نتایج تربیت اسلامی در دولت امام مهدی چیستند؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-== پاسخ نخست== +== پاسخ نخست ==))
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
خط ۲۰: خط ۲۰:
::::::[[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::[[آیت‌ الله]] [[شهید]] '''[[سید محمد صدر]]''' در کتاب ''«[[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«گاه می‌توان به این موضوع از زاویه اصول کلی نگریست؛ یعنی از حیث ارتباط آن با برنامه کلی الهی برای [[هدایت]] [[بشر]] و گاه نیز می‌توان از زاویه [[روایات]] به آن نظر افکند و بر مبنای آن، ویژگی‌های [[فرهنگی]] و ایمانی مردمان [[عصر ظهور]] را [[شناخت]].
::::::«گاه می‌توان به این موضوع از زاویه اصول کلی نگریست؛ یعنی از حیث ارتباط آن با برنامه کلی الهی برای [[هدایت]] [[بشر]] و گاه نیز می‌توان از زاویه [[روایات]] به آن نظر افکند و بر مبنای آن، ویژگی‌های [[فرهنگی]] و ایمانی مردمان [[عصر ظهور]] را [[شناخت]].
::::::وقتی از زاویه برنامه کلی الهی می‌نگریم باید مقدمتا این را بدانیم که نخستین نتیجه‌ای که با استقرار [[حکومت امام مهدی]] {{ع}} به دست می‌آید، همان چیزی است که ما نامش را "برنامه کامل و [[عدالت]] محور" نهاده‌ایم؛ و نتیجه نهایی‌اش همان [[هدف]] [[پروردگار]] از [[آفرینش بشر]] می‌باشد: {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ}}<ref>سوره الذاریات، آیه ۵۶.</ref>؛ «و [[جن]] و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند.» این [[هدف]] عبارت است از: پدید آمدن جامعه‌ای که افرادش، [[عادل]] و افکار عمومی‌اش، [[معصوم]] باشد؛ بلکه در نهایت افراد آن نیز [[معصوم]] شوند. در این باره در کتاب بعدی خود به طور مبسوط بحث خواهیم کرد. اما هرگاه از زاویه [[روایات]] به این موضوع بنگریم، با مواردی روبرو می‌شویم که از کنار هم چیدن آنها، تصویر نسبتا گویایی از [[رفتار]] و سطح [[فرهنگی]] و ایمانی افراد پس از تشکیل [[دولت جهانی]] به دست خواهیم آورد.
 
::::::در اینجا به عنوان نمونه اخباری را درباره [[صمیمیت]] و [[حس]] [[برادری]] بین افراد [[جامعه مهدوی]]، می‌آوریم: [[سیوطی]] از [[نعیم بن حماد]] [[نقل]] کرده است که [[علی]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"قُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَ مُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ اَلْمَهْدِيُّ أَمْ مِنْ غَيْرِنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ بَلْ مِنَّا يَخْتِمُ اَللَّهُ بِهِ اَلدِّينَ كَمَا فَتَحَ بِنَا، وَ بِنَا يُنْقَذُونَ مِنَ اَلْفِتَنِ كَمَا أُنْقِذُوا مِنَ اَلشِّرْكِ، وَ بِنَا يُؤَلِّفُ اَللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ بَعْدَ عَدَاوَةِ اَلْفِتْنَةِ كَمَا أَلَّفَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ عَدَاوَةِ اَلشِّرْكِ إِخْوَاناً فِي دِينِهِمْ "}}<ref>السیوطی، جلال الدین، الحاوی للفتاوی؛ ج ۲، ص ۱۲۹.</ref>. گفتم: ای [[رسول خدا]]، آیا [[مهدی]] از ما [[خاندان محمد]] است یا از [[خاندان]] دیگری؟ فرمود: از ماست و [[خداوند]] به سبب او [[دین اسلام]] را به اوج می‌رساند هم چنان که به واسطه ما آن را آغاز فرمود. [[خداوند]] دل‌های [[مردم]] را پس از دشمنی‌های فتنه‌آمیز، به خاطر، به هم نزدیک می‌کند همان‌طور که پس از [[دشمنی]] شرک‌آمیز [در عصر جاهلیت‌] چنین کرد. به واسطه [مهدی‌] ماست که مردمان پس از دشمنی‌های فتنه‌آمیز، [[برادران دینی]] یکدیگر خواهند شد. این [[حدیث]] مشهوری است که در بسیاری از منابع [[فریقین]]، آمده است. مسلم از ابو هریرة در حدیثی [[نقل]] کرده است که [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: {{عربی|"... وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ ، وَالتَّبَاغُضُ"}}<ref>النیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم؛ ج ۱، ص ۹۴.</ref>. ... [با [[ظهور]] مهدی‌] کشمکش و کینه‌ورزی‌ها [در بین مردم‌] از میان خواهد رفت»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۴۵۶، ۴۵۷.</ref>.
وقتی از زاویه برنامه کلی الهی می‌نگریم باید مقدمتا این را بدانیم که نخستین نتیجه‌ای که با استقرار [[حکومت امام مهدی]] {{ع}} به دست می‌آید، همان چیزی است که ما نامش را "برنامه کامل و [[عدالت]] محور" نهاده‌ایم؛ و نتیجه نهایی‌اش همان [[هدف]] [[پروردگار]] از [[آفرینش بشر]] می‌باشد: {{متن قرآن|وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ}}<ref>سوره الذاریات، آیه ۵۶.</ref>؛ «و [[جن]] و انس را نيافريدم جز براى آنكه مرا بپرستند.» این [[هدف]] عبارت است از: پدید آمدن جامعه‌ای که افرادش، [[عادل]] و افکار عمومی‌اش، [[معصوم]] باشد؛ بلکه در نهایت افراد آن نیز [[معصوم]] شوند. در این باره در کتاب بعدی خود به طور مبسوط بحث خواهیم کرد. اما هرگاه از زاویه [[روایات]] به این موضوع بنگریم، با مواردی روبرو می‌شویم که از کنار هم چیدن آنها، تصویر نسبتا گویایی از [[رفتار]] و سطح [[فرهنگی]] و ایمانی افراد پس از تشکیل [[دولت جهانی]] به دست خواهیم آورد.
 
در اینجا به عنوان نمونه اخباری را درباره [[صمیمیت]] و [[حس]] [[برادری]] بین افراد [[جامعه مهدوی]]، می‌آوریم: [[سیوطی]] از [[نعیم بن حماد]] [[نقل]] کرده است که [[علی]] {{ع}} فرمود: {{عربی|"قُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ! أَ مُنَّا آلَ مُحَمَّدٍ اَلْمَهْدِيُّ أَمْ مِنْ غَيْرِنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ: لاَ بَلْ مِنَّا يَخْتِمُ اَللَّهُ بِهِ اَلدِّينَ كَمَا فَتَحَ بِنَا، وَ بِنَا يُنْقَذُونَ مِنَ اَلْفِتَنِ كَمَا أُنْقِذُوا مِنَ اَلشِّرْكِ، وَ بِنَا يُؤَلِّفُ اَللَّهُ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ بَعْدَ عَدَاوَةِ اَلْفِتْنَةِ كَمَا أَلَّفَ بَيْنَهُمْ بَعْدَ عَدَاوَةِ اَلشِّرْكِ إِخْوَاناً فِي دِينِهِمْ "}}<ref>السیوطی، جلال الدین، الحاوی للفتاوی؛ ج ۲، ص ۱۲۹.</ref>. گفتم: ای [[رسول خدا]]، آیا [[مهدی]] از ما [[خاندان محمد]] است یا از [[خاندان]] دیگری؟ فرمود: از ماست و [[خداوند]] به سبب او [[دین اسلام]] را به اوج می‌رساند هم چنان که به واسطه ما آن را آغاز فرمود. [[خداوند]] دل‌های [[مردم]] را پس از دشمنی‌های فتنه‌آمیز، به خاطر، به هم نزدیک می‌کند همان‌طور که پس از [[دشمنی]] شرک‌آمیز [در عصر جاهلیت‌] چنین کرد. به واسطه [مهدی‌] ماست که مردمان پس از دشمنی‌های فتنه‌آمیز، [[برادران دینی]] یکدیگر خواهند شد. این [[حدیث]] مشهوری است که در بسیاری از منابع [[فریقین]]، آمده است. مسلم از ابو هریرة در حدیثی [[نقل]] کرده است که [[پیامبر]] {{صل}} فرمود: {{عربی|"... وَلَتَذْهَبَنَّ الشَّحْنَاءُ ، وَالتَّبَاغُضُ"}}<ref>النیشابوری، مسلم بن الحجاج، صحیح مسلم؛ ج ۱، ص ۹۴.</ref>. ... [با [[ظهور]] مهدی‌] کشمکش و کینه‌ورزی‌ها [در بین مردم‌] از میان خواهد رفت»<ref>[[سید محمد صدر|صدر، سید محمد]]، [[تاریخ پس از ظهور (کتاب)|تاریخ پس از ظهور]]، ص۴۵۶، ۴۵۷.</ref>.


{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}
{{پرسمان حکومت جهانی امام مهدی}}
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش