آیا تأخیر در فرج موجب قساوت قلب میشود؟ (پرسش): تفاوت میان نسخهها
آیا تأخیر در فرج موجب قساوت قلب میشود؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۰۰:۲۳
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پاسخ نخست== +== پاسخ نخست ==)) |
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
||
خط ۱۹: | خط ۱۹: | ||
::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در اینباره گفته است: | ||
::::::«آنچه که بر هر مؤمنی بلکه بر هر انسانی لازم است، اینکه هیچ گاه از [[تأخیر فرج]] و [[ظهور منجی]] [[ناامید]] نباشد، بلکه باید به ریسمان [[صبر]] چنگ زده تا به سر منزل مقصود رهنمون شود. و این تنها از راه [[ایمان]] قلبی به [[خداوند متعال]] و اینکه او خُلف نمیکند، میسر است و نیز با سیر و بررسی سرگذشت امتهای پیشین که چگونه بعد از هر عسر و گرفتاری شدید، [[خداوند]] آخر الأمر برای آنها یسر و فرجی حاصل نمود، به دست میآید. و همچنین با مراجعه به [[فطرت]] و میل درونی خود که چگونه به [[ظهور]] [[منجی بشریت]] متمایل است میتواند خود را از [[یأس]] و [[ناامیدی]] رهانیده و به [[ظهور منجی]] امیدوار باشد. | ::::::«آنچه که بر هر مؤمنی بلکه بر هر انسانی لازم است، اینکه هیچ گاه از [[تأخیر فرج]] و [[ظهور منجی]] [[ناامید]] نباشد، بلکه باید به ریسمان [[صبر]] چنگ زده تا به سر منزل مقصود رهنمون شود. و این تنها از راه [[ایمان]] قلبی به [[خداوند متعال]] و اینکه او خُلف نمیکند، میسر است و نیز با سیر و بررسی سرگذشت امتهای پیشین که چگونه بعد از هر عسر و گرفتاری شدید، [[خداوند]] آخر الأمر برای آنها یسر و فرجی حاصل نمود، به دست میآید. و همچنین با مراجعه به [[فطرت]] و میل درونی خود که چگونه به [[ظهور]] [[منجی بشریت]] متمایل است میتواند خود را از [[یأس]] و [[ناامیدی]] رهانیده و به [[ظهور منجی]] امیدوار باشد. | ||
در ذیل [[آیه شریفه]]: {{متن قرآن|وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ}}<ref>حدید، ۱۶</ref>؛ از [[امام صادق]]{{ع}} [[روایت]] شده که فرمود: {{متن حدیث|"تأویل هَذِهِ الآیه جَاءَ فی أَهْلِ زَمَانُ الغیبه وأیّامها دُونَ غیرهم مِنْ أَهْلِ الأزمنه وَ إِنَّ اللَّهَ تعالی نهی الشیعه عَنْ الشک فی حَجُّهُ اللَّهِ تعالی ، أَوْ أَنْ یظنّوا أَنَّ اللَّهَ تعالی یخلی أَرْضِهِ مِنْهَا طَرْفَهُ عین"}}؛<ref>الغیبه، نعمانی، ص۲۴؛ المحجه، ص۲۱۹، ۲۲۰.</ref> [[تأویل]] این [[آیه]] برای [[مردم]] [[عصر غیبت]] است، و روزهای [[زمان غیبت]] غیر از روزهای اهل زمانهای دیگر است. [[خداوند متعال]] [[شیعیان]] را از [[شک]] در [[حجت]] خود [[نهی]] کرده است و نیز [[نهی]] کرده از اینکه گمان کنند که [[خداوند]] [[زمین]] را یک چشم برهم زدن از [[حجت]] خالی میگرداند»<ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۳۰، ۳۱.</ref>. | |||
{{پرسمان انتظار فرج}} | {{پرسمان انتظار فرج}} |