نقش انتظار در حرکت توحیدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله آصفی؛

::::::آیت‌الله '''[[محمد مهدی آصفی]]'''، در کتاب ''«[[انتظار پویا (کتاب)|انتظار پویا]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«[[انتظار]]، عاملی است که [[انسان]] را در حرکت، [[یاری]] می‌دهد. [[انتظار]]، [[امید]] را در [[درون انسان]] برمی‌انگیزد و [[امید]] [[توانایی]] [[مقاومت]] و حرکت را به وی می‌بخشد. غریقی که [[منتظر]] رسیدن گروه [[نجات]] است، بی‌گمان چندین برابر کسی که امیدی به [[نجات]] ندارد، از خود [[استقامت]] نشان می‌دهد. [[ایمان]] به "[[وراثت زمین]] به وسیله [[صالحان]]" و "[[امامت]] [[مستضعفان]] [[مؤمن]]" و اینکه "[[عاقبت]] از آن [[متقین]]" است، به [[صالحان]] و [[تقواپیشگان]]، [[ثبات]] و [[قدرت]] بیشتری بخشیده و در میدان [[نبرد]]، آنان را [[ثابت قدم]] خواهد داشت. همچنین [[قدرت]] رویارویی با مشکلات و [[مبارزه]] با گردنکشان و [[مستکبران]] را در سخت‌ترین شرایط برای آنان فراهم خواهد ساخت. چنین [[ایمان]] و [[اعتقادی]]، از [[شکست]] و [[فروپاشی]] آنان در شرایط سخت و دشوار، جلوگیری خواهد کرد.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین کلباسی اشتری؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[روح‌الامین مجتبی کلباسی اشتری]]'''، در مقاله ''«[[انتظار کاربردی (مقاله)|انتظار کاربردی]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«مهمترین عنصر در [[حکومت مهدوی]] تحقق [[توحید]] کامل است که در پرتو نفی همه مظاهر [[شرک]] و مراتب آن حاصل می‌گردد.