آیا رایت آذربایجان‌ از فتنه‌های سال ظهور است؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::و به [[سند]] دیگر به جای {{عربی|""البدوا ما البدنا""}} این است: {{عربی|""و النداء بالبیداء""}} یعنی هم‌چنان گلیم خانه باشید تا ندای [[خسف بیداء]] بلند شود<ref>الزام الناصب، ج ۲، ۱۲۷؛ غیبت نعمانی، ص ۱۷۶.</ref>.

::::::بیش از همین یک [[حدیث]] درباره آذربایجان نیست، این هم حالش معلوم نیست که اشاره به حوادث و علامات [[ظهور]] است یا اشاره به واقعه گذشته است. چنان‌که در [[خروج شروسی]] از ارمنیه و آذربایجان و [[مبارزه]] با بنی العباس گذشت، و از این‌که فرموده است: ناچار است برای ما از آذربایجان و سپس فرمود: گلیم خانه‌های خود باشید، می‌رساند که [[قیام]] آنان به نفع ظاهری ایشان است نه این‌که واقعا برای ایشان [[قیام]] می‌کنند.

::::::پس مقصود این است که ناچار است برای خلاصی ما از شر بنی العباس از آذربایجان، اما شماها نه او را معاضدت کنید و نه به وی معارضه کنید. بلی در حدیثی که [[امیر المؤمنین]] {{ع}} ذکر گیلانی را فرموده پس از آن فرموده: "و ظاهر شود برای [[فرزند من]] رایات ترک، متفرق در اقطار و حرامات (اعتاب مقدسة)"<ref>بحارالانوار، ج ۵۲، ۲۳۶، ح ۱۰۴.</ref>.

::::::پس شاید مراد ترک آذربایجان باشد از جهت تناسب، زیراکه ایشان [[شیعه دوازده امامی]] صاف و [[خالص]] و متعصبند در [[عقیده]]، اما مشکل این است که نسخه‌ها مختلف‌ است. "در [[الزام الناصب]]" از "[[اربعین]] میرلوحی" چنین است: {{عربی|""و ترفع لولدی النود و الرایات""}}<ref>الزام الناصب، ج ۲، ۱۶۰.</ref>