امام مهدی چند سال حکومت میکند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
امام مهدی چند سال حکومت میکند؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۹:۴۲
، ۲۳ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-| پاسخدهنده = ]] :::::: +| پاسخدهنده = | پاسخ = )) |
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ') |
||
خط ۴۱: | خط ۴۱: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله جعفری؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱. آیتالله جعفری؛ | ||
| تصویر = 11748.jpg | | تصویر = 11748.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد تقی جعفری | | پاسخدهنده = محمد تقی جعفری | ||
| پاسخ = آیتالله '''[[محمد تقی جعفری]]'''، در کتاب ''«[[ امید و انتظار (کتاب)|امید و انتظار]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«مدت [[حکومت الهی]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} در [[احادیث]] مختلف ذکر شده و آمده است. در [[روایات]]، مجموعاً چهار مدت ذکر شده است که به قرار زیر است: هفت سال که معادل هفتاد سال معمولی است و در [[حقیقت]] هر یک سال از هفت سال، معادل ده سال میباشد. همچنین، چهل سال، سه سال و ده سال»<ref>[[محمد تقی جعفری|جعفری، محمد تقی]]، [[امید و انتظار (کتاب)|امید و انتظار]]، ص 69.</ref>. | ::::::«مدت [[حکومت الهی]] [[حضرت ولی عصر]]{{ع}} در [[احادیث]] مختلف ذکر شده و آمده است. در [[روایات]]، مجموعاً چهار مدت ذکر شده است که به قرار زیر است: هفت سال که معادل هفتاد سال معمولی است و در [[حقیقت]] هر یک سال از هفت سال، معادل ده سال میباشد. همچنین، چهل سال، سه سال و ده سال»<ref>[[محمد تقی جعفری|جعفری، محمد تقی]]، [[امید و انتظار (کتاب)|امید و انتظار]]، ص 69.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۴۹: | خط ۴۹: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 2. آیتالله خراسانی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 2. آیتالله خراسانی؛ | ||
| تصویر = 151949.jpg | | تصویر = 151949.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد جواد خراسانی | | پاسخدهنده = محمد جواد خراسانی | ||
| پاسخ = آیتالله '''[[محمد جواد خراسانی]]'''، در کتاب ''«[[مهدی منتظر ۱ (کتاب)|مهدی منتظر]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در مدت دولتش [[اخبار]] مختلف است و گمان من این است که علت [[اختلاف]]، [[اختلاف]] [[اخبار]] [[عامه]] است و ایشان را در این [[اختلاف]] اغراض بوده چنانکه در [[قیام]] او به [[شمشیر]] معلوم خواهد شد و چون دانستن مدت [[عمر]] چندان امر مهمی نبوده، لهذا [[ائمه]] {{عم}} [[داعی]] بر تحقیق آن نداشتند و موافق [[اخبار]] مختلفه [[عامه]] نیز مختلف میگفتند، از این جهت بهطور جزم در باب [[عمر]] آن حضرت و مدت [[سلطنت]] او چیزی نمیتوان گفت، بهعلاوه که [[آخر زمان]] او یا زودتر ایام [[رجعت]] است، و چون آن حضرت [[وفات]] کند [[حضرت سید الشهداء]] {{ع}} او را دفن کند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ۱۰۳، ح ۱۳۰.</ref> و پس از آن طولی نکشد که [[رجعت]] کند با [[ائمه]] دیگر، پس از این جهت نیز چندان مهم نیست دانستن [[عمر]] آن حضرت. | ::::::«در مدت دولتش [[اخبار]] مختلف است و گمان من این است که علت [[اختلاف]]، [[اختلاف]] [[اخبار]] [[عامه]] است و ایشان را در این [[اختلاف]] اغراض بوده چنانکه در [[قیام]] او به [[شمشیر]] معلوم خواهد شد و چون دانستن مدت [[عمر]] چندان امر مهمی نبوده، لهذا [[ائمه]] {{عم}} [[داعی]] بر تحقیق آن نداشتند و موافق [[اخبار]] مختلفه [[عامه]] نیز مختلف میگفتند، از این جهت بهطور جزم در باب [[عمر]] آن حضرت و مدت [[سلطنت]] او چیزی نمیتوان گفت، بهعلاوه که [[آخر زمان]] او یا زودتر ایام [[رجعت]] است، و چون آن حضرت [[وفات]] کند [[حضرت سید الشهداء]] {{ع}} او را دفن کند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ۱۰۳، ح ۱۳۰.</ref> و پس از آن طولی نکشد که [[رجعت]] کند با [[ائمه]] دیگر، پس از این جهت نیز چندان مهم نیست دانستن [[عمر]] آن حضرت. | ||
::::::[[حضرت مجتبی]] {{ع}} فرمود: چهل سال<ref>بحارالانوار، ج ۴۴، ۲۰۱، ح ۴.</ref>. [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: [[نوزده سال]] از [[روز قیام]] تا روز [[وفات]]<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۹۹، ح ۲۶.</ref>. [[حضرت صادق]] {{ع}} فرمود: [[نوزده سال و چند ماه]]<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۹۸، ح ۵۹.</ref>. ولی در [[روایت]] دیگر فرمود: هفت سال که هفتاد سال باشد به سالهای شما<ref>اثباة الهداة، ج ۳، ۵۱۷، ح ۳۷۳.</ref>. در [[روایت]] دیگر فرمود: به [[قدر]] [[عمر]] [[ابراهیم]] [[خلیل]] صد و بیست سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۸۷، ح ۲۲.</ref>. | ::::::[[حضرت مجتبی]] {{ع}} فرمود: چهل سال<ref>بحارالانوار، ج ۴۴، ۲۰۱، ح ۴.</ref>. [[حضرت باقر]] {{ع}} فرمود: [[نوزده سال]] از [[روز قیام]] تا روز [[وفات]]<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۹۹، ح ۲۶.</ref>. [[حضرت صادق]] {{ع}} فرمود: [[نوزده سال و چند ماه]]<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۹۸، ح ۵۹.</ref>. ولی در [[روایت]] دیگر فرمود: هفت سال که هفتاد سال باشد به سالهای شما<ref>اثباة الهداة، ج ۳، ۵۱۷، ح ۳۷۳.</ref>. در [[روایت]] دیگر فرمود: به [[قدر]] [[عمر]] [[ابراهیم]] [[خلیل]] صد و بیست سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۸۷، ح ۲۲.</ref>. | ||
خط ۶۲: | خط ۶۲: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 3. آیتالله قزوینی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 3. آیتالله قزوینی؛ | ||
| تصویر = 13681099.jpg | | تصویر = 13681099.jpg | ||
| پاسخدهنده = سید محمد کاظم قزوینی | | پاسخدهنده = سید محمد کاظم قزوینی | ||
| پاسخ = [[آیتالله]] '''[[سید محمد کاظم قزوینی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«واضح است مدتی را که [[امام زمان]] {{ع}}، [[حکومت]] خواهد کرد را نمیدانیم، مگر از طریق [[احادیث]] شریفی که در این باره آمده است. احادیثی که درباره مدت [[حکومت]] [[امام زمان]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] آمده، مختلف هستند. بعضی از آنها ۷ سال را تعیین کردهاند، تعدادی تقریباً ۲۰ سال و عدهای ۷۰ سال و برخی اعداد دیگر را گفتهاند. ولی احادیثی که مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} را [[حدود]] ۲۰ سال تعیین کردهاند، مشهور و زیاد هستند و اعتماد بر آنها بهتر است؛ چون آنها از [[ائمه]] {{عم}} [[روایت]] شده، که [[خداوند]] آنها را از [[پلیدی]] دور و مطهرشان کرده است. در ادامه، بعضی از آن [[احادیث]] را بیان میکنیم: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[حکومت]] [[قائم]] ما {{ع}}، [[نوزده سال و چند ماه]] است"<ref>{{عربی|" مَلَكَ الْقَائِمُ مِنَّا تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۲.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[قائم]]{{ع}} [[نوزده سال و چند ماه]] پادشاهی میکند"<ref>{{عربی|" يَمْلِكُ الْقَائِمُ {{ع}} تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۱.</ref>. [[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام باقر]]{{ع}} پرسید: [[قائم]]{{ع}} چه مقدار در [[دنیا]] [[حکومت]] میکند تا بمیرد؟ [[امام]]{{ع}} فرمود: "[[نوزده سال]] از روز قیامش تا روز مرگش"<ref>{{عربی|" كَمْ يَقُومُ الْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ حَتَّى يَمُوتَ قَالَ فَقَالَ تِسْعَةَ عَشَرَ مِنْ يَوْمِ قِيَامِهِ إِلَى يَوْمِ مَوْتِه "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ ص ۳۳۲.</ref>. بین این [[حدیث]] و [[حدیث]] قبل در تعیین مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} تناقص و منافات نیست؛ زیرا [[ظهور]] [[امام]]{{ع}} قبل از [[قیام]] و نهضتش به چند ماه است، همان طور که این مطلب از بعضی از [[احادیث]] روشن میشود»<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۴۶۸-۴۶۹.</ref>. | ::::::«واضح است مدتی را که [[امام زمان]] {{ع}}، [[حکومت]] خواهد کرد را نمیدانیم، مگر از طریق [[احادیث]] شریفی که در این باره آمده است. احادیثی که درباره مدت [[حکومت]] [[امام زمان]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] آمده، مختلف هستند. بعضی از آنها ۷ سال را تعیین کردهاند، تعدادی تقریباً ۲۰ سال و عدهای ۷۰ سال و برخی اعداد دیگر را گفتهاند. ولی احادیثی که مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} را [[حدود]] ۲۰ سال تعیین کردهاند، مشهور و زیاد هستند و اعتماد بر آنها بهتر است؛ چون آنها از [[ائمه]] {{عم}} [[روایت]] شده، که [[خداوند]] آنها را از [[پلیدی]] دور و مطهرشان کرده است. در ادامه، بعضی از آن [[احادیث]] را بیان میکنیم: [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[حکومت]] [[قائم]] ما {{ع}}، [[نوزده سال و چند ماه]] است"<ref>{{عربی|" مَلَكَ الْقَائِمُ مِنَّا تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۲.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} فرمود: "[[قائم]]{{ع}} [[نوزده سال و چند ماه]] پادشاهی میکند"<ref>{{عربی|" يَمْلِكُ الْقَائِمُ {{ع}} تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً وَ أَشْهُراً "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ باب ۲۶، حدیث ۱.</ref>. [[جابر بن یزید جعفی]] از [[امام باقر]]{{ع}} پرسید: [[قائم]]{{ع}} چه مقدار در [[دنیا]] [[حکومت]] میکند تا بمیرد؟ [[امام]]{{ع}} فرمود: "[[نوزده سال]] از روز قیامش تا روز مرگش"<ref>{{عربی|" كَمْ يَقُومُ الْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ حَتَّى يَمُوتَ قَالَ فَقَالَ تِسْعَةَ عَشَرَ مِنْ يَوْمِ قِيَامِهِ إِلَى يَوْمِ مَوْتِه "}}؛ غیبت؛ نعمانی؛ ص ۳۳۲.</ref>. بین این [[حدیث]] و [[حدیث]] قبل در تعیین مدت [[حکومت]] [[امام]]{{ع}} تناقص و منافات نیست؛ زیرا [[ظهور]] [[امام]]{{ع}} قبل از [[قیام]] و نهضتش به چند ماه است، همان طور که این مطلب از بعضی از [[احادیث]] روشن میشود»<ref>[[سید محمد کاظم قزوینی|قزوینی، سید محمد کاظم]]، [[امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور (کتاب)|امام مهدی از تولد تا بعد از ظهور]]، ص۴۶۸-۴۶۹.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۷۰: | خط ۷۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 4. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛ | | عنوان پاسخدهنده = 4. حجت الاسلام و المسلمین موسوینسب؛ | ||
| تصویر = 13681056.jpg | | تصویر = 13681056.jpg | ||
| پاسخدهنده = سید جعفر موسوینسب | | پاسخدهنده = سید جعفر موسوینسب | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[سید جعفر موسوینسب]]'''، در کتاب ''«[[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در حالات [[ائمه]] گذشته وقتی ما نگاه میکنیم میبینیم که مدت [[امامت]] آنها مختلف بوده است و از آنجا که حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} [[آخرین وصی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} میباشند و بعد از [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} [[امامت]] [[جامعه]] را عهدهدار شدند و [[حدود]] ۶۹ سال [[غیبت صغری]] برای حضرت بود و بعد [[غیبت کبری]] شروع شد و همواره [[مردم]] از [[نعمت]] وجود آن حضرت در پس پرده [[غیبت]] بهرهمند میباشند و همانند [[خورشید پشت ابر]] هستند و به [[انسان]] وعده داده شده است که او خواهد آمد و [[ظهور]] خواهد کرد و بر [[جهان]] [[حکومت]] خواهد نمود و [[عدل]] و داد را در سراسر گیتی [[حاکم]] فرما خواهد ساخت از آن همه بشارتها معلوم میشود که [[مدت حکومت امام مهدی]] مدت کوتاهی نیست و درباره [[حکومت]] حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] شریفشان [[روایات]] گوناگونی وجود دارد که از طریق [[شیعه]] و [[اهل سنت]] رسیده است. | ::::::«در حالات [[ائمه]] گذشته وقتی ما نگاه میکنیم میبینیم که مدت [[امامت]] آنها مختلف بوده است و از آنجا که حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} [[آخرین وصی]] [[پیامبر خاتم|پیامبر]] {{صل}} میباشند و بعد از [[امام عسکری|امام حسن عسکری]] {{ع}} [[امامت]] [[جامعه]] را عهدهدار شدند و [[حدود]] ۶۹ سال [[غیبت صغری]] برای حضرت بود و بعد [[غیبت کبری]] شروع شد و همواره [[مردم]] از [[نعمت]] وجود آن حضرت در پس پرده [[غیبت]] بهرهمند میباشند و همانند [[خورشید پشت ابر]] هستند و به [[انسان]] وعده داده شده است که او خواهد آمد و [[ظهور]] خواهد کرد و بر [[جهان]] [[حکومت]] خواهد نمود و [[عدل]] و داد را در سراسر گیتی [[حاکم]] فرما خواهد ساخت از آن همه بشارتها معلوم میشود که [[مدت حکومت امام مهدی]] مدت کوتاهی نیست و درباره [[حکومت]] حضرت [[امام مهدی|ولی عصر]] {{ع}} بعد از [[ظهور]] شریفشان [[روایات]] گوناگونی وجود دارد که از طریق [[شیعه]] و [[اهل سنت]] رسیده است. | ||
::::::برخی [[روایات]] روزگار [[حکومت]] حضرت را به هفت سال محدود میکنند و برخی هشت سال و برخی نه سال و برخی ده سال و برخی بیست سال و در برخی [[اخبار]] تا هزار سال ذکر شده است آنچه مسلم است این است که [[مدت حکومت امام مهدی]] کمتر از هفت سال نیست ولی سالیان آن شاید با سالهای روزگار ما متفاوت است چنانچه این قضیه در بعضی [[روایات]] آمده است [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} میفرمایند [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هفت سال [[حکومت]] میکنند که هر سال آن روزگار برابر ده سال شما خواهد بود<ref>عقد الدرر، ص ۲۲۴ و ص ۲۳۸؛ اثبات الهداة، ص ۶۲۴.</ref>. | ::::::برخی [[روایات]] روزگار [[حکومت]] حضرت را به هفت سال محدود میکنند و برخی هشت سال و برخی نه سال و برخی ده سال و برخی بیست سال و در برخی [[اخبار]] تا هزار سال ذکر شده است آنچه مسلم است این است که [[مدت حکومت امام مهدی]] کمتر از هفت سال نیست ولی سالیان آن شاید با سالهای روزگار ما متفاوت است چنانچه این قضیه در بعضی [[روایات]] آمده است [[امام علی|حضرت علی]] {{ع}} میفرمایند [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هفت سال [[حکومت]] میکنند که هر سال آن روزگار برابر ده سال شما خواهد بود<ref>عقد الدرر، ص ۲۲۴ و ص ۲۳۸؛ اثبات الهداة، ص ۶۲۴.</ref>. | ||
خط ۸۷: | خط ۸۷: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 5. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 5. حجت الاسلام و المسلمین مروجی طبسی؛ | ||
| تصویر = 11130.jpg | | تصویر = 11130.jpg | ||
| پاسخدهنده = محمد جواد مروجی طبسی | | پاسخدهنده = محمد جواد مروجی طبسی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[محمد جواد مروجی طبسی]]'''، در کتاب ''«[[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} معلوم نیست؛ زیرا روایاتی که در این باره وجود دارد، با هم [[اختلاف]] دارد. مدتهایی که در [[روایات]]، برای [[حکومت]] مشخص شده، عبارت است از: چهل روز<ref>فتوحات مکیه، ج ۳، ص ۳۱.</ref>؛ هفت سال<ref>ینابیع الموده، ص ۳۳۱، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>؛ هفت یا هشت یا نُه سال<ref>الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>؛ نُه سال<ref>همان.</ref>؛ ده سال<ref>همان.</ref>؛ [[نوزده سال]]<ref>غیبت نعمانی، ص ۳۳۱.</ref>؛ بیست سال<ref>همان، ص ۱۸۱.</ref>؛ سیصد و نُه سال<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>. | ::::::«مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} معلوم نیست؛ زیرا روایاتی که در این باره وجود دارد، با هم [[اختلاف]] دارد. مدتهایی که در [[روایات]]، برای [[حکومت]] مشخص شده، عبارت است از: چهل روز<ref>فتوحات مکیه، ج ۳، ص ۳۱.</ref>؛ هفت سال<ref>ینابیع الموده، ص ۳۳۱، بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>؛ هفت یا هشت یا نُه سال<ref>الشیعه و الرجعه، ج ۱، ص ۲۲۴.</ref>؛ نُه سال<ref>همان.</ref>؛ ده سال<ref>همان.</ref>؛ [[نوزده سال]]<ref>غیبت نعمانی، ص ۳۳۱.</ref>؛ بیست سال<ref>همان، ص ۱۸۱.</ref>؛ سیصد و نُه سال<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۱.</ref>. | ||
::::::گروهی از [[دانشمندان]] بر این باورند که این [[احادیث]] باید توجیه گردند و الا با تعارضی که بین [[احادیث]] وجود دارد، همه اعتبار خود را از دست خواهند داد، و فقط [[روایت]] هفت سال که در [[اخبار]] و [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} آمده، قابل قبول است. [[امام باقر]] {{ع}} درباره دوران [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: "فلک در گردش خود، چنان کُند شود که هر سال به ده سال به طول انجامد". [[ابوبصیر]] پرسید: آیا ممکن است سالها این اندازه طول بکشد؟ حضرت فرمود: "[[خداوند]] امر میکند که افلاک حرکت خویش را کاهش دهند". [[ابوبصیر]] پرسید: میگویند اگر [[نظام]] افلاک تغییر کند، به هم میریزد. آن حضرت فرمود: "این گفته زنادقه است، [[مسلمانان]] چنین سخنی را میگویند. [[خداوند]] برای پیامبرش [[شق القمر]] نمود و [[آفتاب]] را برای یوشع بن نون برگرداند و خبر داده است که [[روز قیامت]] برابر است با هزار سال"<ref>الشیعه والرجمه، ج ۱، ص ۲۲۴؛ ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. | ::::::گروهی از [[دانشمندان]] بر این باورند که این [[احادیث]] باید توجیه گردند و الا با تعارضی که بین [[احادیث]] وجود دارد، همه اعتبار خود را از دست خواهند داد، و فقط [[روایت]] هفت سال که در [[اخبار]] و [[روایات]] [[اهل بیت]] {{عم}} آمده، قابل قبول است. [[امام باقر]] {{ع}} درباره دوران [[حکومت]] [[مهدی]] {{ع}} به [[ابوبصیر]] فرمود: "فلک در گردش خود، چنان کُند شود که هر سال به ده سال به طول انجامد". [[ابوبصیر]] پرسید: آیا ممکن است سالها این اندازه طول بکشد؟ حضرت فرمود: "[[خداوند]] امر میکند که افلاک حرکت خویش را کاهش دهند". [[ابوبصیر]] پرسید: میگویند اگر [[نظام]] افلاک تغییر کند، به هم میریزد. آن حضرت فرمود: "این گفته زنادقه است، [[مسلمانان]] چنین سخنی را میگویند. [[خداوند]] برای پیامبرش [[شق القمر]] نمود و [[آفتاب]] را برای یوشع بن نون برگرداند و خبر داده است که [[روز قیامت]] برابر است با هزار سال"<ref>الشیعه والرجمه، ج ۱، ص ۲۲۴؛ ارشاد مفید، ص ۳۴۵.</ref>. | ||
خط ۹۸: | خط ۹۸: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 6. حجت الاسلام و المسلمین رجالی تهرانی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 6. حجت الاسلام و المسلمین رجالی تهرانی؛ | ||
| تصویر = 1368299.jpg | | تصویر = 1368299.jpg | ||
| پاسخدهنده = علی رضا رجالی تهرانی | | پاسخدهنده = علی رضا رجالی تهرانی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[علی رضا رجالی تهرانی]]'''، در کتاب ''«[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«اگرچه [[دولت]] حقه و کریمه [[امام مهدی|حضرت بقیة اللّه الاعظم]] {{ع}} تا [[پایان جهان]] ادامه خواهد داشت، اما در اینکه چند سال به طول خواهد انجامید، [[احادیث]] مختلفی در منابع اسلامی دیده میشود که باوجود [[اختلاف]] در آنها، تا حدودی با یکدیگر قابل جمع میباشند. در [[اخبار]] و [[احادیث]] اسلامی مدّت [[حکومت]] آن حضرت را پنج یا هفت یا نه<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، گنجی شافعی، ص ۴۹۲</ref> سال ذکر کردهاند و نیز ۱۹<ref> اثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج ۷، ص ۱۱۱</ref> و ۴۰<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، ص ۴۹۷</ref> و ۳۰۹<ref> غیبت شیخ طوسی، ص ۲۸۳</ref> سال و بعضی ارقام دیگر وارد شده است. از آنجا که روزها و ماههای دوران حضرت -طبق روایات- طولانی خواهد بود و حتّی هر سال معادل ده سال است، [[اختلاف]] بین بعضی [[روایات]] چون هفت سال و هفتاد سال از بین میرود. شاید اشاره داشته باشد به مراحل و دورانهای آن [[حکومت]] که آغاز شکلگیری و پیاده شدنش پنج یا هفت یا نه سال، و دوران تکاملش چهل سال، و دوران نهایی آن بیش از سیصد سال است! ولی قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلّم است که اینهمه آوازهها و مقدّمات برای یک دوران کوتاه مدّت نیست، بلکه به طور قطع برای مدّتی طولانی است که ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد. از اینرو، به نظر میرسد که [[روایت]] ۳۰۹ سال از همه مناسبتر و به واقع نزدیکتر باشد»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۲۱۸.</ref>. | ::::::«اگرچه [[دولت]] حقه و کریمه [[امام مهدی|حضرت بقیة اللّه الاعظم]] {{ع}} تا [[پایان جهان]] ادامه خواهد داشت، اما در اینکه چند سال به طول خواهد انجامید، [[احادیث]] مختلفی در منابع اسلامی دیده میشود که باوجود [[اختلاف]] در آنها، تا حدودی با یکدیگر قابل جمع میباشند. در [[اخبار]] و [[احادیث]] اسلامی مدّت [[حکومت]] آن حضرت را پنج یا هفت یا نه<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، گنجی شافعی، ص ۴۹۲</ref> سال ذکر کردهاند و نیز ۱۹<ref> اثبات الهداة، شیخ حرّ عاملی، ج ۷، ص ۱۱۱</ref> و ۴۰<ref> کفایة الطّالب به ضمیمه البیان، ص ۴۹۷</ref> و ۳۰۹<ref> غیبت شیخ طوسی، ص ۲۸۳</ref> سال و بعضی ارقام دیگر وارد شده است. از آنجا که روزها و ماههای دوران حضرت -طبق روایات- طولانی خواهد بود و حتّی هر سال معادل ده سال است، [[اختلاف]] بین بعضی [[روایات]] چون هفت سال و هفتاد سال از بین میرود. شاید اشاره داشته باشد به مراحل و دورانهای آن [[حکومت]] که آغاز شکلگیری و پیاده شدنش پنج یا هفت یا نه سال، و دوران تکاملش چهل سال، و دوران نهایی آن بیش از سیصد سال است! ولی قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلّم است که اینهمه آوازهها و مقدّمات برای یک دوران کوتاه مدّت نیست، بلکه به طور قطع برای مدّتی طولانی است که ارزش این همه تحمّل زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد. از اینرو، به نظر میرسد که [[روایت]] ۳۰۹ سال از همه مناسبتر و به واقع نزدیکتر باشد»<ref>[[یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ص ۲۱۸.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۰۶: | خط ۱۰۶: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 7. حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 7. حجت الاسلام و المسلمین یعقوبی؛ | ||
| تصویر = 13681127.jpg | | تصویر = 13681127.jpg | ||
| پاسخدهنده = ابوالقاسم یعقوبی | | پاسخدهنده = ابوالقاسم یعقوبی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[ابوالقاسم یعقوبی]]'''، در مقاله ''«[[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]]{{ع}}، باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. کاری است کارستان و بنا نیست که همه امور را آن حضرت براساس [[معجزه]] و روش غیر عادی به پیش ببرد، بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر، ایجاد کند و [[جهان]] را به [[اسلام]] و ارزشهای اسلامی آشنا سازد. اما این مدت چه اندازه به طول میانجامد، خیلی روشن نیست، [[روایات]] وارده از طریق [[عامه]] و [[خاصه]]، گوناگون است: پنج، بیست، سی و چهل سال، در منابع [[اهل سنت]]<ref>سنن ابی داوود، ج ۴، ۱۱۶؛ دار احیاء السنة النبویة.</ref>. نوزده، بیست، [[سیصد و نه سال]]، در منابع [[شیعه|شیعی]]<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ۴۳۴، دار المعرفة، بیروت؛ کتاب الغیبة شیخ طوسی، ۴۷۱، ۴۷۴؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ۲۸۰، ۲۹۹.</ref>»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۵۶.</ref>. | ::::::«آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]]{{ع}}، باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. کاری است کارستان و بنا نیست که همه امور را آن حضرت براساس [[معجزه]] و روش غیر عادی به پیش ببرد، بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر، ایجاد کند و [[جهان]] را به [[اسلام]] و ارزشهای اسلامی آشنا سازد. اما این مدت چه اندازه به طول میانجامد، خیلی روشن نیست، [[روایات]] وارده از طریق [[عامه]] و [[خاصه]]، گوناگون است: پنج، بیست، سی و چهل سال، در منابع [[اهل سنت]]<ref>سنن ابی داوود، ج ۴، ۱۱۶؛ دار احیاء السنة النبویة.</ref>. نوزده، بیست، [[سیصد و نه سال]]، در منابع [[شیعه|شیعی]]<ref>اعلام الوری بأعلام الهدی، طبرسی، ۴۳۴، دار المعرفة، بیروت؛ کتاب الغیبة شیخ طوسی، ۴۷۱، ۴۷۴؛ بحار الأنوار، ج ۵۲، ۲۸۰، ۲۹۹.</ref>»<ref>[[ابوالقاسم یعقوبی|یعقوبی، ابوالقاسم]]، [[نگاهی به تولد و زندگی امام زمان (مقاله)|نگاهی به تولد و زندگی امام زمان]]، [[چشم به راه مهدی (کتاب)|چشم به راه مهدی]]، ص ۳۵۶.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۱۴: | خط ۱۱۴: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 8. حجت الاسلام و المسلمین بهروز لک؛ | | عنوان پاسخدهنده = 8. حجت الاسلام و المسلمین بهروز لک؛ | ||
| تصویر = Pic1724.jpg | | تصویر = Pic1724.jpg | ||
| پاسخدهنده = غلام رضا بهروز لک | | پاسخدهنده = غلام رضا بهروز لک | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[غلام رضا بهروز لک]]'''، در مقاله ''«[[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[احادیث]] بسیار متفاوتی درباره طول مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} وارد شده است. این مدت از پنج تا ۳۰۹ <ref> مقدار توقف اصحاب کهف در غار .</ref> سال متغیر مینماید.<ref> در مورد روایات مربوط به مدت [[حکومت]] آن [[امام مهدی|حضرت]]{{ع}} ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر {{ع}}، ص۶۱۷ - ۶۱۸ و بحار الانوار، ج ۵۲.</ref> برخی از محققان این تفاوت در پیشبینی را اشاره به مراحل و دوران [[حکومت]] آن حضرت میدانند و معتقدند، آغاز شکل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تکاملش چهل سال و دوران نهاییاش بیش از سیصد سال است.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref> [[قضاوت]] نهایی درباره مدت [[حکومت]] آن حضرت به [[دلیل]] نبود [[اخبار]] و منابع کافی امکانپذیر نیست، اما با این حال میتوان چنان نتیجه گرفت که قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای دورانی کوتاه مدت نیست، بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه [[تحمل]] زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref>. البته این مدت هر [[قدر]] باشد، در مقایسه با کل [[تاریخ]] بسیار ناچیز است. در این موقعیت پرسشی جدید رخ مینماید: آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل [[تاریخ]]، دردها و رنجهای [[انسانها]] در طول [[تاریخ]] را جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت، [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] است. منظور از برانگیخته شدن [[رسولان الهی]] [[ابلاغ]] دستورهای [[خداوند]] و [[نصب]] مشعل فروزان [[هدایت]] بر سر راه کاروان [[بشر]] است. طولانی یا کوتاه بودن مدت [[ابلاغ]] [[رسالت]] به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبری]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} ۲۳ سال بود، ولی واپسین [[پیام]] الهی را [[ابلاغ]] کرد و این مشعل [[هدایت]] را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]] اشاره کرد که به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی، [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است، هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]] سالیانی محدود باشد.<ref> ر.ک: علامه محمدتقی جعفری، امام زمان{{ع}}، تنظیم محمد رضا جوادی، ص ۴۸ - ۴۹.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۴۳ - ۳۴۴.</ref>. | ::::::«[[احادیث]] بسیار متفاوتی درباره طول مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} وارد شده است. این مدت از پنج تا ۳۰۹ <ref> مقدار توقف اصحاب کهف در غار .</ref> سال متغیر مینماید.<ref> در مورد روایات مربوط به مدت [[حکومت]] آن [[امام مهدی|حضرت]]{{ع}} ر.ک: [[لطف الله صافی گلپایگانی|صافی گلپایگانی، لطف الله]]، منتخب الاثر في الامام الثاني عشر {{ع}}، ص۶۱۷ - ۶۱۸ و بحار الانوار، ج ۵۲.</ref> برخی از محققان این تفاوت در پیشبینی را اشاره به مراحل و دوران [[حکومت]] آن حضرت میدانند و معتقدند، آغاز شکل گرفتن و پیاده شدنش پنج یا هفت سال و دوران تکاملش چهل سال و دوران نهاییاش بیش از سیصد سال است.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref> [[قضاوت]] نهایی درباره مدت [[حکومت]] آن حضرت به [[دلیل]] نبود [[اخبار]] و منابع کافی امکانپذیر نیست، اما با این حال میتوان چنان نتیجه گرفت که قطع نظر از [[روایات اسلامی]]، مسلم است که این همه آوازهها و مقدمات برای دورانی کوتاه مدت نیست، بلکه قطعا برای مدتی است طولانی که ارزش این همه [[تحمل]] زحمت و تلاش و کوشش را داشته باشد.<ref> [[ناصر مکارم شیرازی|مکارم شیرازی، ناصر]]، [[حکومت جهانی]] مهدی {{ع}}، ص۳۱۴.</ref>. البته این مدت هر [[قدر]] باشد، در مقایسه با کل [[تاریخ]] بسیار ناچیز است. در این موقعیت پرسشی جدید رخ مینماید: آیا مدتی چنین کوتاه در مقایسه با کل [[تاریخ]]، دردها و رنجهای [[انسانها]] در طول [[تاریخ]] را جبران میکند؟ در پاسخ میتوان گفت، [[فلسفه]] [[ظهور]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} همانند [[فلسفه بعثت]] [[انبیا]] و [[رسولان الهی]] است. منظور از برانگیخته شدن [[رسولان الهی]] [[ابلاغ]] دستورهای [[خداوند]] و [[نصب]] مشعل فروزان [[هدایت]] بر سر راه کاروان [[بشر]] است. طولانی یا کوتاه بودن مدت [[ابلاغ]] [[رسالت]] به اصل آن آسیب نمیرساند. دوران [[پیامبری]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اسلام]]{{صل}} ۲۳ سال بود، ولی واپسین [[پیام]] الهی را [[ابلاغ]] کرد و این مشعل [[هدایت]] را برافروخت. از سوی دیگر، میتوان به مدت [[نبوت]] [[حضرت نوح]] اشاره کرد که به [[دلیل]] عدم تحقق شرایط مساعد، نتیجه قابل توجهی به بار نیاورد. دوران [[امامت]] و [[حکومت]] [[امام مهدی|امام عصر]]{{ع}} نیز چنین است. مقصود اصلی، [[ابلاغ]] [[رسالت الهی]] و تحقق بخشیدن به [[حکومت جهانی]] [[خداوند]] و [[حاکمیت]] [[مستضعفان]] است، هر چند در مقایسه با کل [[تاریخ]] سالیانی محدود باشد.<ref> ر.ک: علامه محمدتقی جعفری، امام زمان{{ع}}، تنظیم محمد رضا جوادی، ص ۴۸ - ۴۹.</ref>»<ref>[[غلام رضا بهروز لک|بهروز لک، غلام رضا]]؛ [[حکومت جهانی حضرت مهدی (مقاله)|حکومت جهانی حضرت مهدی]]، ص ۳۴۳ - ۳۴۴.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۱۲۲: | خط ۱۲۲: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 9. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 9. حجت الاسلام و المسلمین رحیمی؛ | ||
| تصویر = 151864.jpg | | تصویر = 151864.jpg | ||
| پاسخدهنده = عباس رحیمی | | پاسخدهنده = عباس رحیمی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[عباس رحیمی]]'''، در کتاب ''«[[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«[[اخبار]] و [[احادیث]] در این باره متفاوت است؛ از ۷ سال [[نقل]] شده تا ۳۰۹ سال. در [[حدیث]] آمده است: ۷ سال که روزها و سالهای آن ده برابر روزهای سالهای این زمان است؛ یعنی ۷۰ سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۳۳۷.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[امام زمان]] {{ع}} به عدد سالهای [[اصحاب کهف]]، یعنی ۳۰۹ سال، [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۲۳۸.</ref>. | ::::::«[[اخبار]] و [[احادیث]] در این باره متفاوت است؛ از ۷ سال [[نقل]] شده تا ۳۰۹ سال. در [[حدیث]] آمده است: ۷ سال که روزها و سالهای آن ده برابر روزهای سالهای این زمان است؛ یعنی ۷۰ سال<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۳۳۷.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} فرمود: [[امام زمان]] {{ع}} به عدد سالهای [[اصحاب کهف]]، یعنی ۳۰۹ سال، [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۳، ص ۲۳۸.</ref>. | ||
::::::بنابر بعضی [[روایات]]، آن حضرت ۱۰ ماه و بنابر برخی دیگر، چند سال [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۸.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۵۹.</ref>. | ::::::بنابر بعضی [[روایات]]، آن حضرت ۱۰ ماه و بنابر برخی دیگر، چند سال [[حکومت]] میکند<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۲۹۸.</ref>»<ref>[[عباس رحیمی|رحیمی، عباس]]، [[امید فردا (کتاب)|امید فردا]]، ص۵۹.</ref>. | ||
خط ۱۳۱: | خط ۱۳۱: | ||
| عنوان پاسخدهنده = 10. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ | | عنوان پاسخدهنده = 10. حجت الاسلام و المسلمین صمدی؛ | ||
| تصویر = 783993038.jpg | | تصویر = 783993038.jpg | ||
| پاسخدهنده = قنبر علی صمدی | | پاسخدهنده = قنبر علی صمدی | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[قنبر علی صمدی]]'''، در کتاب ''«[[آخرین منجی (کتاب)|آخرین منجی]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در [[روایات]]، مدت زمانهای مختلف و آمار و عددهای گوناگونی برای دوران [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}} بیان شده است. در منابع [[اهل سنت]]، مدت زمان [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هفت سال تا بیست سال و حد اکثر چهل سال یاد شده است، اگرچه بیشتر [[احادیث]] بر عدد هفت سال دلالت دارد و این قول مشهور میان [[اهل سنت]] است. اما در منابع روایی [[شیعه]] که در اینجا مبنای بحث ما است، زمان [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هفت سال تا بیشتر از سیصد سال بیان شده است. | ::::::«در [[روایات]]، مدت زمانهای مختلف و آمار و عددهای گوناگونی برای دوران [[حکومت حضرت مهدی]] {{ع}} بیان شده است. در منابع [[اهل سنت]]، مدت زمان [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هفت سال تا بیست سال و حد اکثر چهل سال یاد شده است، اگرچه بیشتر [[احادیث]] بر عدد هفت سال دلالت دارد و این قول مشهور میان [[اهل سنت]] است. اما در منابع روایی [[شیعه]] که در اینجا مبنای بحث ما است، زمان [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} از هفت سال تا بیشتر از سیصد سال بیان شده است. | ||
:::::#[[عبد الکریم بن عمرو خثعمی]] گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[مدت حکومت امام مهدی]] [[قائم]] {{ع}} پرسیدم: [[حضرت قائم]] {{ع}} چند سال [[حکومت]] میکند؟ آن حضرت در پاسخ فرمود: هفت سالی که روزها و شبهای آن به درازا کشد تا جایی که یک سال آن به اندازه ده سال از سالهای معمول میان شما باشد پس سالهای [[حکومت]] او به اندازه هفتاد برابر این سالها باشد<ref>{{عربی|"رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ{{ع}} قَالَ سَبْعَ سِنِينَ تَطُولُ لَهُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ مِنْ سِنِيهِ مِقْدَارَ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ سِنِيكُمْ فَيَكُونُ سِنُو مُلْكِهِ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِه"}}؛ الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۱، ص۳۸۱؛ اعلام الوری بأعلام الهدی، ص۴۶۲.</ref>؛ | :::::#[[عبد الکریم بن عمرو خثعمی]] گوید: از [[امام صادق]] {{ع}} درباره [[مدت حکومت امام مهدی]] [[قائم]] {{ع}} پرسیدم: [[حضرت قائم]] {{ع}} چند سال [[حکومت]] میکند؟ آن حضرت در پاسخ فرمود: هفت سالی که روزها و شبهای آن به درازا کشد تا جایی که یک سال آن به اندازه ده سال از سالهای معمول میان شما باشد پس سالهای [[حکومت]] او به اندازه هفتاد برابر این سالها باشد<ref>{{عربی|"رَوَى عَبْدُ الْكَرِيمِ الْخَثْعَمِيُّ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ{{ع}} كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ{{ع}} قَالَ سَبْعَ سِنِينَ تَطُولُ لَهُ الْأَيَّامُ وَ اللَّيَالِي حَتَّى تَكُونَ السَّنَةُ مِنْ سِنِيهِ مِقْدَارَ عَشْرِ سِنِينَ مِنْ سِنِيكُمْ فَيَكُونُ سِنُو مُلْكِهِ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِه"}}؛ الارشاد فی معرفة حجج الله علی العباد، ج۱، ص۳۸۱؛ اعلام الوری بأعلام الهدی، ص۴۶۲.</ref>؛ | ||
خط ۱۵۵: | خط ۱۵۵: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۱. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛ | ||
| تصویر = 136863.JPG | | تصویر = 136863.JPG | ||
| پاسخدهنده = خدامراد سلیمیان | | پاسخدهنده = خدامراد سلیمیان | ||
| پاسخ = حجت الاسلام و المسلمین '''[[خدامراد سلیمیان]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه مهدویت (کتاب)|فرهنگنامه مهدویت]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«گویی بنابراین بوده است که مدت دقیق [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}- مانند برخی موضوعات دیگر مربوط به آن حضرت- به روشنی بیان نشود. روایاتی که از [[معصومان]]{{عم}}- اعم از [[روایات]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]- در دست است، دیدگاههای متفاوتی را در اینباره، [[نقل]] کردهاند. اگرچه با یک بررسی عمیق میتوان نظرهای پرشماری ارائه کرد<ref> البته برخی از این دیدگاهها، مستند روایی محکمی ندارد</ref>. اما به طور عمده [[روایات]] به چهار دیدگاه کلّی قابل تقسیم است: | ::::::«گویی بنابراین بوده است که مدت دقیق [[حکومت]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}}- مانند برخی موضوعات دیگر مربوط به آن حضرت- به روشنی بیان نشود. روایاتی که از [[معصومان]]{{عم}}- اعم از [[روایات]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]]- در دست است، دیدگاههای متفاوتی را در اینباره، [[نقل]] کردهاند. اگرچه با یک بررسی عمیق میتوان نظرهای پرشماری ارائه کرد<ref> البته برخی از این دیدگاهها، مستند روایی محکمی ندارد</ref>. اما به طور عمده [[روایات]] به چهار دیدگاه کلّی قابل تقسیم است: | ||
:::::#روایاتی که مدت [[حکومت]] حضرت را هفت سال و [[حدود]] هفت سال، ذکر کردهاند: این دیدگاه، به ویژه در [[روایات]] [[اهل سنت]]<ref> مسند احمد، ج ۳، ص ۲۸</ref> بسیار به چشم میخورد و در برخی از [[منابع روایی]] [[شیعی]] نیز با [[سند]] [[راویان]] [[اهل سنت]] مورد اشاره قرار گرفته است. [[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار]] از [[ابو سعید خدری]] [[نقل]] کرده که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: [[امام مهدی|مهدی]]- با پیشانی بلند و بینی کشیده- از من است. [[زمین]] را از [[قسط]] و [[عدل]] سرشار میسازد آن گونه که از [[بیداد]] و [[ستم]] آکنده شده باشد. هفت سال [[حکومت]] میکند<ref>{{عربی|" الْمَهْدِيُ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ"}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۹۰</ref>. آنگاه پس از اشاره به [[حسن]] بودن [[روایت]] مینویسد: این [[روایت]] را [[حافظ أبو داود سجستانی]] در صحیح خود و غیر او از [[راویان]] بزرگ [[حدیث]] همچون طبرانی و دیگران [[نقل]] کردهاند. جالب توجه اینکه تمام روایاتی که مدت [[حکومت]] حضرت را هفت سال ذکر کردهاند به [[روایت]] [[ابو سعید خدری]] برمیگردد. البته در برخی [[روایات]] بین هفت و هشت و نه سال [[تردید]] شده است<ref> ابن ابی شیبة، المصنف، ج ۱۵، ح ۱۹۴۸۴</ref>. این نامعین بودن به دو گونه است: الف. به دلایلی در [[کلام]] [[معصوم]]{{ع}} به صورت نامعین ذکر شده است. ب. در [[کلام]] [[معصوم]]{{ع}} معین شده و [[تردید]] از [[راوی]] است. برخی از اینکه مدت [[حکومت]] در [[روایات]] یاد شده هفت سال ذکر شده به شگفت آمده، دنبال توجیه آن برآمدهاند. به ویژه که در برخی [[روایات]] نیز سخنی بس تعجببرانگیز دیدهاند. و آن اینکه [[شیخ طوسی]] روایتی [[نقل]] کرده از [[فضل]] از [[عبد اللّه بن القاسم الحضرمی]] از [[عبد الکریم بن عمرو الخثعمی]] که گفت: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: چه مدت [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} [[حکومت]] خواهد کرد؟ فرمود: هفت سال. که به سالهای شما هفتاد سال میشود<ref>{{عربی|" كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ قَالَ سَبْعَ سِنِينَ يَكُونُ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِهِ"}}، شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۴</ref>. البته سخنان فراوانی در توجیه این [[روایت]] - که اساس روایاتی از این قبیل است- به میان آوردند که برخی شگفتآورتر از خود [[روایت]] است. افزون بر آنکه در [[سند]] [[روایت]] [[عبد اللّه بن القاسم الحضرمی]]<ref> نجاشی، رجال، ص ۲۲۶؛ نیز ر. ک: علامه حلی، خلاصة الاقوال، ص ۳۷۰، سید ابو القاسم خویی، معجم رجال الحدیث، ج ۱۱، ص ۳۰۴؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص ۳۴۱؛ علامه حلی، ایضاح الاشتباه، ص ۲۴۱؛ ابن غضایری، رجال، ج ۴، ص ۴۷</ref> و [[عبد الکریم بن عمرو الخثعمی]]<ref>[[شیخ طوسی]]، رجال الطوسی، ص ۳۳۹؛ سید ابو القاسم خویی، معجم رجال الحدیث، ج ۱۱، ص ۷۱</ref>، به شدت تضعیف شدهاند؛ هیچ عقلی چنین تحولی را نمیپذیرد. چرا که [[نظام]] امروزین [[آفرینش]]، [[نظام]] احسن است و لزومی ندارد به گونهای که میگویند تغییر داده شود. | :::::#روایاتی که مدت [[حکومت]] حضرت را هفت سال و [[حدود]] هفت سال، ذکر کردهاند: این دیدگاه، به ویژه در [[روایات]] [[اهل سنت]]<ref> مسند احمد، ج ۳، ص ۲۸</ref> بسیار به چشم میخورد و در برخی از [[منابع روایی]] [[شیعی]] نیز با [[سند]] [[راویان]] [[اهل سنت]] مورد اشاره قرار گرفته است. [[علامه مجلسی]] در [[بحار الانوار]] از [[ابو سعید خدری]] [[نقل]] کرده که [[پیامبر اکرم]]{{صل}} فرمود: [[امام مهدی|مهدی]]- با پیشانی بلند و بینی کشیده- از من است. [[زمین]] را از [[قسط]] و [[عدل]] سرشار میسازد آن گونه که از [[بیداد]] و [[ستم]] آکنده شده باشد. هفت سال [[حکومت]] میکند<ref>{{عربی|" الْمَهْدِيُ مِنِّي أَجْلَى الْجَبْهَةِ أَقْنَى الْأَنْفِ يَمْلَأُ الْأَرْضَ قِسْطاً وَ عَدْلًا كَمَا مُلِئَتْ جَوْراً وَ ظُلْماً يَمْلِكُ سَبْعَ سِنِينَ"}}، محمد باقر مجلسی، بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۹۰</ref>. آنگاه پس از اشاره به [[حسن]] بودن [[روایت]] مینویسد: این [[روایت]] را [[حافظ أبو داود سجستانی]] در صحیح خود و غیر او از [[راویان]] بزرگ [[حدیث]] همچون طبرانی و دیگران [[نقل]] کردهاند. جالب توجه اینکه تمام روایاتی که مدت [[حکومت]] حضرت را هفت سال ذکر کردهاند به [[روایت]] [[ابو سعید خدری]] برمیگردد. البته در برخی [[روایات]] بین هفت و هشت و نه سال [[تردید]] شده است<ref> ابن ابی شیبة، المصنف، ج ۱۵، ح ۱۹۴۸۴</ref>. این نامعین بودن به دو گونه است: الف. به دلایلی در [[کلام]] [[معصوم]]{{ع}} به صورت نامعین ذکر شده است. ب. در [[کلام]] [[معصوم]]{{ع}} معین شده و [[تردید]] از [[راوی]] است. برخی از اینکه مدت [[حکومت]] در [[روایات]] یاد شده هفت سال ذکر شده به شگفت آمده، دنبال توجیه آن برآمدهاند. به ویژه که در برخی [[روایات]] نیز سخنی بس تعجببرانگیز دیدهاند. و آن اینکه [[شیخ طوسی]] روایتی [[نقل]] کرده از [[فضل]] از [[عبد اللّه بن القاسم الحضرمی]] از [[عبد الکریم بن عمرو الخثعمی]] که گفت: به [[امام صادق]]{{ع}} عرض کردم: چه مدت [[امام مهدی|قائم]]{{ع}} [[حکومت]] خواهد کرد؟ فرمود: هفت سال. که به سالهای شما هفتاد سال میشود<ref>{{عربی|" كَمْ يَمْلِكُ الْقَائِمُ قَالَ سَبْعَ سِنِينَ يَكُونُ سَبْعِينَ سَنَةً مِنْ سِنِيكُمْ هَذِهِ"}}، شیخ طوسی، کتاب الغیبة، ص ۴۷۴</ref>. البته سخنان فراوانی در توجیه این [[روایت]] - که اساس روایاتی از این قبیل است- به میان آوردند که برخی شگفتآورتر از خود [[روایت]] است. افزون بر آنکه در [[سند]] [[روایت]] [[عبد اللّه بن القاسم الحضرمی]]<ref> نجاشی، رجال، ص ۲۲۶؛ نیز ر. ک: علامه حلی، خلاصة الاقوال، ص ۳۷۰، سید ابو القاسم خویی، معجم رجال الحدیث، ج ۱۱، ص ۳۰۴؛ شیخ طوسی، رجال الطوسی، ص ۳۴۱؛ علامه حلی، ایضاح الاشتباه، ص ۲۴۱؛ ابن غضایری، رجال، ج ۴، ص ۴۷</ref> و [[عبد الکریم بن عمرو الخثعمی]]<ref>[[شیخ طوسی]]، رجال الطوسی، ص ۳۳۹؛ سید ابو القاسم خویی، معجم رجال الحدیث، ج ۱۱، ص ۷۱</ref>، به شدت تضعیف شدهاند؛ هیچ عقلی چنین تحولی را نمیپذیرد. چرا که [[نظام]] امروزین [[آفرینش]]، [[نظام]] احسن است و لزومی ندارد به گونهای که میگویند تغییر داده شود. | ||
خط ۱۷۰: | خط ۱۷۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۲. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۲. آقای دکتر شفیعی سروستانی (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681061.jpg | | تصویر = 13681061.jpg | ||
| پاسخدهنده = ابراهیم شفیعی سروستانی | | پاسخدهنده = ابراهیم شفیعی سروستانی | ||
| پاسخ = آقای دکتر '''[[ابراهیم شفیعی سروستانی]]'''، در کتاب ''«[[پرسش از موعود (کتاب)|پرسش از موعود]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در روایتهای [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، مدت زمانهای متفاوتی برای [[حکومت]] [[عدل]] مهدوی ذکر شده که کمترین آنها هفت سال و بیشترین آنها ۳۰۹ سال (به مقدار توقف [[اصحاب کهف]] در غار) است. در اینجا ابتدا برخی از [[روایات]] مرتبط با این موضوع را [[نقل]] میکنیم. در ادامه، به تحلیل و بررسی وجه تفاوت مدتهای ذکر شده در [[روایات]] و در صورت امکان، جمع بین آنها میپردازیم: | ::::::«در روایتهای [[شیعه]] و [[اهل سنت|سنی]]، مدت زمانهای متفاوتی برای [[حکومت]] [[عدل]] مهدوی ذکر شده که کمترین آنها هفت سال و بیشترین آنها ۳۰۹ سال (به مقدار توقف [[اصحاب کهف]] در غار) است. در اینجا ابتدا برخی از [[روایات]] مرتبط با این موضوع را [[نقل]] میکنیم. در ادامه، به تحلیل و بررسی وجه تفاوت مدتهای ذکر شده در [[روایات]] و در صورت امکان، جمع بین آنها میپردازیم: | ||
::::#'''مدت زمانهای ذکر شده در [[روایات]]:''' هفت سال، هشت سال، نه سال، ده سال، [[نوزده سال]]، بیست سال، چهل سال و ۳۰۹ سال، مدت زمانهایی هستند که در [[روایات]] از آنها به عنوان مدت [[حکومت]] [[قائم]] {{ع}} یاد شده است. هر یک از [[دانشمندان]] اسلامی نیز یکی از این زمانها را ترجیح داده و در کتابهای خود آوردهاند. روایتهایی که مستند مدتهای یاد شده هستند، از نظر تعداد و اعتبار یکسان نیستند، ولی در هر حال، برای هر یک از آنها میتوان [[روایت]] یا روایتهایی را [[نقل]] کرد<ref>ر.ک: منتخب الأثر، ج ۳، صص ۱۸۵–۱۸۹.</ref>. | ::::#'''مدت زمانهای ذکر شده در [[روایات]]:''' هفت سال، هشت سال، نه سال، ده سال، [[نوزده سال]]، بیست سال، چهل سال و ۳۰۹ سال، مدت زمانهایی هستند که در [[روایات]] از آنها به عنوان مدت [[حکومت]] [[قائم]] {{ع}} یاد شده است. هر یک از [[دانشمندان]] اسلامی نیز یکی از این زمانها را ترجیح داده و در کتابهای خود آوردهاند. روایتهایی که مستند مدتهای یاد شده هستند، از نظر تعداد و اعتبار یکسان نیستند، ولی در هر حال، برای هر یک از آنها میتوان [[روایت]] یا روایتهایی را [[نقل]] کرد<ref>ر.ک: منتخب الأثر، ج ۳، صص ۱۸۵–۱۸۹.</ref>. | ||
خط ۱۹۰: | خط ۱۹۰: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۳. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۳. آقای تونهای (پژوهشگر معارف مهدویت)؛ | ||
| تصویر = 13681078.jpg | | تصویر = 13681078.jpg | ||
| پاسخدهنده = مجتبی تونهای | | پاسخدهنده = مجتبی تونهای | ||
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::«در حدیثی از [[امام باقر]] {{ع}} آمده است: "[[حضرت قائم]] {{ع}} [[سیصد و نه سال]] [[زمامداری]] میکند... شیوه [[سلیمان بن داود]] را پیش خواهد گرفت و [[آفتاب]] و ماه را صدا میزند و او را پاسخ میدهند؛ و [[زمین]] برای او درنوردیده میشود"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰.</ref>. در شباهت [[حضرت یوشع]] {{ع}} آمده که یوشع {{ع}} خورشید برایش بازگشت و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} با [[آفتاب]] و ماه سخن میگوید و آنها را صدا میزند و آنها به او پاسخ میدهند<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۲۳۵.</ref>. از جمله شباهتهای حضرت به [[سلیمان]] {{ع}} نیز چنین است»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۸.</ref>. | ::::::«در حدیثی از [[امام باقر]] {{ع}} آمده است: "[[حضرت قائم]] {{ع}} [[سیصد و نه سال]] [[زمامداری]] میکند... شیوه [[سلیمان بن داود]] را پیش خواهد گرفت و [[آفتاب]] و ماه را صدا میزند و او را پاسخ میدهند؛ و [[زمین]] برای او درنوردیده میشود"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۹۰.</ref>. در شباهت [[حضرت یوشع]] {{ع}} آمده که یوشع {{ع}} خورشید برایش بازگشت و [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} با [[آفتاب]] و ماه سخن میگوید و آنها را صدا میزند و آنها به او پاسخ میدهند<ref>مکیال المکارم، ج ۱، ص ۲۳۵.</ref>. از جمله شباهتهای حضرت به [[سلیمان]] {{ع}} نیز چنین است»<ref>[[مجتبی تونهای|تونهای، مجتبی]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۰۸.</ref>. | ||
:::::*«در اینکه مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} چندسال است، دقیقا روشن نیست. آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]] {{ع}} باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن، بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد. بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. و بنا نیست که همه امور را آن حضرت بر اساس [[معجزه]] و روش غیرعادی به پیش ببرد. بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر ایجاد کند<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۵۶.</ref>. | :::::*«در اینکه مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} چندسال است، دقیقا روشن نیست. آنچه مسلم است، مدت [[حکومت]] و [[حاکمیت]] [[مهدی]] {{ع}} باید به اندازهای باشد که پایههای [[ظلم]] و [[ستمگری]] ویران گردد و بر جای آن، بنیاد [[عدل]] و داد استوار گردد. بدون [[تردید]]، این مسأله اساسی، زمان میطلبد و فرصت میخواهد. و بنا نیست که همه امور را آن حضرت بر اساس [[معجزه]] و روش غیرعادی به پیش ببرد. بنابراین [[عقل]] و شواهد دیگری اقتضا میکند که آن حضرت مدتی طولانی حیات داشته باشد تا بتواند در این دنیای گسترده، تحولی همهجانبه و فراگیر ایجاد کند<ref>چشمبهراه مهدی، ص ۳۵۶.</ref>. | ||
خط ۲۰۳: | خط ۲۰۳: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۴. آقای حیدرزاده؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۴. آقای حیدرزاده؛ | ||
| تصویر = 13681151.jpg | | تصویر = 13681151.jpg | ||
| پاسخدهنده = عباس حیدرزاده | | پاسخدهنده = عباس حیدرزاده | ||
| پاسخ = آقای '''[[مجتبی تونهای]]'''، در کتاب ''«[[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]»'' در اینباره گفته است: | |||
::::::« بدون [[شک]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} سالهایی را [[پس از ظهور]] و [[قیام]] بر روی [[زمین]] [[حکومت]] خواهند نمود [[ظهور]] [[منجی آخرالزمان]] و [[حکومت]] او بر روی [[زمین]] در میان همه [[امتها]] امری قطعی است. در [[روایات شیعه]] مدت این [[حکومت]] بسیار مختلف آمده است. مدت [[سلطنت]] [[حضرت]] را از دو سال تا سیصد و بیست و دو سال ذکر نمودهاند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، صص ۱۸۸ ـ ۱۸۵، صص ۴۸۴ ـ ۴۸۱.</ref>. در بعضی [[احادیث]] بیان شده که سالهای [[حکومت]] [[حضرت]] بسیار طولانی است و هر سال از [[حکومت]] [[حضرت]] برابر ده سال امروزی است<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۸۷.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] [[حضرت]] را بسته به [[اراده]] و خواست [[خداوند]] میداند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص ۳۴.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱.</ref>. | ::::::« بدون [[شک]] [[حضرت مهدی]]{{ع}} سالهایی را [[پس از ظهور]] و [[قیام]] بر روی [[زمین]] [[حکومت]] خواهند نمود [[ظهور]] [[منجی آخرالزمان]] و [[حکومت]] او بر روی [[زمین]] در میان همه [[امتها]] امری قطعی است. در [[روایات شیعه]] مدت این [[حکومت]] بسیار مختلف آمده است. مدت [[سلطنت]] [[حضرت]] را از دو سال تا سیصد و بیست و دو سال ذکر نمودهاند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، صص ۱۸۸ ـ ۱۸۵، صص ۴۸۴ ـ ۴۸۱.</ref>. در بعضی [[احادیث]] بیان شده که سالهای [[حکومت]] [[حضرت]] بسیار طولانی است و هر سال از [[حکومت]] [[حضرت]] برابر ده سال امروزی است<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۱۸۷.</ref>. [[امام صادق]]{{ع}} در [[حدیثی]] مدت [[حکومت]] [[حضرت]] را بسته به [[اراده]] و خواست [[خداوند]] میداند<ref>سید محمود موسوی دهسرخی، یأتی علی الناس زمان، ص ۴۸۴ و بحار الانوار: ج ۵۳، ص ۳۴.</ref><ref>[[عباس حیدرزاده|حیدرزاده، عباس]]، [[فرهنگنامه آخرالزمان (کتاب)|فرهنگنامه آخرالزمان]]، ص۲۲۱.</ref>. | ||
{{پایان جمع شدن}} | {{پایان جمع شدن}} | ||
خط ۲۳۲: | خط ۲۳۲: | ||
| عنوان پاسخدهنده = ۱۷. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | | عنوان پاسخدهنده = ۱۷. پژوهشگران مؤسسه آینده روشن؛ | ||
| تصویر = 1368303.jpg | | تصویر = 1368303.jpg | ||
| پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | | پاسخدهنده = پژوهشگران مؤسسه آینده روشن | ||
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسشها و پاسخها (کتاب)|مهدویت پرسشها و پاسخها]]»'' در اینباره گفتهاند: | |||
::::::«در مورد مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، در [[روایات]] عددهای مختلفی ذکر شده است؛ پنج سال، هفت سال، [[نوزده سال]]، چهل سال، هفتاد سال، ۳۰۹ سال و... که ممکن است این [[روایات]]، به دورههای مختلف [[حکومت]] حضرت مربوط باشد. | ::::::«در مورد مدت [[حکومت]] [[حضرت مهدی]] {{ع}}، در [[روایات]] عددهای مختلفی ذکر شده است؛ پنج سال، هفت سال، [[نوزده سال]]، چهل سال، هفتاد سال، ۳۰۹ سال و... که ممکن است این [[روایات]]، به دورههای مختلف [[حکومت]] حضرت مربوط باشد. | ||
::::::به همین [[دلیل]]، بسیاری از [[علما]] و نویسندگان، [[روایت]] هفتاد سال را دوران [[حکومت]] حضرت [[تفسیر]] کردهاند<ref>[[چشماندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشماندازی به حکومت مهدی]] {{ع}}، ص ۱۷۳</ref> و [[روایات]] دیگر را به معنای مراحل و مقاطع مختلف دوران [[حکومت]] دانستهاند. | ::::::به همین [[دلیل]]، بسیاری از [[علما]] و نویسندگان، [[روایت]] هفتاد سال را دوران [[حکومت]] حضرت [[تفسیر]] کردهاند<ref>[[چشماندازی به حکومت مهدی (کتاب)|چشماندازی به حکومت مهدی]] {{ع}}، ص ۱۷۳</ref> و [[روایات]] دیگر را به معنای مراحل و مقاطع مختلف دوران [[حکومت]] دانستهاند. |