جز
جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|'
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} [[پرونده: + | تصویر = )) |
جز (جایگزینی متن - '\ر\s=\s(.*)\.jpg\|' به 'ر = $1.jpg|تپس|') |
||
خط ۳۹: | خط ۳۹: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیت الله امینی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیت الله امینی؛ | ||
| تصویر = 173589.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]] | | تصویر = 173589.jpg|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ابراهیم امینی]]]] | ||
::::::[[آیت الله]] '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[آیت الله]] '''[[ابراهیم امینی]]'''، در کتاب ''«[[دادگستر جهان (کتاب)|دادگستر جهان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«مسکن آنجناب تعیین نشده و شاید مسکن معینی نداشته باشد و به طور ناشناس، در بین [[مردم]] زندگی و رفتوآمد کند و نیز ممکن است نقاط دورافتاده را برای زندگی [[انتخاب]] کند. در [[احادیث]] وارد شده است که در موسم [[حج]] حاضر میشود و در [[اعمال]] [[حج]] شرکت میکند، او [[مردم]] را میشناسد اما [[مردم]] او را نمیشناسند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۲.</ref>. | ::::::«مسکن آنجناب تعیین نشده و شاید مسکن معینی نداشته باشد و به طور ناشناس، در بین [[مردم]] زندگی و رفتوآمد کند و نیز ممکن است نقاط دورافتاده را برای زندگی [[انتخاب]] کند. در [[احادیث]] وارد شده است که در موسم [[حج]] حاضر میشود و در [[اعمال]] [[حج]] شرکت میکند، او [[مردم]] را میشناسد اما [[مردم]] او را نمیشناسند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۲.</ref>. | ||
خط ۴۷: | خط ۴۷: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام محمدی اشتهاردی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۲. حجت الاسلام محمدی اشتهاردی؛ | ||
| تصویر = 152012.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد محمدی اشتهاردی]]]] | | تصویر = 152012.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[محمد محمدی اشتهاردی]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد محمدی اشتهاردی]]'''، در کتاب ''«[[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد محمدی اشتهاردی]]'''، در کتاب ''«[[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«از قواعد و [[روایات]] [[معصومین]]{{عم}} استفاده میشود که [[امام]] [[قائم]] {{ع}} هم اقامتگاه مخصوص دارد و هم زن و فرزند. در مورد اقامتگاه آن حضرت {{ع}}، نخست باید توجه داشت که آن حضرت {{ع}} همه ساله در مراسم عظیم [[حج]] شرکت میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۱؛ ۱۵۶.</ref> و بعضی از سعادتمندان در مراسم [[حج]] به محضرش شرفیاب شدهاند. همچنین هرجا که بخواهد از مشاهد مشرفه و ... خواهد رفت. اما در مورد اقامتگاه آن حضرت و فرزندان و بستگان و [[یاران]] مخصوص ([[اوتاد]]) چندین مکان مانند: [[مدینه]]، دشت [[حجاز]]، [[کوه رضوی]]، کرعه<ref>کرعه نام قریهای است در یمن؛ المجالس السنیه، ج ۵، ص ۷۰۸.</ref> و سرزمینهای دوردست و ... گفته شده است. در میان این [[گفتار]] آنچه بیشتر نظرها را جلب میکند، این است که اقامتگاه آن حضرت و فرزندانش و گروهی از [[خواص]] یارانش در جزیرهای از دریای بزرگ میباشد. از [[امام هادی]] {{ع}} داستانی [[نقل]] شده که خلاصهاش این است: "[[حضرت مهدی]] {{ع}} و فرزندانش در جزیرههایی بسیار بزرگ و پهناور در دریا زندگی میکنند و عدد [[شیعیان]] آنجا بسیار زیاد است، و فرزندان وی هر یک [[حاکم]] جزیرهای هستند و [[خدا]] بهتر میداند"<ref>اثبات الهداة، ج ۷، ص ۵۸.</ref>»<ref>[[ محمد محمدی اشتهاردی|محمدی اشتهاردی، محمد]]، [[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]، ص ۴۵-۴۶.</ref>. | ::::::«از قواعد و [[روایات]] [[معصومین]]{{عم}} استفاده میشود که [[امام]] [[قائم]] {{ع}} هم اقامتگاه مخصوص دارد و هم زن و فرزند. در مورد اقامتگاه آن حضرت {{ع}}، نخست باید توجه داشت که آن حضرت {{ع}} همه ساله در مراسم عظیم [[حج]] شرکت میکند<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۱۵۱؛ ۱۵۶.</ref> و بعضی از سعادتمندان در مراسم [[حج]] به محضرش شرفیاب شدهاند. همچنین هرجا که بخواهد از مشاهد مشرفه و ... خواهد رفت. اما در مورد اقامتگاه آن حضرت و فرزندان و بستگان و [[یاران]] مخصوص ([[اوتاد]]) چندین مکان مانند: [[مدینه]]، دشت [[حجاز]]، [[کوه رضوی]]، کرعه<ref>کرعه نام قریهای است در یمن؛ المجالس السنیه، ج ۵، ص ۷۰۸.</ref> و سرزمینهای دوردست و ... گفته شده است. در میان این [[گفتار]] آنچه بیشتر نظرها را جلب میکند، این است که اقامتگاه آن حضرت و فرزندانش و گروهی از [[خواص]] یارانش در جزیرهای از دریای بزرگ میباشد. از [[امام هادی]] {{ع}} داستانی [[نقل]] شده که خلاصهاش این است: "[[حضرت مهدی]] {{ع}} و فرزندانش در جزیرههایی بسیار بزرگ و پهناور در دریا زندگی میکنند و عدد [[شیعیان]] آنجا بسیار زیاد است، و فرزندان وی هر یک [[حاکم]] جزیرهای هستند و [[خدا]] بهتر میداند"<ref>اثبات الهداة، ج ۷، ص ۵۸.</ref>»<ref>[[ محمد محمدی اشتهاردی|محمدی اشتهاردی، محمد]]، [[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]، ص ۴۵-۴۶.</ref>. | ||
خط ۵۴: | خط ۵۴: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام موسوینسب؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۳. حجت الاسلام موسوینسب؛ | ||
| تصویر = 13681056.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوینسب]]]] | | تصویر = 13681056.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[سید جعفر موسوینسب]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«دوران زندگی حضرت و محل سکونت آن جناب قبل از [[ظهور]] به ۳ قسم تقسیم میگردد: | ::::::«دوران زندگی حضرت و محل سکونت آن جناب قبل از [[ظهور]] به ۳ قسم تقسیم میگردد: | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۴. حجت الاسلام مروجی طبسی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۴. حجت الاسلام مروجی طبسی؛ | ||
| تصویر = 11130.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]] | | تصویر = 11130.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[محمد جواد مروجی طبسی]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«۱. '''دوران پیش از [[غیبت]]''': بدون شک، [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در شهر [[سامرا]] به [[دنیا]] آمد. آن حضرت تا روز [[شهادت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در منزل پدرش در شهر [[سامرا]] بود. [[حکیمه]]، عمه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} چندین [[بار]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را پیش از [[شهادت]] [[امام عسکری]] {{ع}}، در خانه پدرش دیده بود و [[امام عسکری]] {{ع}} در یکی از ملاقاتهای [[احمد بن اسحاق]] با ایشان که در منزل آن حضرت بود، فرزند خود را به او نشان داد<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۶۷.</ref>. [[یعقوب بن منقوش]] از [[امام عسکری]] {{ع}} پرسیده بود: مولای من! بعد از شما، چه کسی به [[امامت]] میرسد؟ آن حضرت فرمود: "پرده را کنار بزن. او نیز پرده را کنار زد و کودکی از پس پرده بیرون آمد و بر زانوی پدر نشست". [[امام عسکری]] {{ع}} در حال احتضار به پیشکار خود به نام [[عقید]] فرمود: "وارد اتاق شو، کودکی را در حال سجده میبینی، او را نزد من بیاور"<ref>کتاب الغیبه، ص ۱۶۵.</ref>. | ::::::«۱. '''دوران پیش از [[غیبت]]''': بدون شک، [[امام مهدی|امام عصر]] {{ع}} در شهر [[سامرا]] به [[دنیا]] آمد. آن حضرت تا روز [[شهادت]] [[امام حسن عسکری]] {{ع}} در منزل پدرش در شهر [[سامرا]] بود. [[حکیمه]]، عمه [[امام حسن عسکری]] {{ع}} چندین [[بار]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} را پیش از [[شهادت]] [[امام عسکری]] {{ع}}، در خانه پدرش دیده بود و [[امام عسکری]] {{ع}} در یکی از ملاقاتهای [[احمد بن اسحاق]] با ایشان که در منزل آن حضرت بود، فرزند خود را به او نشان داد<ref>بشارة الاسلام، ص ۱۶۷.</ref>. [[یعقوب بن منقوش]] از [[امام عسکری]] {{ع}} پرسیده بود: مولای من! بعد از شما، چه کسی به [[امامت]] میرسد؟ آن حضرت فرمود: "پرده را کنار بزن. او نیز پرده را کنار زد و کودکی از پس پرده بیرون آمد و بر زانوی پدر نشست". [[امام عسکری]] {{ع}} در حال احتضار به پیشکار خود به نام [[عقید]] فرمود: "وارد اتاق شو، کودکی را در حال سجده میبینی، او را نزد من بیاور"<ref>کتاب الغیبه، ص ۱۶۵.</ref>. | ||
خط ۹۱: | خط ۹۱: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین طاهری؛ | ||
| تصویر = 11562.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[حبیبالله طاهری]]]] | | تصویر = 11562.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[حبیبالله طاهری]]]] | ||
[[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر [[حبیبالله طاهری]] در کتاب ''«[[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]»'' در اینباره گفتهاست: | ||
:::::*«در پاسخ این پرسش میگوییم: آنچه از [[روایات]] و حکایات معتبر استفاده میشود، این است که [[امام]]{{ع}} در ایام [[غیبت کبرا]] در مکان خاصی و در شهر معینی استقرار ندارند که از آنجا خارج نشوند و محل سکونت دائمی باشد، بلکه حضرت برای انجام [[وظایف]] و تکالیفی که دارد به اماکن مختلف مسافرت میکند، و از جمله شهرهایی که مسلماً حضرت به آنجا میروند و آن شهرها با قدوم او مزین میگردد، [[مکه|مکه معظمه]]، [[مدینه|مدینه طیبه]]، [[نجف|نجف اشرف]]، [[کوفه]]، [[کربلا]]، [[کاظمین]]، [[سامرا]]، [[مشهد]]، [[قم]]، و [[بغداد]] است. اماکن و مقاماتی که ان حضرت در آنجا تشریف فرما شدند متعدد است، مانند [[مسجد جمکران]] [[قم]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد سهله]]، [[مقام]] [[حضرت مهدی]] در وادی السلام [[نجف]] در حله. بعید نیست که اقامتگاه اصلی حضرت و یا جاهایی که بیشتر در آنجا رفت و آمد دارند، [[مکه]] و [[مدینه]] و عتبات و عالیات باشد. موضوع سکونت حضرت در کوه "[[رضوی]]" یا "[[ذی طوی]]" که سراغ حضرت در آن دو مکان گرفته شد که در [[دعای ندبه]] چنین آمده است: {{عربی|"لَيْتَ شَعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوى"}}<ref> طبق نقل مجمع البحرین، قاموس اللغه، معجم البلدان، «ذی طوی» موضعی است در داخل حرم، در یک فرسخی مکه از آنجا خانههای مکه دیده میشود. امروزه ممکن است داخل شهر مکه شده باشد. طبق «اخبار المکة المشرفة» ذی طوی نمازگاه [[پیامبر]]{{صل}} است که حضرت هر زمان به مکه تشریف میآوردند در ذی طوری فرود میآمدند و شب در آنجا توقف فرموده و نماز صبح را در آنجا میخواندند (ج ۱، ص ۴۳۶). «رضوی» کوهی است مقدس و مبارک که از کوههای مدینه طیبه و در نزدیکی ینبع قرار دارد و دارای درهها، زمینها، مسیلها، آبها و درختها است و آن ابتدای کوه تهامه و تا مدینه چهار شب راه است و در مدح و فضل آن روایاتی وارد شده است. (وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، فصل ۷، باب ۵، طبق نقل فروغ ولایت در دعای ندبه از آیت الله صافی).</ref>، دلالت ندارد که اقامتگاه [[امام]]، در آنجاست، بلکه طبق کتب معاجم و تواریخ این دو مکان از امکان مقدس به شمار میآیند و ممکن است حضرت همانند سایر مکانهای مقدس سری به این دو مکان هم بزند، ولی عبارت [[دعای ندبه]] هرگز دلالت ندارد که حضرت در یکی از این دو مکان زندگی میکند، زیرا '''اولاً'''، این یک استفهام حقیقی نیست، بلکه به انگیزه بیان سوز و هجران و اظهار تأسف از فراق و حرمان از [[فیض حضور]] گفته شده است. '''ثانیاً'''، از بعضی از عبارات [[دعای ندبه]] استفاده میشود که حضرت در بین [[مردم]] است و همه جا هست و مکان خاصی ندارد، مانند این جمله: {{عربی|"بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا"}}. | :::::*«در پاسخ این پرسش میگوییم: آنچه از [[روایات]] و حکایات معتبر استفاده میشود، این است که [[امام]]{{ع}} در ایام [[غیبت کبرا]] در مکان خاصی و در شهر معینی استقرار ندارند که از آنجا خارج نشوند و محل سکونت دائمی باشد، بلکه حضرت برای انجام [[وظایف]] و تکالیفی که دارد به اماکن مختلف مسافرت میکند، و از جمله شهرهایی که مسلماً حضرت به آنجا میروند و آن شهرها با قدوم او مزین میگردد، [[مکه|مکه معظمه]]، [[مدینه|مدینه طیبه]]، [[نجف|نجف اشرف]]، [[کوفه]]، [[کربلا]]، [[کاظمین]]، [[سامرا]]، [[مشهد]]، [[قم]]، و [[بغداد]] است. اماکن و مقاماتی که ان حضرت در آنجا تشریف فرما شدند متعدد است، مانند [[مسجد جمکران]] [[قم]]، [[مسجد کوفه]]، [[مسجد سهله]]، [[مقام]] [[حضرت مهدی]] در وادی السلام [[نجف]] در حله. بعید نیست که اقامتگاه اصلی حضرت و یا جاهایی که بیشتر در آنجا رفت و آمد دارند، [[مکه]] و [[مدینه]] و عتبات و عالیات باشد. موضوع سکونت حضرت در کوه "[[رضوی]]" یا "[[ذی طوی]]" که سراغ حضرت در آن دو مکان گرفته شد که در [[دعای ندبه]] چنین آمده است: {{عربی|"لَيْتَ شَعْرِي أَيْنَ اسْتَقَرَّتْ بِكَ النَّوَى، بَلْ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّكَ أَوْ ثَرَى، أَ بِرَضْوَى أَمْ غَيْرِهَا أَمْ ذِي طُوى"}}<ref> طبق نقل مجمع البحرین، قاموس اللغه، معجم البلدان، «ذی طوی» موضعی است در داخل حرم، در یک فرسخی مکه از آنجا خانههای مکه دیده میشود. امروزه ممکن است داخل شهر مکه شده باشد. طبق «اخبار المکة المشرفة» ذی طوی نمازگاه [[پیامبر]]{{صل}} است که حضرت هر زمان به مکه تشریف میآوردند در ذی طوری فرود میآمدند و شب در آنجا توقف فرموده و نماز صبح را در آنجا میخواندند (ج ۱، ص ۴۳۶). «رضوی» کوهی است مقدس و مبارک که از کوههای مدینه طیبه و در نزدیکی ینبع قرار دارد و دارای درهها، زمینها، مسیلها، آبها و درختها است و آن ابتدای کوه تهامه و تا مدینه چهار شب راه است و در مدح و فضل آن روایاتی وارد شده است. (وفاء الوفا باخبار دار المصطفی، فصل ۷، باب ۵، طبق نقل فروغ ولایت در دعای ندبه از آیت الله صافی).</ref>، دلالت ندارد که اقامتگاه [[امام]]، در آنجاست، بلکه طبق کتب معاجم و تواریخ این دو مکان از امکان مقدس به شمار میآیند و ممکن است حضرت همانند سایر مکانهای مقدس سری به این دو مکان هم بزند، ولی عبارت [[دعای ندبه]] هرگز دلالت ندارد که حضرت در یکی از این دو مکان زندگی میکند، زیرا '''اولاً'''، این یک استفهام حقیقی نیست، بلکه به انگیزه بیان سوز و هجران و اظهار تأسف از فراق و حرمان از [[فیض حضور]] گفته شده است. '''ثانیاً'''، از بعضی از عبارات [[دعای ندبه]] استفاده میشود که حضرت در بین [[مردم]] است و همه جا هست و مکان خاصی ندارد، مانند این جمله: {{عربی|"بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ مُغَيَّبٍ لَمْ يَخْلُ مِنَّا بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَازِحٍ مَا نَزَحَ عَنَّا"}}. | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۷.حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۷.حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛ | ||
| تصویر = 13681127.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]] | | تصویر = 13681127.jpg|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[ابوالقاسم یعقوبی]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«از مسائلی که درباره زندگی [[امام زمان]] {{ع}}، مورد بحث گفتوگوست، مکان و محل سکونت ایشان است. آیا آن حضرت، در مکان خاصی سکونت دارد، یا نه؟ اگر در مکان ویژهای است آن مکان کجاست؟ اگر مسکن خاصی ندارد، پس چگونه زندگی میکند و شناخته نمیشود؟ [[روایات]] و اخباری که در این زمینه است گوناگون و گاه، مخالف یکدیگرند. پیش از بررسی این [[احادیث]]، یادآوری یک نکته ضروری است: آیا منظور از [[غیبت ]] [[امام مهدی|حضرت حجت]]{{ع}}، [[غیبت ]] شخصی است، یا [[غیبت ]] عنوانی؟ به عبارت دیگر، آیا آن حضرت، به گونهای زندگی میکند که هیچگاه با [[مردم]] در تماس نیست و امکان ندارد کسی مکان ایشان را پیدا کند؟ یا اینکه آن حضرت با [[مردم]] در حشر و نشر است، با آنان زندگی میکند و معاشرت دارد، لکن به گونه ناشناس. او، [[مردم]] را میشناسد، ولی [[مردم]] ایشان را نمیشناسند. در عین حال، مکانی را برای سکونت [[برگزیده]] است. بحث از مکان و مسکن آن حضرت، در هردو فرض قابل بررسی است. روایاتی که در این زمینه وجود دارد چند دستهاند: | ::::::«از مسائلی که درباره زندگی [[امام زمان]] {{ع}}، مورد بحث گفتوگوست، مکان و محل سکونت ایشان است. آیا آن حضرت، در مکان خاصی سکونت دارد، یا نه؟ اگر در مکان ویژهای است آن مکان کجاست؟ اگر مسکن خاصی ندارد، پس چگونه زندگی میکند و شناخته نمیشود؟ [[روایات]] و اخباری که در این زمینه است گوناگون و گاه، مخالف یکدیگرند. پیش از بررسی این [[احادیث]]، یادآوری یک نکته ضروری است: آیا منظور از [[غیبت ]] [[امام مهدی|حضرت حجت]]{{ع}}، [[غیبت ]] شخصی است، یا [[غیبت ]] عنوانی؟ به عبارت دیگر، آیا آن حضرت، به گونهای زندگی میکند که هیچگاه با [[مردم]] در تماس نیست و امکان ندارد کسی مکان ایشان را پیدا کند؟ یا اینکه آن حضرت با [[مردم]] در حشر و نشر است، با آنان زندگی میکند و معاشرت دارد، لکن به گونه ناشناس. او، [[مردم]] را میشناسد، ولی [[مردم]] ایشان را نمیشناسند. در عین حال، مکانی را برای سکونت [[برگزیده]] است. بحث از مکان و مسکن آن حضرت، در هردو فرض قابل بررسی است. روایاتی که در این زمینه وجود دارد چند دستهاند: | ||
خط ۱۲۶: | خط ۱۲۶: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۸. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | ||
| تصویر = 151864.jpg|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]] | | تصویر = 151864.jpg|تپس|بندانگشتی|100px|right|[[عباس رحیمی]]]] | ||
::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«روشن نیست که حضرت جا و مکان خاصی داشته که در آنجا زندگی کند، در عین حال این سخن را [[انکار]] نیز نمیتوان کرد. [[جزیره خضرا]] هم که بعضی آن را محل زندگی آن حضرت دانستهاند، به جز حدس، [[دلیل]] دیگری ندارد چه بسا [[دلیل]] بر نادرستی آن نیز باشد، ولی ممکن است در محلی ناشناخته زندگی کند. | ::::::«روشن نیست که حضرت جا و مکان خاصی داشته که در آنجا زندگی کند، در عین حال این سخن را [[انکار]] نیز نمیتوان کرد. [[جزیره خضرا]] هم که بعضی آن را محل زندگی آن حضرت دانستهاند، به جز حدس، [[دلیل]] دیگری ندارد چه بسا [[دلیل]] بر نادرستی آن نیز باشد، ولی ممکن است در محلی ناشناخته زندگی کند. | ||
خط ۱۳۴: | خط ۱۳۴: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین محدثی؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۹. حجت الاسلام و المسلمین محدثی؛ | ||
| تصویر = 11282.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[جواد محدثی|محدثی]]]] | | تصویر = 11282.jpg|تپس|بندانگشتی|right|100px|[[جواد محدثی|محدثی]]]] | ||
::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[جواد محدثی]]''' در کتاب ''«[[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[جواد محدثی]]''' در کتاب ''«[[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«"رحبه" به معنای جای وسیع و فضای باز است. محوطۀ جلوی مسجد کوفه که سکویی هم داشته و [[امام علی|علی]]{{ع}} گاهی آنجا مینشست و مردم حضور مییافتند و [[امام]] یا سخنرانی میکرد، یا به سؤالها پاسخ میداد. رحبه نام محلّهای در کوفه نیز بوده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۸۵.</ref>»<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۲۴.</ref> | ::::::«"رحبه" به معنای جای وسیع و فضای باز است. محوطۀ جلوی مسجد کوفه که سکویی هم داشته و [[امام علی|علی]]{{ع}} گاهی آنجا مینشست و مردم حضور مییافتند و [[امام]] یا سخنرانی میکرد، یا به سؤالها پاسخ میداد. رحبه نام محلّهای در کوفه نیز بوده است<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۲۸۵.</ref>»<ref>[[جواد محدثی|محدثی، جواد]]، [[فرهنگ غدیر (کتاب)|فرهنگ غدیر]]، ص۱۲۴.</ref> | ||
خط ۱۴۱: | خط ۱۴۱: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۰. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛ | ||
| تصویر = 15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | | تصویر = 15207.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]] | ||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«از [[روایات]] بسیاری استفاده میشود که [[امام زمان]] {{ع}} نه تنها در [[سرداب مقدس]] مخفی نیست بلکه هیچ مکان معیّنی ندارد. | ::::::«از [[روایات]] بسیاری استفاده میشود که [[امام زمان]] {{ع}} نه تنها در [[سرداب مقدس]] مخفی نیست بلکه هیچ مکان معیّنی ندارد. | ||
خط ۱۴۹: | خط ۱۴۹: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۱. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۱. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681061.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]] | | تصویر = 13681061.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]]] | ||
::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::« موضوع محل اقامت و سکونت [[امام مهدی]] {{ع}} نیز در زمان [[غیبت]] نیز از جمله موضوعهایی است که ذهن بسیاری از [[مردم]] را به خود مشغول داشته است و معمولا در مجالس و محافل مهدوی مورد پرسش قرار میگیرد. | ::::::« موضوع محل اقامت و سکونت [[امام مهدی]] {{ع}} نیز در زمان [[غیبت]] نیز از جمله موضوعهایی است که ذهن بسیاری از [[مردم]] را به خود مشغول داشته است و معمولا در مجالس و محافل مهدوی مورد پرسش قرار میگیرد. | ||
خط ۱۶۹: | خط ۱۶۹: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۲. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۲. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681078.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | | تصویر = 13681078.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[مجتبی تونهای]]]] | ||
::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | ||
:::::*«از مسائلى که درباره [[امام زمان]] {{ع}} مطرح است، مکان و محل زندگى ایشان است. روایاتى که در این زمینه وجود دارد سه دستهاند: | :::::*«از مسائلى که درباره [[امام زمان]] {{ع}} مطرح است، مکان و محل زندگى ایشان است. روایاتى که در این زمینه وجود دارد سه دستهاند: | ||
خط ۱۸۵: | خط ۱۸۵: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۳. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۳. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | ||
| تصویر = 1368303.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | | تصویر = 1368303.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«در [[زمان غیبت کبرا]]، مکان مشخصی برای سکونت حضرت {{ع}} ذکر نشده است. البته بعضی از مکانها و مقامها به نام مبارک ایشان مزین است؛ مانند [[مدینه منوره]] و [[مکه معظمه]]، چون حضرت هرساله در مراسم [[حج]] [[حضور]] دارند. در مکانهای خاص دیگری مانند [[مسجد مقدس جمکران]]، [[مسجد سهله]]، [[مسجد کوفه]]، [[مقام]] حضرت [[صاحبالامر]] در [[وادیالسلام نجف]]، [[حرم ائمه معصومین]] و... نیز بهطور پراکنده [[حضور]] دارند. البته باید توجه داشت که مکانهای منتسب به حضرت، به معنای [[حضور]] و اقامت ایشان در آنجا نیست»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۴۸.</ref>. | ::::::«در [[زمان غیبت کبرا]]، مکان مشخصی برای سکونت حضرت {{ع}} ذکر نشده است. البته بعضی از مکانها و مقامها به نام مبارک ایشان مزین است؛ مانند [[مدینه منوره]] و [[مکه معظمه]]، چون حضرت هرساله در مراسم [[حج]] [[حضور]] دارند. در مکانهای خاص دیگری مانند [[مسجد مقدس جمکران]]، [[مسجد سهله]]، [[مسجد کوفه]]، [[مقام]] حضرت [[صاحبالامر]] در [[وادیالسلام نجف]]، [[حرم ائمه معصومین]] و... نیز بهطور پراکنده [[حضور]] دارند. البته باید توجه داشت که مکانهای منتسب به حضرت، به معنای [[حضور]] و اقامت ایشان در آنجا نیست»<ref>[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]، ص ۴۸.</ref>. | ||
خط ۱۹۲: | خط ۱۹۲: | ||
{{پاسخ پرسش | {{پاسخ پرسش | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۴. پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۴. پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان؛ | ||
| تصویر = 152168.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان]]]] | | تصویر = 152168.jpg|تپس|100px|right|بندانگشتی|[[پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان]]]] | ||
::::::'''[[پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان]]'''، در کتاب ''«[[پرسمان نوجوان (کتاب)|پرسمان نوجوان]]»'' در اینباره گفتهاند: | ::::::'''[[پژوهشگران مرکز فرهنگی تبلیغی آینده سازان]]'''، در کتاب ''«[[پرسمان نوجوان (کتاب)|پرسمان نوجوان]]»'' در اینباره گفتهاند: | ||
::::::«درباره مسکن [[صاحب الامر]] نظرات متفاوتی وجود دارد: | ::::::«درباره مسکن [[صاحب الامر]] نظرات متفاوتی وجود دارد: |