آیا رجعت نوعی تناسخ نیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«[[احمد امین]]<ref>فجر الاسلام، ص۲۷۷</ref> [[عبد الله بدوی]]<ref>الخوارج والشیعة، ص۱۵۰</ref> و [[صفری]]<ref>الوافی بالوفیات، ج۴، ص۲۸۷</ref> [[رجعت]] را به معنای [[تناسخ]] گرفته‌اند، در حالی که [[رجعت]] نوعی [[معاد]] جسمانی است؛ یعنی بازگشت [[روح]] با همان ویژگی‌ها به [[بدن]] اول؛ اما [[تناسخ]] به معنای این است که [[انسان]] بعد از [[مرگ]]، بار دیگر به همین [[زندگی]] بازمی‌گردد؛ منتها [[روح]] او در جسم دیگر (ونطفه دیگر) حلول کرده و [[زندگی]] مجددی را در همین [[دنیا]] آغاز می‌کند و این مسئله ممکن است بارها تکرار شود.

::::::پس تفاوت [[رجعت]] با [[تناسخ]] در این است که [[تناسخ]]، انتقال [[روح]] از جسمی به جسم دیگر و جدا شدن از جسم اول است، اما [[رجعت]]، بازگشت [[روح]] به همان جسم اول است. [[تناسخ]] [[باطل]] است و به [[انکار]] [[معاد]] برمی‌گردد؛ زیرا معتقدان به [[تناسخ]] می‌گویند عالم دیگری به نام [[آخرت]] وجود ندارد و [[روح]] در همین [[دنیا]] به بدن‌های گوناگون تعلق می‌گیرد و [[پاداش]] خود را از این طریق می‌گیرد. در [[روایات]] نیز کسانی که [[اعتقاد]] به [[تناسخ]] دارند [[کافر]] شمرده شده‌اند. [[امام رضا]] {{ع}} می‌فرماید: کسی که به [[تناسخ]] [[اعتقاد]] داشته باشد نسبت به [[خداوند]] بزرگ [[کفر]] و رزیده و [[بهشت]] و [[جهنم]] را [[تکذیب]] کرده است<ref>عیون اخبار الرضا، شیخ صدوق، ج۲، ص۲۰۲</ref>»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۵۰۸.</ref>.

{{پرسمان رجعت}}

== منبع‌شناسی جامع مهدویت ==