آیا مذاهب اسلامی بر وجوب اعتقاد به ظهور امام مهدی اتفاق نظر دارند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

[[پرونده:15207.jpg|100px|right|بندانگشتی|[[علی اصغر رضوانی]]]]

::::::آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:

:::::#'''از علمای [[شیعه]]:''' [[شیخ صدوق]] می‌فرماید: [[ایمان]] شخص [[مؤمن]] به [[امام مهدی|امام زمان]] {{ع}} بدون [[علم]] به احوال آن [[حضرت]] صحیح نخواهد بود. زیرا [[ایمان]] کسی که به قضیه [[مهدویت]] [[اعتقاد]] دارد به او نفعی نمی‌رساند مگر در صورتی که عارف به [[شأن]] آن [[حضرت]] در [[زمان غیبت]] باشد<ref>[[شیخ صدوق]]، [[کمال الدین و تمام النعمة (کتاب)|کمال الدین و تمام النعمة]]، ج ۱، ص ۱۹</ref>.

:::::#'''از علمای [[اهل سنت]]:''' [[ناصرالدین البانی]] می‌نویسد: همانا [[عقیده]] به خروج [[امام مهدی|حضرت مهدی]] {{ع}} عقیده‌ای است ثابت و [[متواتر]] از [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} که [[ایمان]] به آن [[واجب]] است، زیرا این [[عقیده]] از امور [[غیب]] است که [[ایمان]] به آن در [[قرآن کریم]] از صفات [[پرهیزکاران]] شمرده شده است...<ref>مجله تمدن اسلامی، چاپ دمشق</ref>. [[عبدالمحسن بن حمد العباد]] می‌نویسد: [[تصدیق]] و [[اعتقاد]] به قضیه [[مهدویت]]، داخل در [[ایمان]] به [[رسالت]] [[پیامبر خاتم|پیامبر اکرم]] {{صل}} است، زیرا از آثار [[ایمان به پیامبر]]{{صل}} [[تصدیق]] او است در اموری که به آنها خبر داده و نیز داخل در [[ایمان]] به غیبی است که [[خداوند متعال]] [[مؤمنین]] را به جهت [[ایمان]] به آن [[مدح]] کرده است...<ref>مجله الجماعه الاسلامیه، چاپ حجاز</ref>»<ref>[[علی ‎اصغر رضوانی|رضوانی، علی ‎اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص ۱۶۲.</ref>.