و [[نصرت]] از [[ناحیه]] ایزدان واقع میشود و بعد از [[نصرت]] و [[یاری]] ایزدان و نابودی [[نسل]] اهریمنان عالم به [[سعادت]] اصلی خود میرسد و [[فرزندان آدم]] بر [[کرسی]] [[سعادت]] و [[برکت]] خواهند نشست<ref>بشارات العهدین، ص۲۳۷، ۲۳۸؛ بشاره الظهور، ص۳۴.</ref>. | ::::::«در کتاب [[معروف]] زردشتیان به نام "زند" بعد از آنکه سخن از مقابله و [[مبارزه]] ابدی بین ایزدان و اهریمنان به میان می آورد، می گوید: "در این هنگام [[فتح]] و [[پیروزی]] و [[نصرت]] از [[ناحیه]] ایزدان واقع میشود و بعد از [[نصرت]] و [[یاری]] ایزدان و نابودی [[نسل]] اهریمنان عالم به [[سعادت]] اصلی خود میرسد و [[فرزندان آدم]] بر [[کرسی]] [[سعادت]] و [[برکت]] خواهند نشست<ref>بشارات العهدین، ص۲۳۷، ۲۳۸؛ بشاره الظهور، ص۳۴.</ref>. | ||
خط ۹۰: | خط ۹۲: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. آقای حکیمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. آقای حکیمی؛ | ||
| تصویر = 11992.jpg| | | تصویر = 11992.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد رضا حکیمی]]]] | |||
::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[محمد رضا حکیمی]]'''، در کتاب ''«[[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«در کتابها و آثار [[زردشت]] و [[زردشتی]]، درباره [[آخر الزمان]]، و [[ظهور]] [[موعود]]، مطالب بسیاری آمده است، از جمله در این کتابها: | ::::::«در کتابها و آثار [[زردشت]] و [[زردشتی]]، درباره [[آخر الزمان]]، و [[ظهور]] [[موعود]]، مطالب بسیاری آمده است، از جمله در این کتابها: | ||
خط ۱۱۰: | خط ۱۱۳: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۷. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۷. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | ||
| تصویر = 151828.jpg| | | تصویر = 151828.jpg | ||
| پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | |||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«[[موعود]] [[زرتشتیان]] به لحاظ ساختاری تفاوتهایی با دیگر [[ادیان]] بزرگ دارد؛ چون برخلاف دیگر [[ادیان]] که پیروانشان [[منجی]] [[نجات]] بخشی را در [[آخر الزمان]] [[انتظار]] میکشند، [[زرتشتیان]] معتقدند سه پسر [[آینده]] [[زرتشت]] که با نام عمومی [[سوشیانت]] شناخته میشوند، موعودهای [[نجات]] بخشی هستند که هریک به ترتیب در سر هزارهای [[ظهور]] میکنند. [[سوشیانس]] یا [[سوشیانت]] نام عمومی سه پسر [[زرتشت]] است که در [[آخر الزمان]] از نطفه وی متولد میشوند. این سه [[موعود]] زرتشتی یعنی [[هوشیدر]]، هوشیدرماه و [[سوشیانس]] در [[آخر الزمان]] هریک در سر هزارهای [[ظهور]] میکنند تا اوضاع نابسمان [[جهان]] و [[مردمان]] را سامان بخشند. نام [[سوشیانس]]، به خصوص به [[آخرین منجی]] و [[موعود]] تخصیص یافته که آخرین مخلوق اهورامزدا نیز خواهد بود. | ::::::«[[موعود]] [[زرتشتیان]] به لحاظ ساختاری تفاوتهایی با دیگر [[ادیان]] بزرگ دارد؛ چون برخلاف دیگر [[ادیان]] که پیروانشان [[منجی]] [[نجات]] بخشی را در [[آخر الزمان]] [[انتظار]] میکشند، [[زرتشتیان]] معتقدند سه پسر [[آینده]] [[زرتشت]] که با نام عمومی [[سوشیانت]] شناخته میشوند، موعودهای [[نجات]] بخشی هستند که هریک به ترتیب در سر هزارهای [[ظهور]] میکنند. [[سوشیانس]] یا [[سوشیانت]] نام عمومی سه پسر [[زرتشت]] است که در [[آخر الزمان]] از نطفه وی متولد میشوند. این سه [[موعود]] زرتشتی یعنی [[هوشیدر]]، هوشیدرماه و [[سوشیانس]] در [[آخر الزمان]] هریک در سر هزارهای [[ظهور]] میکنند تا اوضاع نابسمان [[جهان]] و [[مردمان]] را سامان بخشند. نام [[سوشیانس]]، به خصوص به [[آخرین منجی]] و [[موعود]] تخصیص یافته که آخرین مخلوق اهورامزدا نیز خواهد بود. |