رابطه انتظار با ایمان چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::تنها زمانی که [[خداوند]] اجازه چنین قدرتی را به طور کامل به [[امام]] {{ع}} می‌دهد، وقتی است که دیگر فرصت امتحانات به سر می‌آید و وقت [[پاداش]] [[مؤمنان]] و [[کیفر]] [[کافران]] "در [[دنیا]]" فرا می‌رسد. این زمان همان عصر [[ظهور حضرت مهدی]] {{ع}} است که [[خداوند]] به ایشان [[اذن]] می‌دهد تا [[مؤمنان]] را از همه گرفتاری‌هایشان خلاصی بخشند و [[کافران]] معاند را به سزای [[ظلم‌ها]] و جنایات خود برسانند.  

::::::بنابراین احقاق [[حقوق]] خود [[امامان]] {{عم}} [[پس از ظهور]] [[امام دوازدهم]] {{ع}} یا قبل از [[رجعت]] و یا بعد از آن – صورت می‌پذیرد. [[انتقام]] الهی از [[قاتلان]] [[سید الشهداء]] {{ع}} نیز [[پس از ظهور]] [[فرزند]] ایشان انجام می‌شود. بنابراین [[ظهور]] [[حضرت]] هم [[فرج]] خود ایشان است و هم [[فرج]] همه [[دوستان]] و شیعیانشان. به همین جهت است که [[امام زمان]] {{ع}} در [[انتظار]] [[اذن]] الهی برای [[فرج]] خودشان – که در واقع [[فرج]] همه [[مؤمنان]] است – دوره [[غیبت]] خویش را می‌گذرانند. چون شدت گرفتاری ایشان در این زمان بیش از همه [[مؤمنان]] است و از طرف دیگر در بالاترین سطح [[ایمان]] قرار دارند، لذا به بالاترین [[عبادت]] [[مؤمن]] که همانا [[انتظار فرج]] الهی است، در [[برترین]] درجه آن عمل می‌کنند»<ref>[[سید محمد بنی‌هاشمی|بنی‌هاشمی، سید محمد]]، [[سلسله درس‌های مهدویت ج۱۰ (کتاب)|انتظار فرج]]، ص ۸۷-۹۷.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

::::::لازم است [[ایمان]]، جزء وجود آنان، و مایه تقوم [[هویت]] اصلی آنان باشد، تا کم‌کم، [[حق]]، و [[فداکاری]] در راه اعتلای [[حق]]، چون [[خون]]، همه وجود آنان را گرم کند، و چون [[روح]]، جوهر حیات آنان باشد<ref>چنان‌که در این روزگار، از دم مسیحایی [[امام خمینی]]، [[حق]]، و [[فداکاری]] در راه [[حق]]، چون [[خون]]، همه وجود گروه‌های بسیاری از [[جوانان]] ما و [[مردم]] ما را گرم کرده است - [[خدا]] را [[شکر]]... این چگونگی خدایی، باید، همواره، محفوظ بماند، و در حال تجلی و [[اقدام]] باشد، تا چون هنگام و هنگامه [[ظهور]] رسید، و طلایع [[دولت مهدی]]{{ع}} آشکارا گشت، [[مردمان]] ما، به‌ویژه [[جوانان]] [[شجاع]] مسلح ما، در رده [[یاران]] او قرار گیرند، و کار را برای آن [[امام]] بزرگ مهیا سازند، و [[دشمنان]] او را براندازند، و [[پرچم]] [[حکومت]] او را برافرازند.</ref>.

::::::لازم است سعی شود تا [[ایمان]] [[اعتقادی]]، با [[ایمان]] عملی در آنان، [[اتحاد]] یابد، و از نخستین سنین [[تکلیف]] و توجه، بعد عمل به [[احکام]] نیز، عمل درست، در زندگانی آنان حضور [[قاطع]] بیابد»<ref>[[محمد رضا حکیمی|حکیمی، محمد رضا]]، [[خورشید مغرب (کتاب)|خورشید مغرب]]، ص ۲۷۶-۲۷۷.</ref>.

{{پرسمان انتظار فرج}}