پرش به محتوا

منجی در آیین هندو کیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-}} {{پاسخ پرسش +}} {{پاسخ پرسش ))
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
خط ۳۱: خط ۳۱:
::::::«بشارات [[ظهور منجی]] در منابع هندوان:
::::::«بشارات [[ظهور منجی]] در منابع هندوان:
::::::'''۱. کتاب اوپانیشاد''': این کتاب از کتاب‌های معتبر هندوهاست که نوید [[ظهور]] را چنین بیان نموده است: این مظهر [[ویشنو]] (مظهر دهم) در انقضای کلی، یا عصر آهن، سوار بر اسبی سفید، در حالی که [[شمشیر]] برهنه درخشانی به صورت [[ستاره دنباله‌دار]] در دست دارد، ظاهر می‌شود و شریران را تماما هلاک می‌سازد و [[خلقت]] را از نو تجدید می‌کند و [[پاکی]] را [[رجعت]] خواهد داد. به گفته هندو، مظهر دهم در انقضای عالم [[ظهور]] خواهد کرد<ref>دارا شکوه، اوپانیشاد، ۲ / ۶۳۷.</ref>.
::::::'''۱. کتاب اوپانیشاد''': این کتاب از کتاب‌های معتبر هندوهاست که نوید [[ظهور]] را چنین بیان نموده است: این مظهر [[ویشنو]] (مظهر دهم) در انقضای کلی، یا عصر آهن، سوار بر اسبی سفید، در حالی که [[شمشیر]] برهنه درخشانی به صورت [[ستاره دنباله‌دار]] در دست دارد، ظاهر می‌شود و شریران را تماما هلاک می‌سازد و [[خلقت]] را از نو تجدید می‌کند و [[پاکی]] را [[رجعت]] خواهد داد. به گفته هندو، مظهر دهم در انقضای عالم [[ظهور]] خواهد کرد<ref>دارا شکوه، اوپانیشاد، ۲ / ۶۳۷.</ref>.
::::::'''۲. کتاب باسک''': دور [[دنیا]] تمام شود به [[پادشاه]] عادلی در [[آخرالزمان]]، که پیشوای [[ملائکه]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[حق]] و راست با او باشد و آنچه در دریا و زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست‌آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] و آنچه باشد، خبر دهد. از او بزرگ‌تر، کسی به [[دنیا]] نیاید<ref>بشارت عهدین، ص ۲۴۶.</ref>.
 
::::::'''۳. کتاب ریگ‌ودا''': [[ویشنو]]، در میان [[مردم]] ظاهر می‌گردد. او از همه‌کس قوی‌تر و نیرومندتر است. در یک‌دست [[ویشنو]]، نجات‌دهنده شمشیری به مانند [[ستاره دنباله‌دار]] و دست دیگر انگشتری درخشنده دارد. [[هنگام ظهور]] وی [[خورشید و ماه]] تاریک می‌شوند و [[زمین]] خواهد لرزید<ref>ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۲۹۸.</ref>.
'''۲. کتاب باسک''': دور [[دنیا]] تمام شود به [[پادشاه]] عادلی در [[آخرالزمان]]، که پیشوای [[ملائکه]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[حق]] و راست با او باشد و آنچه در دریا و زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست‌آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] و آنچه باشد، خبر دهد. از او بزرگ‌تر، کسی به [[دنیا]] نیاید<ref>بشارت عهدین، ص ۲۴۶.</ref>.
::::::'''۴. کتاب [[شاکمونی]]''': پادشاهی و [[دولت]] [[دنیا]] به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>"کشن" در زبان هندی، نام حضرت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} است که در این‌جا بشارت فرزند برومندش را به نام "ایستاده" و "خداشناس" داده است که در نزد شیعیان به نام قائم و مهدی {{ع}} معروف است.</ref> بزرگوار تمام شود و او کسی باشد که بر کوه‌های [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و برابر ها سوار شود و [[فرشتگان]] کنارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت و شوند و او "سودان" که زیر خط استوا است تا سرزمین "تسعین" که زیر [[قطب]] شمالی است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]]، یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[ایستاده]]" باشد و [[خداشناس]] باشد<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۲.</ref>»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۴۱، ۱۴۲.</ref>.  
 
'''۳. کتاب ریگ‌ودا''': [[ویشنو]]، در میان [[مردم]] ظاهر می‌گردد. او از همه‌کس قوی‌تر و نیرومندتر است. در یک‌دست [[ویشنو]]، نجات‌دهنده شمشیری به مانند [[ستاره دنباله‌دار]] و دست دیگر انگشتری درخشنده دارد. [[هنگام ظهور]] وی [[خورشید و ماه]] تاریک می‌شوند و [[زمین]] خواهد لرزید<ref>ظهور [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} از دیدگاه اسلام و مذاهب و ملل جهان، ص ۲۹۸.</ref>.
 
'''۴. کتاب [[شاکمونی]]''': پادشاهی و [[دولت]] [[دنیا]] به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] "کشن"<ref>"کشن" در زبان هندی، نام حضرت [[پیامبر خاتم|رسول اکرم]] {{صل}} است که در این‌جا بشارت فرزند برومندش را به نام "ایستاده" و "خداشناس" داده است که در نزد شیعیان به نام قائم و مهدی {{ع}} معروف است.</ref> بزرگوار تمام شود و او کسی باشد که بر کوه‌های [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و برابر ها سوار شود و [[فرشتگان]] کنارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت و شوند و او "سودان" که زیر خط استوا است تا سرزمین "تسعین" که زیر [[قطب]] شمالی است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]]، یک [[دین]] شود و [[دین خدا]] زنده گردد و نام او "[[ایستاده]]" باشد و [[خداشناس]] باشد<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۲.</ref>»<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۱۴۱، ۱۴۲.</ref>.  
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
خط ۴۱: خط ۴۴:
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = [[حجت الاسلام و المسلمین]] دکتر '''[[رسول رضوی]]'''، در کتاب ''«[[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«بیش‌تر [[ادیان]] معتقدند که در پایان هردوره‌ای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ معنوی و اخلاقی رو به [[انحطاط]] می‌رود و چون طبعا و فطرتا در حال هبوط و دوری از مبدأ است و همانند احجار به سوی پایین حرکت می‌کند، نمی‌تواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] معنوی و اخلاقی خاتمه دهد؛ پس به ناچار روزی یک شخصیت معنوی بلندپایه که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه می‌گیرد، [[ظهور]] خواهد کرد و [[جهان]] را از تاریکی [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد در تعالیم هر دینی به صورت رمز به حقایقی اشاره شده است که با معتقدات آیین‌های دیگر، توافق و هماهنگی کامل دارد<ref>محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>.
::::::«بیش‌تر [[ادیان]] معتقدند که در پایان هردوره‌ای از [[تاریخ]]، [[بشر]] از لحاظ معنوی و اخلاقی رو به [[انحطاط]] می‌رود و چون طبعا و فطرتا در حال هبوط و دوری از مبدأ است و همانند احجار به سوی پایین حرکت می‌کند، نمی‌تواند به خودی خود به این سیر نزولی و [[انحطاط]] معنوی و اخلاقی خاتمه دهد؛ پس به ناچار روزی یک شخصیت معنوی بلندپایه که از مبدأ [[وحی]] و [[الهام]] سرچشمه می‌گیرد، [[ظهور]] خواهد کرد و [[جهان]] را از تاریکی [[جهل]] و [[غفلت]] و [[ظلم و ستم]] [[نجات]] خواهد داد. در این مورد در تعالیم هر دینی به صورت رمز به حقایقی اشاره شده است که با معتقدات آیین‌های دیگر، توافق و هماهنگی کامل دارد<ref>محمد رضا حکیمی، خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>.
::::::آیین‌ها و [[ادیان]] هندی نیز همانند سایر [[ادیان]]، درباره [[ظهور]] [[مصلح]] [[موعود]] مطالب متنوع و متعددی دارند که در کلیات، با وعده‌ها و بشارت‌های سایر [[ادیان]] مطابقت دارد؛ البته نباید [[انتظار]] داشت که همه این آیین‌ها در جزئیات مسئله نیز باهم توافق داشته باشند. چون منظور [[آگاهی]] از [[بشارت]] [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخر الزمان]] در این آیین‌هاست. که به چند مورد اشاره می‌شود:
 
آیین‌ها و [[ادیان]] هندی نیز همانند سایر [[ادیان]]، درباره [[ظهور]] [[مصلح]] [[موعود]] مطالب متنوع و متعددی دارند که در کلیات، با وعده‌ها و بشارت‌های سایر [[ادیان]] مطابقت دارد؛ البته نباید [[انتظار]] داشت که همه این آیین‌ها در جزئیات مسئله نیز باهم توافق داشته باشند. چون منظور [[آگاهی]] از [[بشارت]] [[ظهور]] [[مصلح]] [[آخر الزمان]] در این آیین‌هاست. که به چند مورد اشاره می‌شود:
:::::#در کتاب "وشن‌جوک" آمده است: سرانجام [[دنیا]] به کسی برمی‌گردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او" [[فرخنده]]" و" [[خجسته]]" باشد<ref>ناصر مکارم شیرازی، انقلاب جهانی مهدی {{ع}}، ص ۵۴.</ref>.
:::::#در کتاب "وشن‌جوک" آمده است: سرانجام [[دنیا]] به کسی برمی‌گردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او" [[فرخنده]]" و" [[خجسته]]" باشد<ref>ناصر مکارم شیرازی، انقلاب جهانی مهدی {{ع}}، ص ۵۴.</ref>.
:::::#در کتاب "دید" در مورد [[مصلح]] [[آخر الزمان]] آمده است: پس از خرابی [[دنیا]]، در [[آخر زمان]] پادشاهی پیدا شود که نامش [[منصور]] است و پیشوای خلایق تمام عالم را می‌گیرد و به [[دین]] خود آورد و همه‌کس را، از [[مؤمن]] و [[کافر]]، بشناسد و هرچه از [[خدا]] خواهد برآید<ref>محمد صادقی، بشارات عهدین، ص ۲۴۵.</ref>.
:::::#در کتاب "دید" در مورد [[مصلح]] [[آخر الزمان]] آمده است: پس از خرابی [[دنیا]]، در [[آخر زمان]] پادشاهی پیدا شود که نامش [[منصور]] است و پیشوای خلایق تمام عالم را می‌گیرد و به [[دین]] خود آورد و همه‌کس را، از [[مؤمن]] و [[کافر]]، بشناسد و هرچه از [[خدا]] خواهد برآید<ref>محمد صادقی، بشارات عهدین، ص ۲۴۵.</ref>.
خط ۴۷: خط ۵۱:
:::::#در کتاب زبدة المعارف و ذخیرة الالباب "[[پاتیکل]]" - که از بزرگان هندوست - [[نقل]] شده که‌ چون مدت روز تمام شد، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود، از فرزندان دو پیشوای بزرگ [[جهان]]، یکی ناموس [[آخر الزمان]] و دیگری [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگ‌تر که "پشن" نام دارد و نام [[صاحب]] آن ملک تازه "[[راهنما]]" باشد به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] "رام"<ref>رام در لغت سانسکریتی، نام خداوند است.</ref> باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد. هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او [[اختیار]] کند، در نزد رام، سرخ‌روی باشد ..<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۶- ۲۴۷.</ref>.
:::::#در کتاب زبدة المعارف و ذخیرة الالباب "[[پاتیکل]]" - که از بزرگان هندوست - [[نقل]] شده که‌ چون مدت روز تمام شد، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود، از فرزندان دو پیشوای بزرگ [[جهان]]، یکی ناموس [[آخر الزمان]] و دیگری [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگ‌تر که "پشن" نام دارد و نام [[صاحب]] آن ملک تازه "[[راهنما]]" باشد به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] "رام"<ref>رام در لغت سانسکریتی، نام خداوند است.</ref> باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد. هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او [[اختیار]] کند، در نزد رام، سرخ‌روی باشد ..<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۶- ۲۴۷.</ref>.
:::::#در کتاب "باسک" نیز چنین آمده است: دو [[دنیا]] تمام شود به [[پادشاه]] عادلی در [[آخر الزمان]] که پیشوای [[فرشتگان]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[راستی]] [[حق]] با او باشد و آن‌چه در دریا و [[زمین]] و کوه‌ها پنهان باشد همه را به دست آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] آن‌چه باشد خبر می‌دهد و از او بزرگ‌تر کسی به [[دنیا]] نیاید<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۶.</ref>.
:::::#در کتاب "باسک" نیز چنین آمده است: دو [[دنیا]] تمام شود به [[پادشاه]] عادلی در [[آخر الزمان]] که پیشوای [[فرشتگان]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[راستی]] [[حق]] با او باشد و آن‌چه در دریا و [[زمین]] و کوه‌ها پنهان باشد همه را به دست آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] آن‌چه باشد خبر می‌دهد و از او بزرگ‌تر کسی به [[دنیا]] نیاید<ref>بشارات عهدین، ص ۲۴۶.</ref>.
::::::در [[آیین]] بودا نیز دوره‌های متعددی وجود دارد؛ ولی "مسئله [[انتظار]] در این [[آیین]] مطرح است و شخص مورد [[انتظار]] آنها، بودای پنجم است."<ref>خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>  
 
در [[آیین]] بودا نیز دوره‌های متعددی وجود دارد؛ ولی "مسئله [[انتظار]] در این [[آیین]] مطرح است و شخص مورد [[انتظار]] آنها، بودای پنجم است."<ref>خورشید مغرب، ص ۵۴.</ref>  
::::::پس آیین‌های مختلف هندی به [[ظهور]] [[مصلح]] و [[منجی]] در [[آخر الزمان]] [[اعتقاد]] دارند و هواداران خود را به آن [[بشارت]] داده‌اند که می‌توان اوصاف ذکر شده برای این [[مصلح]] را در موارد زیر خلاصه کرد:
::::::پس آیین‌های مختلف هندی به [[ظهور]] [[مصلح]] و [[منجی]] در [[آخر الزمان]] [[اعتقاد]] دارند و هواداران خود را به آن [[بشارت]] داده‌اند که می‌توان اوصاف ذکر شده برای این [[مصلح]] را در موارد زیر خلاصه کرد:
:::::#در کتاب‌های آیین‌های هندی، [[مصلح]] [[موعود]] بعد از آن‌که عالم پر از [[ظلم]] و [[فساد]] شد، آن‌را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد.
:::::#در کتاب‌های آیین‌های هندی، [[مصلح]] [[موعود]] بعد از آن‌که عالم پر از [[ظلم]] و [[فساد]] شد، آن‌را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد.
خط ۵۶: خط ۶۱:
:::::#معجزه‌های بسیار می‌آورد.
:::::#معجزه‌های بسیار می‌آورد.
:::::#نام او "[[فرخنده]]"، "[[خجسته]]"، "[[منصور]]" و ... است.
:::::#نام او "[[فرخنده]]"، "[[خجسته]]"، "[[منصور]]" و ... است.
::::::بنابراین، با دقت در اوصاف [[مصلح]] [[موعود]] در آیین‌های هندی و بررسی [[احادیث]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] درباره [[امام مهدی]] {{ع}} متوجه خواهیم شد که [[موعود]] این دو، شباهت‌های بسیاری به هم‌دیگر دارند و حتی می‌توان ادعا کرد که [[مصلح]] موردنظر آیین‌های هندی، همان [[مصلح]] [[موعود]] [[اسلام]] است؛ زیرا از دیدگاه [[اسلام]] نیز [[امام مهدی]] {{ع}} عالم را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد بعد از آن‌که از [[ظلم]] و [[جور]] پر شده باشد. آن حضرت {{ع}} به [[قدرت]] [[خداوند]]، همه [[مردم]] را [[هدایت]] می‌نماید و [[حکومت]] [[عدل]] خویش را بر عالم می‌گستراند. وی از فرزندان [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} است که به هنگام ظهورش [[زمین]] و [[آسمان]]، خوان [[نعمت]] خود را خواهند گسترانید و هرچه از [[خداوند]] بخواهد به او داده خواهد شد ....»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۷-۱۰.</ref>.
 
بنابراین، با دقت در اوصاف [[مصلح]] [[موعود]] در آیین‌های هندی و بررسی [[احادیث]] [[شیعه]] و [[اهل سنت]] درباره [[امام مهدی]] {{ع}} متوجه خواهیم شد که [[موعود]] این دو، شباهت‌های بسیاری به هم‌دیگر دارند و حتی می‌توان ادعا کرد که [[مصلح]] موردنظر آیین‌های هندی، همان [[مصلح]] [[موعود]] [[اسلام]] است؛ زیرا از دیدگاه [[اسلام]] نیز [[امام مهدی]] {{ع}} عالم را پر از [[عدل و داد]] خواهد کرد بعد از آن‌که از [[ظلم]] و [[جور]] پر شده باشد. آن حضرت {{ع}} به [[قدرت]] [[خداوند]]، همه [[مردم]] را [[هدایت]] می‌نماید و [[حکومت]] [[عدل]] خویش را بر عالم می‌گستراند. وی از فرزندان [[پیامبر]]{{صل}} و [[امام علی]]{{ع}} است که به هنگام ظهورش [[زمین]] و [[آسمان]]، خوان [[نعمت]] خود را خواهند گسترانید و هرچه از [[خداوند]] بخواهد به او داده خواهد شد ....»<ref>[[رسول رضوی|رضوی، رسول]]، [[امام مهدی (کتاب)|امام مهدی]]، ص ۷-۱۰.</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
خط ۶۵: خط ۷۱:
::::::«در کتاب "دید" که نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] به حساب می‌آید، چنین آمده است: "پس از خرابی [[دنیا]] پادشاهی در [[آخرالزمان]] پیدا شود که پیشوای خلایق باشد و نام او "[[منصور]]" باشد و تمام عالم را بگیرد و به [[دین]] خود درآورد و همه کس را از [[مؤمن]] و [[کافر]] بشناسد و هر چه از [[خدا]] خواهد برآید<ref> بشارت عهدین، ص ۲۴۵.</ref>.<ref>مرحوم محدث نوری در کتاب نجم الثاقب می‌نویسد: در ذخیره‌ و تذکره مذکور است که اسم [[امام زمان]] {{ع}} در کتاب دید براهمه "منصور" است و این کتاب به عقیده آنها از کتب آسمانی است. </ref>
::::::«در کتاب "دید" که نزد هندویان از [[کتب آسمانی]] به حساب می‌آید، چنین آمده است: "پس از خرابی [[دنیا]] پادشاهی در [[آخرالزمان]] پیدا شود که پیشوای خلایق باشد و نام او "[[منصور]]" باشد و تمام عالم را بگیرد و به [[دین]] خود درآورد و همه کس را از [[مؤمن]] و [[کافر]] بشناسد و هر چه از [[خدا]] خواهد برآید<ref> بشارت عهدین، ص ۲۴۵.</ref>.<ref>مرحوم محدث نوری در کتاب نجم الثاقب می‌نویسد: در ذخیره‌ و تذکره مذکور است که اسم [[امام زمان]] {{ع}} در کتاب دید براهمه "منصور" است و این کتاب به عقیده آنها از کتب آسمانی است. </ref>
::::::در کتاب "[[شاکمونی]]" که از اعاظم هند بنا به [[عقیده]] پیروانش [[پیامبر]] و [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است، اشاره به [[وحدت]] [[دیانت]] در زمان آن [[پرچم‌دار]] روحانی [[جهان]] شده است. وی می‌گوید: "پادشاهی و [[دولت]] نیاز به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] (کشن)<ref> کشن در لغت هندی نام پیامبر اسلام است که در بشارت فوق فرزند برومندش را به نام ایستاده و خداشناس نامیده، چنانکه شیعیان او را [[قائم]] می‌خوانند.</ref> بزرگوار تمام شود، ولی کسی باشد که بر کوه‌های [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و بر ابرها سوار شود و [[فرشتگان]] کارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت او شوند و از سودان که زیر خط استواست تا ارض تسعین که زیر [[قطب]] شمال است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]] یک [[دین]] شود و [[دین]] [[خداوند]] گردد و نام او [[ایستاده]] باشد و [[خداشناس]] باشد<ref> به نقل از محمد بهشتی: ادیان و مهدویت.</ref>".
::::::در کتاب "[[شاکمونی]]" که از اعاظم هند بنا به [[عقیده]] پیروانش [[پیامبر]] و [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است، اشاره به [[وحدت]] [[دیانت]] در زمان آن [[پرچم‌دار]] روحانی [[جهان]] شده است. وی می‌گوید: "پادشاهی و [[دولت]] نیاز به فرزند [[سید]] خلایق دو [[جهان]] (کشن)<ref> کشن در لغت هندی نام پیامبر اسلام است که در بشارت فوق فرزند برومندش را به نام ایستاده و خداشناس نامیده، چنانکه شیعیان او را [[قائم]] می‌خوانند.</ref> بزرگوار تمام شود، ولی کسی باشد که بر کوه‌های [[مشرق]] و [[مغرب]] [[دنیا]] [[حکم]] براند و [[فرمان]] کند و بر ابرها سوار شود و [[فرشتگان]] کارکنان او باشند و [[جن]] و انس در خدمت او شوند و از سودان که زیر خط استواست تا ارض تسعین که زیر [[قطب]] شمال است و ماوراء بحار را [[صاحب]] شود و [[دین خدا]] یک [[دین]] شود و [[دین]] [[خداوند]] گردد و نام او [[ایستاده]] باشد و [[خداشناس]] باشد<ref> به نقل از محمد بهشتی: ادیان و مهدویت.</ref>".
::::::در کتاب "باسک" که از کتب هندویان به شمار می‌رود، آمده است: دور [[دنیا]] تمام شود به پادشاهی عادلی در [[آخرالزمان]] که پیشوای [[ملائکه]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[حق]] و [[راستی]] با او باشد و آنچه در دریا و زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگتر کسی به [[دنیا]] نیاید..."<ref> به نقل از محمد بهشتی: ادیان و مهدویت.</ref>.
 
::::::در کتاب "وشن جوک" از کتب [[هندوها]] چنین آمده است: "سرانجام [[دنیا]] به کسی برگردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد"<ref> به نقل از: ناصر مکارم شیرازی، [[مهدی]] انقلابی بزرگ.</ref>.
در کتاب "باسک" که از کتب هندویان به شمار می‌رود، آمده است: دور [[دنیا]] تمام شود به پادشاهی عادلی در [[آخرالزمان]] که پیشوای [[ملائکه]] و [[پریان]] و [[آدمیان]] باشد و [[حق]] و [[راستی]] با او باشد و آنچه در دریا و زمین‌ها و کوه‌ها پنهان باشد، همه را به دست آورد و از آسمان‌ها و [[زمین]] آنچه باشد خبر دهد و از او بزرگتر کسی به [[دنیا]] نیاید..."<ref> به نقل از محمد بهشتی: ادیان و مهدویت.</ref>.
::::::در کتاب "[[پاتیکل]]" که از اعاظم هندوان و به زعم آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است در مورد [[دولت]] [[حضرت مهدی]] چنین آمده است: "که چون مدت روز تمام شود، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود از فرزندان دو پیشوای [[جهان]] یکی ناموس [[آخرالزمان]] ([[حضرت محمد]] {{صل}}) و دیگر [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگ‌تر وی که "پشن" ([[امام علی|علی]]{{ع}}) نام دارد و نام آن [[صاحب]] ملک تازه [[راهنما]] است، به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] رام ([[خدا]]) باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد و هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او را [[اختیار]] کند، سرخ‌رو باشد در نزد رام..."<ref> ادیان و مهدویت.</ref>»<ref>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۵ -۱۶.</ref>.
 
در کتاب "وشن جوک" از کتب [[هندوها]] چنین آمده است: "سرانجام [[دنیا]] به کسی برگردد که [[خدا]] را [[دوست]] دارد و از [[بندگان]] خاص او باشد و نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] باشد"<ref> به نقل از: ناصر مکارم شیرازی، [[مهدی]] انقلابی بزرگ.</ref>.
 
در کتاب "[[پاتیکل]]" که از اعاظم هندوان و به زعم آنان [[صاحب]] [[کتاب آسمانی]] است در مورد [[دولت]] [[حضرت مهدی]] چنین آمده است: "که چون مدت روز تمام شود، دنیای کهنه، نو شود و زنده گردد و [[صاحب]] ملک تازه پیدا شود از فرزندان دو پیشوای [[جهان]] یکی ناموس [[آخرالزمان]] ([[حضرت محمد]] {{صل}}) و دیگر [[صدیق]] اکبر، یعنی [[وصی]] بزرگ‌تر وی که "پشن" ([[امام علی|علی]]{{ع}}) نام دارد و نام آن [[صاحب]] ملک تازه [[راهنما]] است، به [[حق]] [[پادشاه]] شود و [[خلیفه]] رام ([[خدا]]) باشد و [[حکم]] براند و او را [[معجزه]] بسیار باشد و هرکه پناه به او برد و [[دین]] پدران او را [[اختیار]] کند، سرخ‌رو باشد در نزد رام..."<ref> ادیان و مهدویت.</ref>»<ref>[[حبیب‌الله طاهری|طاهری، حبیب‌الله]]، [[سیمای آفتاب (کتاب)|سیمای آفتاب]]، ص۱۵ -۱۶.</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
خط ۷۵: خط ۸۴:
| پاسخ = آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
| پاسخ = آقای '''[[علی اصغر رضوانی]]'''، در کتاب ''«[[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]»'' در این‌باره گفته است:
::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتاب‌های مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم می‌خورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] می‌شوند آنان معصیت‌های بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگ‌ها شبیه‌اند که همدیگر را می‌درند و [[غارت]] می‌کنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد می‌شوند و [[حق]] با دزدان می‌شود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر می‌کنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] می‌کند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برنده‌اش از مفسدین و پلیدی‌ها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوه‌های شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتاب‌های [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوه‌ها سیطره پیدا می‌کند واز آنچه در آسمان‌ها و [[زمین]] است خبر می‌دهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>.
::::::«[[بشارت]] به [[ظهور منجی]] در [[کتاب‌های مقدس]] [[هندوها]] نیز به چشم می‌خورد. در کتاب "ماللهند" از کتاب های مقدس [[هندوها]] آمده است: "در اواخر دوره چهارم اهل [[زمین]] به [[فساد]] کشیده شده و اکثر آنها [[کافر]] می‌شوند آنان معصیت‌های بزرگ را انجام داده و [[حاکم]] آنها افراد پست خواهد بود. [[مردم]] در آن روز به گرگ‌ها شبیه‌اند که همدیگر را می‌درند و [[غارت]] می‌کنند. کاهنان و مردان [[دین]] فاسد می‌شوند و [[حق]] با دزدان می‌شود و افراد باتقوا و [[زاهد]] را تحقیر می‌کنند. در آن زمان "برهمن کلا" یعنی مردی [[شجاع]] و [[دین]] دار [[ظهور]] می‌کند و [[زمین]] را با [[شمشیر]] برنده‌اش از مفسدین و پلیدی‌ها [[پاک]] کرده و افراد [[پاک]] و [[طاهر]] را حفظ خواهد نمود"<ref>ماللهند، ص۳۲۱.</ref>. در کتاب "[[شاکمونی]]" آمده است: "[[حکومت]] و [[دولت جهانی]] به دست مردی از ذریه [[سید]] خلایق عالمیان کشن بزرگ ختم خواهد شد، او کسی است که بر کوه‌های شرق و غرب عالم [[حکومت]] خواهد کرد. و تمام [[ادیان الهی]]، یک [[دین]] خواهد شد، او که اسمش [[قائم]] و عارف باللَّه است، [[دین]] [[خدا]] را [[احیا]] خواهد نمود"<ref>بشارت العهدین، ص۲۴۲؛ بشاره الظهور، ص۱۷.</ref>. و در کتاب "وشن جوک" از کتاب‌های [[هندوها]] آمده است: "و در [[آخر الزمان]] [[زمین]] به دست مردی خواهد افتاد که [[خداوند متعال]] را [[دوست]] دارد و او از [[خواص]] [[بندگان]] خداست. نام او [[فرخنده]] و [[خجسته]] است"<ref>بشارت العهدین، ص۲۷۲؛ بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>. و در کتاب "باسک" از کتاب های [[هندوها]] آمده است: "[[دوره آخر الزمان]] به [[حکومت]] [[حاکم]] عادلی ختم خواهد شد که [[رهبر]] [[ملائکه]] و [[جن]] و انس است. [[حق]] با اوست او بر دریا و خشکی و کوه‌ها سیطره پیدا می‌کند واز آنچه در آسمان‌ها و [[زمین]] است خبر می‌دهد و کسی بزرگ تر از او متولد نشده است"<ref>بشاره الظهور، ص۱۸.</ref>.
::::::در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌کند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار می‌درخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] می‌رساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر می‌گرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>.
 
در کتاب "أوپانیشاد" آمده است: این مظهر ([[ویشنو]]) در [[آخرالزمان]] [[ظهور]] می‌کند در حالی که بر اسبی سفید سوار و به دست او شمشیری برهنه است، و به ماننده ستاره دنباله دار می‌درخشد و همه افراد پست را به [[هلاکت]] می‌رساند و زندگی نوینی را برپا کرده و [[طهارت]] و [[پاکی]] را بر می‌گرداند»<ref>اوپانیشاد، ص۷۳۷.</ref><ref>[[علی اصغر رضوانی|رضوانی، علی اصغر]]، [[موعودشناسی و پاسخ به شبهات (کتاب)|موعودشناسی و پاسخ به شبهات]]، ص۱۰۷، ۱۰۸.</ref>.
}}
}}
{{پاسخ پرسش  
{{پاسخ پرسش  
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش