پرش به محتوا

فتن چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (جایگزینی متن - '\ه\s=\s(.*)\]\]\]\] \:\:\:\:\:\:' به 'ه = $1 | پاسخ = ')
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
خط ۲۷: خط ۲۷:
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
| پاسخ = '''[[پژوهشگران مؤسسه آینده روشن]]'''، در کتاب ''«[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]»'' در این‌باره گفته‌اند:
::::::«[[فتن]] جمع [[فتنه]] است که در لغت به معنای [[امتحان]] و [[آزمایش]] است. در قدیمی ترین کتاب لغت آمده است: {{عربی|الفَتْنُ: إحْرَاقُ الشَّيْ‏ءِ بالنّار}}<ref>العین، ص۶۱۶</ref>؛ [[فتن]] به معنای [[سوزاندن]] چیزی با [[آتش]] است. آن گاه با [[آیه شریفه]] برای گفتار خود [[شاهد]] می‌آورد: {{متن قرآن|يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره ذاریات، آیه۱۳</ref> روزی که آن‌ها در [[آتش]] سوزانده می‌شوند.
::::::«[[فتن]] جمع [[فتنه]] است که در لغت به معنای [[امتحان]] و [[آزمایش]] است. در قدیمی ترین کتاب لغت آمده است: {{عربی|الفَتْنُ: إحْرَاقُ الشَّيْ‏ءِ بالنّار}}<ref>العین، ص۶۱۶</ref>؛ [[فتن]] به معنای [[سوزاندن]] چیزی با [[آتش]] است. آن گاه با [[آیه شریفه]] برای گفتار خود [[شاهد]] می‌آورد: {{متن قرآن|يَوْمَ هُمْ عَلَى النَّارِ يُفْتَنُونَ}}<ref>سوره ذاریات، آیه۱۳</ref> روزی که آن‌ها در [[آتش]] سوزانده می‌شوند.
::::::[[ابن فارس]] هم در این باره می‌گوید: {{عربی|الفاء و التاء و النون أصلٌ صحيح يدلُّ على ابتلاءٍ و اختبار}}<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۴، ص۴۷۲</ref> [[فتن]] یک و اژه صحیحی است که بر [[امتحان]] و [[آزمایش]] دلالت می‌کند. در ادامه می‌نویسد: {{عربی| فَتَنْتُ الذّهبَ بالنّار.}} طلا را با [[آتش]]، [[خالص]] کردم.
 
::::::بنابراین حوادث و اتفاقاتی را که [[مردم]] در آن گداخته می‌شوند تا معیار و [[ارزش‌ها]] معلوم شود، [[فتنه]] می‌گویند؛ چنان که در [[قرآن]] می‌خوانیم: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>«آیا مردم گمان می‌کنند که با ابزار ایمان رها می‌شوند و آزموده نمی‌شوند» سوره عنکبوت ۲</ref>.
[[ابن فارس]] هم در این باره می‌گوید: {{عربی|الفاء و التاء و النون أصلٌ صحيح يدلُّ على ابتلاءٍ و اختبار}}<ref>معجم مقائیس اللغة، ج۴، ص۴۷۲</ref> [[فتن]] یک و اژه صحیحی است که بر [[امتحان]] و [[آزمایش]] دلالت می‌کند. در ادامه می‌نویسد: {{عربی| فَتَنْتُ الذّهبَ بالنّار.}} طلا را با [[آتش]]، [[خالص]] کردم.
::::::لذا احادیثی که مشکلات و بحران‌های [[آخر الزمان]] را [[نقل]] می‌کنند، [[احادیث]] [[فتن]] نام گرفته‌اند که برخی آن را نام کتاب خود نهاده اند؛ مثلاً [[حافظ]] [[نعیم بن حماد]]، متوفای ۲۲۹ چنین کتابی دارد و بیش از دو هزار [[حدیث]] در آن ذکر کرده است»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۸۲.</ref>.
 
بنابراین حوادث و اتفاقاتی را که [[مردم]] در آن گداخته می‌شوند تا معیار و [[ارزش‌ها]] معلوم شود، [[فتنه]] می‌گویند؛ چنان که در [[قرآن]] می‌خوانیم: {{متن قرآن|أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ}}<ref>«آیا مردم گمان می‌کنند که با ابزار ایمان رها می‌شوند و آزموده نمی‌شوند» سوره عنکبوت ۲</ref>.
 
لذا احادیثی که مشکلات و بحران‌های [[آخر الزمان]] را [[نقل]] می‌کنند، [[احادیث]] [[فتن]] نام گرفته‌اند که برخی آن را نام کتاب خود نهاده اند؛ مثلاً [[حافظ]] [[نعیم بن حماد]]، متوفای ۲۲۹ چنین کتابی دارد و بیش از دو هزار [[حدیث]] در آن ذکر کرده است»<ref>[[مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها (کتاب)|مهدویت پرسش‌ها و پاسخ‌ها]]، ص ۳۸۲.</ref>.
}}
}}
{{پرسمان کلیات غیبت امام مهدی}}
{{پرسمان کلیات غیبت امام مهدی}}
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش