ویژگی‌های مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها
ویژگی‌های مهم احادیث مهدویت چیست؟ (پرسش) (نمایش مبدأ)
نسخهٔ ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱، ساعت ۱۵:۰۰
، ۲۴ دسامبر ۲۰۲۱جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 '
جز (ربات: جایگزینی خودکار متن (-{{پایان جمع شدن}} +}})) |
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ') |
||
| خط ۲۱: | خط ۲۱: | ||
::::::'''۱. [[راویان احادیث]] [[مهدویت]] از [[صحابه]]''': با بررسی کتاب‌های روایی [[مهدویت]] روشن می‌شود تعداد قابل توجهی از [[صحابه پیامبر]] (حدود شصت تن)، [[احادیث]] مربوط به [[امام مهدی]]{{ع}} را [[نقل]] کرده‌اند. در اینجا به ذکر [[اسامی]] برخی از [[صحابه]] –که [[روایات]] آنان در منابع [[اهل سنت]] نیز مطرح شده است- اکتفا می‌کنیم. [[فاطمه زهرا|فاطمة الزهرا]]{{س}}، [[امام علی]]{{ع}}، [[امام حسن|امام حسن مجتبی]]{{ع}}، [[امام حسین]]{{ع}}، [[معاذ بن جبل]]، [[قتادة بن نعمان]]، [[عمر بن خطاب]]، [[ابوذر غفاری]]، [[عباس بن عبدالمطلب]]، [[عبدالرحمن بن عوف]]، [[عثمان بن عفان]]، [[سلمان فارسی]]، [[طلحة بن عبدالله]]، [[حذیفة بن یمان]]، [[عمار بن یاسر]]، [[زید بن ثابت]]، [[تمیم داری]]، [[عبدالرحمن بن سمره]]، [[ابوایوب انصاری]]، [[عایشه]]، [[ابوهریره]]، [[ام سلمه]]، [[عبدالله بن عمر]]، [[عبدالله بن عمرو عاص]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[زید بن أرقم]]، [[ابوسعید خدری]]، [[جابر بن سمره]]، [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[سهل بن سعد ساعدی]]، [[أنس بن مالک]]. | ::::::'''۱. [[راویان احادیث]] [[مهدویت]] از [[صحابه]]''': با بررسی کتاب‌های روایی [[مهدویت]] روشن می‌شود تعداد قابل توجهی از [[صحابه پیامبر]] (حدود شصت تن)، [[احادیث]] مربوط به [[امام مهدی]]{{ع}} را [[نقل]] کرده‌اند. در اینجا به ذکر [[اسامی]] برخی از [[صحابه]] –که [[روایات]] آنان در منابع [[اهل سنت]] نیز مطرح شده است- اکتفا می‌کنیم. [[فاطمه زهرا|فاطمة الزهرا]]{{س}}، [[امام علی]]{{ع}}، [[امام حسن|امام حسن مجتبی]]{{ع}}، [[امام حسین]]{{ع}}، [[معاذ بن جبل]]، [[قتادة بن نعمان]]، [[عمر بن خطاب]]، [[ابوذر غفاری]]، [[عباس بن عبدالمطلب]]، [[عبدالرحمن بن عوف]]، [[عثمان بن عفان]]، [[سلمان فارسی]]، [[طلحة بن عبدالله]]، [[حذیفة بن یمان]]، [[عمار بن یاسر]]، [[زید بن ثابت]]، [[تمیم داری]]، [[عبدالرحمن بن سمره]]، [[ابوایوب انصاری]]، [[عایشه]]، [[ابوهریره]]، [[ام سلمه]]، [[عبدالله بن عمر]]، [[عبدالله بن عمرو عاص]]، [[عبدالله بن عباس]]، [[زید بن أرقم]]، [[ابوسعید خدری]]، [[جابر بن سمره]]، [[جابر بن عبدالله انصاری]]، [[سهل بن سعد ساعدی]]، [[أنس بن مالک]]. | ||
::::::'''۲. [[تواتر]] [[احادیث]] [[امام مهدی]]{{ع}}''': از ویژگی‌ها و امتیازات بسیار مهم در یک موضوع روایی، [[تواتر]] احادیثی است که در مورد آن [[نقل]] شده است. [[متواتر بودن]] [[روایات]] آن موضوع، باعث می‌شود که به آن به صورت ویژه توجه شود و مطالب و محتوای آن، مورد قبول واقع شود. [[تواتر]] [[احادیث]] در موضوع [[مهدویت]]، امری مورد قبول و مسلم در نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. در این قسمت به ذکر نام برخی از [[علما]] و [[دانشمندان]] عامّه که به این ویژگی اشاره کرده‌اند، می‌پردازیم<ref>ر.ک: ثامر هاشم حبیب عمیدی، در انتظار ققنوس، ترجمه مهدی علیزاده، ص ۷۶؛ و مهدی اکبرنژاد، بررسی تطبیقی [[مهدویت]] در روایات [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، ص ۶۲.</ref>. | ::::::'''۲. [[تواتر]] [[احادیث]] [[امام مهدی]]{{ع}}''': از ویژگی‌ها و امتیازات بسیار مهم در یک موضوع روایی، [[تواتر]] احادیثی است که در مورد آن [[نقل]] شده است. [[متواتر بودن]] [[روایات]] آن موضوع، باعث می‌شود که به آن به صورت ویژه توجه شود و مطالب و محتوای آن، مورد قبول واقع شود. [[تواتر]] [[احادیث]] در موضوع [[مهدویت]]، امری مورد قبول و مسلم در نزد [[شیعه]] و [[اهل سنت]] است. در این قسمت به ذکر نام برخی از [[علما]] و [[دانشمندان]] عامّه که به این ویژگی اشاره کرده‌اند، می‌پردازیم<ref>ر.ک: ثامر هاشم حبیب عمیدی، در انتظار ققنوس، ترجمه مهدی علیزاده، ص ۷۶؛ و مهدی اکبرنژاد، بررسی تطبیقی [[مهدویت]] در روایات [[شیعه]] و [[اهل سنت]]، ص ۶۲.</ref>. | ||
:#[[محمد حسین آبری شافعی]] (م ۳۶۳ ق)؛ وی در کتاب [[مناقب]] الشافعی چنین می‌گوید: [[اخبار]] [[بشارت]] [[پیامبر خاتم|رسول خدا]]{{صل}} به آمدن [[[امام]] مهدی|مهدی]]{{ع}} به [[دلیل]] کثرت مخبران و [[راویان]] به حد [[تواتر]] رسیده است.<ref>به نقل از التذکرة، ج ۱، ص ۷۱.</ref> | |||
:::::::#[[قرطبی مالکی]] (م ۷۶۱ ق)؛<ref>همان.</ref> | :::::::#[[قرطبی مالکی]] (م ۷۶۱ ق)؛<ref>همان.</ref> | ||
:::::::#[[ابن قیم]] (م ۷۵۱ ق)<ref>المنار المنیف، ابن قیم، ص ۱۳۵.</ref>؛ | :::::::#[[ابن قیم]] (م ۷۵۱ ق)<ref>المنار المنیف، ابن قیم، ص ۱۳۵.</ref>؛ | ||
| خط ۲۹: | خط ۳۰: | ||
:::::::#[[محمد رسول برزنجی]] (م ۱۱۰۳ ق)<ref>الاشاعة لأشراط الساعة، برزنجی، ص ۸۷.</ref>؛ | :::::::#[[محمد رسول برزنجی]] (م ۱۱۰۳ ق)<ref>الاشاعة لأشراط الساعة، برزنجی، ص ۸۷.</ref>؛ | ||
:::::::#[[شیخ محمد بن علی صبان]] (م ۱۰۲۶ ق)<ref>اسعاف الراغبین، صبان، ص ۱۴۵.</ref>. | :::::::#[[شیخ محمد بن علی صبان]] (م ۱۰۲۶ ق)<ref>اسعاف الراغبین، صبان، ص ۱۴۵.</ref>. | ||
'''۳. صحت [[احادیث]] [[امام مهدی]]{{ع}}''': یکی دیگر از ویژگی‌های ارزشمند یک موضوع روایی، صحیح بودن روایاتی است که در مورد آن [[نقل]] شده است. صحّت [[احادیث]] [[مهدویت]] به صورت کلی (و نه همه [[روایات]]) مورد قبول [[شیعه]] و [[اهل سنت|اهل تسنن]] است. در این بخش فقط نام برخی از بزرگان [[اهل سنت]] که در نوشتار خود به صحت این [[احادیث]] تصریح کرده‌اند بیان می‌شود. | |||
:#[[ترمذی]] در [[سنن]] (ج ۴، ص ۵۰۵، [[احادیث]] ۲۲۳۰، ۲۲۳۱، ۲۲۳۲، ۲۲۳۲)؛ | |||
:::::::#[[حافظ ابوجعفر عقیلی]] در الضعفا الکبیر (ج ۳، ص ۲۵۳، ح ۱۲۵۷)؛ | :::::::#[[حافظ ابوجعفر عقیلی]] در الضعفا الکبیر (ج ۳، ص ۲۵۳، ح ۱۲۵۷)؛ | ||
:::::::#[[حاکم نیشابوری]] در المستدرک (ج ۴، [[احادیث]]، ۴۲۹، ۴۶۵، ۵۵۳ و ۵۵۸)؛ | :::::::#[[حاکم نیشابوری]] در المستدرک (ج ۴، [[احادیث]]، ۴۲۹، ۴۶۵، ۵۵۳ و ۵۵۸)؛ | ||