چگونه می‌توان برای ظهور امام مهدی زمینه‌سازی کرد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::[[آیت‌الله]]  '''[[سید علی حسینی خامنه‌ای]]'''، در کتاب  ''«[[انتظار فرج امام زمان (کتاب)|انتظار فرج امام زمان]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::«برای [[ظهور]] [[امام مهدی|مهدی موعود]] زمینه باید آماده بشود؛ و آن عبارت از عمل کردن به [[احکام اسلامی]] و [[حاکمیت قرآن]] و [[اسلام]] است. همانطور که عرض کردم، فرموده‌اند: {{عربی|"وَ اللَّهِ لَتُمَحَّصُنَّ"}} و {{عربی|"وَ اللَّهِ لَتُغَرْبَلُنَّ"}}؛ این تمحیص و این [[امتحان]] بزرگ که مریدان و [[شیعیان]] [[ولی عصر]] با آن مواجه هستند، همان [[امتحان]] [[تلاش]] برای [[حاکمیت]] [[اسلام]] است. برای [[حاکمیت]] [[اسلام]] باید کوشش کنید<ref>بیانات در دیدار مردم قم ۳۰/۱۱/۱۳۷۰</ref>»<ref>[[سید علی حسینی خامنه‌ای|حسینی خامنه‌ای، سید علی]]؛ [[انتظار فرج امام زمان (کتاب)|انتظار فرج امام زمان]]، ص15.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

| عنوان پاسخ‌دهنده = ۲. حجت الاسلام و المسلمین سلیمیان؛

::::::در هر حال، با توجه به [[روایات]] بسیاری که در این بخش رسیده است، در دوره [[غیبت]] و [[در آستانه ظهور]] [[امام مهدی|مهدی]]{{ع}}، دولت‌‏هایی به [[حمایت]] از [[حق]] روی کار می‌‏آیند و انقلاب‌‏هایی به [[حمایت]] از آن شکل می‏‌گیرند و زمینه را برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] فراهم می‌‏سازند و این، از نشانه‏‌های [[ظهور]] است<ref>جمعی از نویسندگان، چشم‏ به‏ راه مهدی عجّل اللّه تعالی فرجه الشریف، ص ۳۰۳- ۳۰۶،( با تصرف)</ref> .  

::::::[[پنهان]] نباشد آنچه درباره زمینه‏‌سازان بیان شد، توصیفی از یک مفهوم خاص بود؛ ولی از [[روایات]] استفاده می‏‌شود افزون بر موارد یاد شده، تمام [[منتظران]] به نوعی زمینه‌‏ساز [[ظهور]] به شمار می‌‏آیند»<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص۲۴۹.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

:::::#[[تضرع]] و درخواست از [[خداوند]]، برای [[حفظ دین]] و [[ایمان]] از دستبرد شیاطین و رهایی از [[شبهات]]؛

:::::#[[استمداد]] و استعانت و استغاثه به آن جناب، در هنگام سختی‌ها و گرفتاری‌ها و بیماری‌ها و [[شبهات]] و فتنه‌ها<ref>منتهی الامال ، ج ۲، ص ۴۸۳.</ref>»<ref>[[محمد جواد مروجی طبسی|مروجی طبسی، محمد جواد]]، [[بامداد بشریت (کتاب)|بامداد بشریت]]، ص ۶۰-۶۵.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

::::::بنابراین از [[وظایف]] و مسؤولیت‌های ما است که از این [[انقلاب]] پاسداری نموده و در ترویج و پربارتر کردن آن بکوشیم، اهداف آن را زنده و در راه تحقّق آن‌ها [[تلاش]] کنیم. تا ان شاء اللّه، با [[آگاه]] ساختن [[مردم]] [[جهان]]، از [[ظلم و ستم]] مستکبران، آشنایی هرچه بیشتر آنان با [[فرهنگ]] [[اسلام]] و [[اهل بیت]] و...، زمینه [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت قائم]] {{ع}} را فراهم آوریم.

::::::پیداست، که این امور مهم و سنگین، بدون داشتن [[قدرت]] و مکنت، تحت لوای یک [[دولت]] قدرتمند، امکان‌‌‌پذیر نیست. بنابراین می‌بایست، در [[حفظ نظام]] [[مقدس]] [[جمهوری اسلامی]] و به ثمر رسیدن اهداف آن، به عنوان زمینه‌‌‌ساز [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}}، [[تلاش]] همه جانبه کرد»<ref>[[سید جعفر موسوی‌نسب|موسوی‌نسب، سید جعفر]]، [[دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان (کتاب)|دویست پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان]]، ج۲، ص۸۶-۹۱.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

:::::#'''[[لزوم]] برنامه‌ریزی‌:''' می‌دانیم که مسأله [[امام مهدی|مهدی موعود ]]{{ع}} یک مسأله عادی و سطحی و اقلیمی و احتمالی نیست، بلکه تقریبا در همه [[ادیان]] و در همه‌جا و در همه‌زمان‌ها و در رأس مسائل مهم عقیدتی و [[سیاسی]] است، و در [[اسلام]] به عنوان یک اصل استوار و خلل‌ناپذیر مطرح می‌باشد، و از آن به ثمره و نتیجه [[قیام]] تمام [[پیامبر]]ان و [[رسولان]] و [[رهبران الهی]] یاد می‌گردد، و [[نهضت]] جهانی [[حضرت مهدی]] {{ع}} با عنوان‌ [[امید]] [[پیامبران]] و [[رسولان]] و [[مستضعفان]] [[تاریخ]] و وصول به اهداف عالی انسانی در همه ابعاد و ... خوانده می‌شود. حال‌که چنین است باید مسأله را جدی گرفت، در طول [[تاریخ]] در این باره حرف زیادی زده‌اند، ولی برای وصول به این [[هدف]] باید [[همت]] کرده، آن هم همتی عمیق، همه‌جانبه در [[جهان]]، همیشگی در عمل.

::::::با بررسی [[آیات]] و [[روایات]] مربوط به [[نهضت]] و [[ظهور]] [[امام]]{{ع}} به دست می‌آید که مسأله وصول به [[آیات]] [[ظهور]] مسأله راحت‌طلبی نیست و با یک یا چند [[قیام]] و [[قعود]] به دست نمی‌آید، باید در راه آن عرق‌ها و خون‌ها ریخته شود<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۳۵۸ (مضمون روایتی از امام باقر {{ع}}).</ref>. از طرفی این مسأله دارای ابعاد گوناگون است، مانند ابعاد [[فرهنگی]]، [[اقتصادی]]، [[سیاسی]]، مکتبی، نظامی و خلاصه آمیخته با مسأله [[دین]] است، همان‌گونه که [[دین]] حقیقی یک مجموعه عمیق و اهرم قوی و همه‌جانبه برای رشد در همه ابعاد است، مسأله [[مصلح جهانی]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} که در هرزمانی مطرح بوده و در هر دینی از آن به نوعی سخن به میان آمده و در [[اسلام]] از آن به عنوان یک اصل مهم انقلابی یاد می‌شود، دارای ابعاد گوناگون است»<ref>[[ محمد محمدی اشتهاردی|محمدی اشتهاردی، محمد]]، [[حضرت مهدی فروغ تابان ولایت (کتاب)|حضرت مهدی فروغ تابان ولایت]]، ص ۱۰۷-۱۱۷.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

:::::#آماده کردن خود و [[جامعه]] در ابعاد مختلف برای [[ظهور منجی]] عالم{{ع}}<ref>شمشیربند، رقیه، «نقش فرهنگ مهدویت در جامعه معاصر».</ref>.  

::::::در اجرای [[راهبرد]] [[آماده‌سازی]]، همه [[مردم]] باید خود را به اهداف [[نظام]] ارزشی [[دینی]] [[متعهد]] بدانند. اگر [[مردم]] [[راهبرد]] [[آماده‌سازی]] را [[درک]] نکنند و به آن [[اطمینان]] نداشته باشند و خود را [[متعهد]] ندانند، تلاش‌هایی که در این زمینه صورت می‌گیرد، با مشکلات زیادی روبه‌رو می‌شود و با موفقیت [[اجرا]] نخواهد شد؛ در نتیجه لازم است [[مردم]] [[معتقد]] به [[امام زمان]]{{ع}}، زمینه را برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] فراهم کنند. در این زمینه [[خانواده]] نقش مهم‌تری از سایر نهادهای [[تعلیم و تربیت]] دارد؛ بدین جهت در این نوشتار به نقش [[خانواده]] در [[تربیت مهدوی]] به منظور فراهم کردن بستر و زمینه برای [[ظهور]] بحث و [[گفتگو]] می‌شود»<ref>[[محمود ملکی راد|ملکی راد، محمود]]، [[خانواده و زمینه‌سازی ظهور (کتاب)|خانواده و زمینه‌سازی ظهور]]، ص ۸۱</ref>.

{{پاسخ پرسش  

:::::*'''ثانیاً''': در [[جامعه]]، برای [[ظهور]] [[حضرت]] [[زمینه‌سازی]] کنیم و درصدد [[اصلاح]] [[مردم]] در حدّ توان خود برآییم تا شرایط فراهم شود و به دست توانای [[حضرت]] موانع کلّی برطرف شده و شرایط اساسی برای [[حکومت عدل جهانی]] ایجاد گردد. لذا فرموده‌اند: [[منتظران]] [[مصلح]] خود افرادی صالحند.

:::::*'''ثالثاً''': هرگز [[دعا]] و استغاثه به درگاه الهی را فراموش نکنیم که در [[ظهور]] [[حضرت]] -مطابق روایات- تأثیر به سزایی دارد»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۱۸.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

::::::«[[انقلاب]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} هم‌چون دیگر [[انقلاب‌ها]]، بدون مقدمه و [[زمینه‌سازی]] به وجود نمی‌آید، بلکه [[در آستانه ظهور]]، حرکت‌هایی پا می‌گیرد و زمینه را برای [[ظهور]] آن [[حضرت]] فراهم می‌آورد. بخش عمده‌ای از روایاتی که درباره رویدادهای [[پیش از ظهور]] و [[یاران]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} آمده است، درباره [[ایران]] و [[ایرانیان]] است که با تعبیرات گوناگونی مانند: اهل [[فارس]]، [[عجم]]، اهل [[خراسان]]، اهل [[قم]]، اهل [[طالقان]]، اهل [[ری]] و... بیان شده است. با بررسی مجموع این [[روایات]] به این نتیجه می‌رسیم که در [[کشور]] [[ایران]]، [[پیش از ظهور]]، نظامی الهی و مدافع [[ائمه]] [[معصومین]] {{عم}} برپا می‌گردد که موردنظر [[امام زمان]] {{ع}} است و نیز [[مردم]] [[ایران]]، نقش عمده‌ای در [[قیام]] آن [[حضرت]] دارند<ref>چشم‌اندازی به حکومت مهدی {{ع}}، نجم الدین طبسی، ص ۵۸.</ref>. [[رسول خدا]] {{صل}} می‌فرماید: "مردمی از مشرق‌زمین [[قیام]] می‌کنند و زمینه را برای [[قیام]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} فراهم می‌سازند"<ref>بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۷؛ اثبات الهداة، ج ۳، ص ۵۹۹؛ کشف الغمه، ج ۳، ص ۲۶۸.</ref>. نیز می‌فرماید: "پرچم‌های سیاهی از سمت [[مشرق]] خواهد آمد که دل‌های آنان همانند [[پاره‌های آهن]] است؛ پس هرکس از حرکت آنان [[آگاهی]] یافت، به سوی آنان برود و با آنان [[بیعت]] کند؛ هرچند لازم باشد که بر روی یخ حرکت کند"<ref>عقد الدرر، ص ۱۲۹؛ ینابیع المودة، ص ۴۹۱؛ بحار الانوار، ج ۵۱، ص ۸۴.</ref>. [[امام باقر]] {{ع}} می‌فرماید: "گویا قومی را می‌بینم که در [[مشرق]] [[قیام]] کرده‌اند و [[حق]] را می‌طلبند، ولی [[حق]] را به آنان نمی‌دهند. بار دیگر طلب می‌کنند ولی باز به آنان واگذار نمی‌کنند. در این حالت، شمشیرها را از نیام کشیده، بر شانه می‌گذارند که در این هنگام، [[دشمن]] خواسته آنان را می‌پذیرد، ولی آنان نمی‌پذیرند و [[قیام]] می‌کنند و [[حق]] را واگذار نمی‌کنند، مگر به [[صاحب]] امر. کشتگان آنان شهیدند و اگر من آنان را [[درک]] می‌کردم، خودم را برای [[صاحب]] این امر آماده می‌کردم"<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۳؛ غیبة نعمانی، ص ۳۷۳.</ref>.

::::::در این [[روایات]]، به روشنی از برپایی [[قیام‌ها]] و انقلاب‌هایی [[در آستانه ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} خبر داده شده است. همه [[روایات]] بر این نکته اتفاق دارند که پیش از [[ظهور]] [[مهدی]]{{ع}} حکومتی به [[رهبری]] یکی از [[صالحان]]، که گمان می‌رود از [[فرزندان]] [[پیامبر]] {{صل}} هم باشد، در [[ناحیه]] [[مشرق]] تشکیل می‌گردد و [[زمینه ظهور]] را مهیا می‌سازد و این [[حکومت]]، تا ظاهر شدن [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} و [[تسلیم]] آن به [[حضرت]] ایشان ادامه می‌یابد. بر همین اساس، برخی تشکیل [[دولت]] شیعی‌مذهب [[صفویه]] را که پس از قرن‌ها استیلای [[حاکمان]] [[مستبد]] و متعصب عامی [[مذهب]]، روی کار آمد، همان دولتی دانسته‌اند که در [[روایات]]، از جمله زمینه‌سازان [[حکومت]] [[مهدی]]{{ع}} به شمار آمده است<ref>بحار الانوار، ج ۵۲، ص ۲۴۳.</ref>»<ref>[[مجتبی تونه‌ای|مجتبی تونه‌ای]]، [[موعودنامه (کتاب)|موعودنامه]]، ص۳۷۹.</ref>.

{{پاسخ پرسش  

:::::#هرگز [[دعا]] و استغاثه به درگاه الهی را فراموش نکنیم که براساس [[روایات]]، برای تعجیل در [[ظهور]] [[حضرت]] تأثیر بسیاری دارد؛<ref>[[علی اصغر رضوانی]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۴۱۸</ref>

::::::[[انتظار]] یعنی چشم به راه بودن. [[ظهور]] [[حضرت مهدی]] {{ع}} و [[انتظار]] [[فرج]] به معنای [[انتظار]] [[گشایش]] کارها و حل آنها از جانب [[خداوند]] است. [[انتظار مثبت]]، انتظاری است که در آن هر فرد، نسبت به خود و [[جامعه]]، [[مسئول]] است. این [[انتظار]]، [[عبادت]] شمرده می‌شود و باعث ایجاد [[امید]] در بین [[مؤمنان]] می‌گردد. [[منتظر واقعی]] کسی است که با [[امید]] و انگیزه، [[منتظر]] [[پیروزی]] [[حق]] بر [[باطل]] و [[مظلوم]] بر [[ظالم]] است و هیچ‌گونه [[یأس]] و [[ناامیدی]] به خود راه نمی‌دهد و [[یقین]] دارد که وعده [[خدا]] قطعی است و سرانجام، [[امام زمان]] {{ع}} [[ظهور]] خواهد کرد»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۱۰۵.</ref>.

== پرسش‌های وابسته ==