چگونه می‌توان برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۱. آیت‌الله حسینی خامنه‌ای؛

::::::[[آیت‌الله]]  '''[[سید علی حسینی خامنه‌ای]]'''، در کتاب  ''«[[انتظار فرج امام زمان (کتاب)|انتظار فرج امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::«برای [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی موعود]] زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن به [[احکام اسلامی]] و [[حاکمیت قرآن]] و [[اسلام]] است. همانطور که عرض کردم، فرموده‌اند: {{عربی|"وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ"}} و {{عربی|"وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ"}}؛ این تمحیص و این [[امتحان]] بزرگ که مریدان و [[شیعیان]] [[ولی عصر]] با آن مواجه هستند، همان [[امتحان]] [[تلاش]] برای [[حاکمیت]] [[اسلام]] است. برای [[حاکمیت]] [[اسلام]] باید کوشش کنید<ref>بیانات در دیدار مردم قم ۳۰/۱۱/۱۳۷۰</ref>»<ref>[[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای، سید علی]]؛ [[انتظار فرج امام زمان (کتاب)|انتظار فرج امام زمان]]، ص15.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۳. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛

::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«ما نیز [[وظیفه]] داریم که [[زمینه ظهور]] را فراهم کنیم و این زمینه‌ها فراوان است که به برخی از آنها بسنده می‌کنیم:

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۴. حجت الاسلام و المسلمین موسوی‌نسب؛

::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[سید جعفر موسوی‌نسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«برای فراهم آوردن زمینه‌های [[ظهور]] [[حضرت]] می‌توان موارد متعددی را ذکر کرد:

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۵. حجت الاسلام و المسلمین اشتهاردی؛

::::::[[حجت الاسلام و المسلمین]] '''[[محمد محمدی اشتهاردی]]'''، در کتاب ''«[[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]»''  در این‌باره گفته است:

:::::#«'''جاذبه [[قرآن]] و [[حقانیت]] [[اسلام‌]]:''' همان‌گونه که در مثل‌ها آمده: "سرانجام، [[حقیقت]] جای خود را باز می‌کند" تکیه بر حقایق نورانی و استوار و منطقی [[قرآن]] و [[اسلام]]، این [[مکتب]] زنده و [[غنی]] و حیات‌بخش و سازنده، یکی از عوامل مهم [[پیروزی]] است. در [[صدر اسلام]]، درستی و واقعیت هماهنگی [[دستورات اسلام]] با [[عقل]] و [[وجدان]] و [[انسانیت]] و پیکار [[اسلام]] با هرگونه آلودگی و [[فقر]] و [[بدبختی]] و [[بی‌عدالتی]] خودبه‌خود یک جاذبه قوی داشت که [[انسان‌ها]] را به سوی خود می‌کشانید، و [[پیامبر خاتم| پیامبر اسلام]]{{صل}} از این راه، پیروزی‌های چشمگیری به دست آورد، تا آنجا که گاهی می‌شد سرسخت‌ترین [[دشمنان]] [[اسلام]] مانند [[ولید بن مغیره]] وقتی چند [[آیه]] از [[آیات]] [[قرآن]] را که حکایت از [[قوانین]] [[اسلام]] می‌کند شنید، دیوانه‌وار به [[مجلسی]] که از طرف دودمانش تشکیل شده بود، آمد و گفت: "به [[خدا]] [[سوگند]] از [[محمد]] {{صل}} سخنی شنیدم که نه شباهت به گفتار [[انسان‌ها]] دارد، نه جن‌ها؛ گفتار او شیرینی خاصی و [[زیبایی]] مخصوصی دارد؛ بالای آن (همه شاخه‌های درختان برومند) پرثمر و پایین آن (مانند ریشه‌های درخت کهن) پرمایه است، گفتاری است که بر هر چیز پیروز می‌شود و چیزی بر آن پیروز نخواهد شد"<ref>نور الثقلین، ج ۳، ص ۷۸.</ref>. امروز نیز تکیه بر چنین [[مکتب]] پرمایه و استوار و مقایسه علمی و منطقی آن بر سایر مکتب‌ها، از نظر معنوی بزرگ‌ترین عامل حرکت و [[زمینه‌سازی]] برای یک [[حکومت]] [[عدل]] جهانی است و به تنهایی کافی است که نیازهای مادی و معنوی [[انسان‌ها]] را برآورد و آنها را در همه ابعاد مثبت انسانی به پیش ببرد. به [[راستی]] اگر در [[انقلاب]] [[فرهنگی]] در دانشگاه‌ها، [[قرآن]] به صحنه آید و حقایق نورانی آن به [[مردم]] برسد و پیاده گردد، ریشه‌دارترین زمینه برای آینده‌سازی و [[حکومت]] جهانی [[مهدی]]{{ع}} پدیدار خواهد شد.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۶. حجت الاسلام و المسلمین ملکی راد؛

::::::حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمود ملکی راد]]'''، در کتاب ''«[[خانواده و زمینه‌سازی ظهور (کتاب)|خانواده و زمینه‌سازی ظهور]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«برای [[آماده‌سازی]] [[زمینه‌های ظهور]] به برنامه‌ای منظم [[نیاز]] است که در آن اهداف، مسیر حرکت و [[راهبردها]]، سیاستگذاری‌ها و برنامه‌ریزی‌ها مشخص شده باشد. این امر در مرحله [[اجرا]] نیز به تخصیص منابع، [[نظارت]] و کنترل مستمر بر کلیه فعالیت‌ها [[نیازمند]] است. این برنامه راهبردی از چند مرحله ذیل تشکیل می‌شود:  

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۷. آقای رضوانی (پژوهشگر حوزه علمیه قم)؛

::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«[[ظهور امام زمان]] {{ع}} وابسته به شرایط و [[مصالح]] خاصی است، ولی آنچه که مربوط به [[شیعیان]] [[حضرت]] می‌شود این است که؛

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۸. [[مجتبی تونه‌ای|آقای تونه‌ای]] (پژوهشگر معارف مهدویت)؛

::::::آقای '''[[مجتبی تونه‌ای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در این‌باره گفته است:

::::::«[[انقلاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هم‌چون دیگر [[انقلاب‌ها]]، بدون مقدمه و [[زمینه‌سازی]] به وجود نمی‌آید، بلکه [[در آستانه ظهور]]، حرکت‌هایی پا می‌گیرد و زمینه را برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] فراهم می‌آورد. بخش عمده‌ای از روایاتی که درباره رویدادهای [[پیش از ظهور]] و [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است، درباره [[ایران]] و [[ایرانیان]] است که با تعبیرات گوناگونی مانند: اهل [[فارس]]، [[عجم]]، اهل [[خراسان]]، اهل [[قم]]، اهل [[طالقان]]، اهل [[ری]] و... بیان شده است. با بررسی مجموع این [[روایات]] به این نتیجه می‌رسیم که در [[کشور]] [[ایران]]، [[پیش از ظهور]]، نظامی الهی و مدافع [[ائمه]] [[معصومین]] {{عم}} برپا می‌گردد که موردنظر [[امام زمان]] {{ع}} است و نیز [[مردم]] [[ایران]]، نقش عمده‌ای در [[قیام]] آن [[حضرت]] دارند<ref>چشم‌اندازی به حکومت مهدی {{ع}}، نجم الدین طبسی، ص ۵۸.</ref>. [[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: "مردمی از مشرق‌زمین [[قیام]] می‌کنند و زمینه را برای [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌سازند"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۷؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۹۹؛ کشف الغمه، ج ۳، ص ۲۶۸.</ref>. نیز می‌فرماید: "پرچم‌های سیاهی از سمت [[مشرق]] خواهد آمد که دل‌های آنان همانند [[پاره‌های آهن]] است؛ پس هرکس از حرکت آنان [[آگاهی]] یافت، به سوی آنان برود و با آنان [[بیعت]] کند؛ هرچند لازم باشد که بر روی یخ حرکت کند"<ref>عقد الدرر، ص ۱۲۹؛ ینابیع المودة، ص ۴۹۱؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۴.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "گویا قومی را می‌بینم که در [[مشرق]] [[قیام]] کرده‌اند و [[حق]] را می‌طلبند، ولی [[حق]] را به آنان نمی‌دهند. بار دیگر طلب می‌کنند ولی باز به آنان واگذار نمی‌کنند. در این حالت، شمشیرها را از نیام کشیده، بر شانه می‌گذارند که در این هنگام، [[دشمن]] خواسته آنان را می‌پذیرد، ولی آنان نمی‌پذیرند و [[قیام]] می‌کنند و [[حق]] را واگذار نمی‌کنند، مگر به [[صاحب]] امر. کشتگان آنان شهیدند و اگر من آنان را [[درک]] می‌کردم، خودم را برای [[صاحب]] این امر آماده می‌کردم"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۳؛ غیبة نعمانی، ص ۳۷۳.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۹. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛

::::::'''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:

::::::«[[ظهور امام زمان]] {{ع}} به شرایط و [[مصالح]] خاصی بستگی دارد، ولی آنچه مربوط به [[شیعیان]] آن [[حضرت]] می‌شود این است که: