آیا معصوم باید علم غیب داشته باشد؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} {{پاسخ پرسش +}} {{پاسخ پرسش ))
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
خط ۲۹: خط ۲۹:
:::::#به استناد مفادِ صريح آيات مربوط به رهبرى امت اسلامى، پس از [[رسول خدا]]، و با تأكيد و تنصيصِ روايات رسيده از [[پيامبر]]{{صل}} و ابلاغ عملى آن حضرت در مواضع مختلف، كه به برخى از آنها در پيش اشاره شد، [[امام على بن ابى طالب]]{{ع}} و ديگر [[امامان]]{{عم}} يكى پس از ديگرى، تا [[امام مهدى]]{{ع}} همگى با گزينش خداوند و ابلاغ [[پيامبر]]{{صل}} همه منصب‌هاى [[نبوت]] و رسالت را؛ از قبيل تبيين معارف و تشريح احكام عملى اسلام و مبانى اخلاق دينى و تربيت مسلمانان و تأسيس حكومت و اجراى منويّاتِ [[وحى]] و اداره همه نهادهاى جامعه دينى  جز دريافت [[وحى]] بر عهده دارند.
:::::#به استناد مفادِ صريح آيات مربوط به رهبرى امت اسلامى، پس از [[رسول خدا]]، و با تأكيد و تنصيصِ روايات رسيده از [[پيامبر]]{{صل}} و ابلاغ عملى آن حضرت در مواضع مختلف، كه به برخى از آنها در پيش اشاره شد، [[امام على بن ابى طالب]]{{ع}} و ديگر [[امامان]]{{عم}} يكى پس از ديگرى، تا [[امام مهدى]]{{ع}} همگى با گزينش خداوند و ابلاغ [[پيامبر]]{{صل}} همه منصب‌هاى [[نبوت]] و رسالت را؛ از قبيل تبيين معارف و تشريح احكام عملى اسلام و مبانى اخلاق دينى و تربيت مسلمانان و تأسيس حكومت و اجراى منويّاتِ [[وحى]] و اداره همه نهادهاى جامعه دينى  جز دريافت [[وحى]] بر عهده دارند.
:::::#تبيين معارف و همه آن چه در مقدمه يكم ياد شد، جز در پرتوِ دانش غيب و آگاهى از حقايق پوشيده و نهان و فراتر از دانش هاى بشرى، امكان پذير نيست.
:::::#تبيين معارف و همه آن چه در مقدمه يكم ياد شد، جز در پرتوِ دانش غيب و آگاهى از حقايق پوشيده و نهان و فراتر از دانش هاى بشرى، امكان پذير نيست.
::::::از اين رو، [[امام]]{{ع}}، اگرچه با واسطه [[پيامبر]] و تعاليم [[نبوت]]، مانند خود [[پيامبر]]{{صل}}، از دانش غيب آگاه است. و اين آگاهى از [[غيب]]، حقيقت انكارناپذيرى است، كه هم از سوى [[پيامبر]]{{صل}}، و هم در روايات [[معصومين]]{{عم}} به تأكيد، بدان پرداخته شده است»<ref>[http://www.lankarani.com/far/library/view.php?action=view&id_book=209&page=163 پاسداران وحی، ص ۱۶۷.]</ref>.
 
از اين رو، [[امام]]{{ع}}، اگرچه با واسطه [[پيامبر]] و تعاليم [[نبوت]]، مانند خود [[پيامبر]]{{صل}}، از دانش غيب آگاه است. و اين آگاهى از [[غيب]]، حقيقت انكارناپذيرى است، كه هم از سوى [[پيامبر]]{{صل}}، و هم در روايات [[معصومين]]{{عم}} به تأكيد، بدان پرداخته شده است»<ref>[http://www.lankarani.com/far/library/view.php?action=view&id_book=209&page=163 پاسداران وحی، ص ۱۶۷.]</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش