شرایط الهی ظهور امام مهدی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

[[پرونده:137982.jpeg|100px|right|بندانگشتی|[[محمد علی کریمی]]]]

::::::آقای '''[[محمد علی کریمی]]'''، در کتاب ''«[[آیا ظهور نزدیک است ۳ (کتاب)|آیا ظهور نزدیک است]]»'' در این‌باره گفته است:

::::# '''[[اراده]] [[پروردگار]]''': بنابر [[توحید افعالی]]، تمام حوادث [[جهان]] به [[اذن]] و [[اراده خداوند]] ربّ‌العالمین به وجود می‌آید و اوست که بر همه امور تسلّط دارد، پس خواست [[انسان]] نیز مشروط به خواست خداست، همان‌طور که [[قرآن کریم]] می‌فرماید: "و شما نمی‌خواهید جز آنچه [[خداوند]]، [[پروردگار]] جهانیان بخواهد"<ref>{{متن قرآن|وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}} «و جز آنچه خواست خداوند پروردگار جهانیان است، نخواهید» سوره تکویر، آیه ۲۹.</ref>. بنابراین صحبت‌کردن از [[شرایط ظهور]] به این معناست که: خواست [[انسان‌ها]] در تعلّق [[اراده خدا]] به [[ظهور]] مؤثر است اما اصل [[تحقق ظهور]] به [[اذن]] [[پروردگار]] است؛ در نتیجه، [[حاکمیت]] [[دین حق]] که به طور کامل در [[زمان ظهور]] اتفاق می‌افتد، متوقف بر [[اراده]] خداست و [[اراده]] اوست که اصالت دارد.

::::# '''وجود [[رهبری]] [[معصوم]]، توانا و [[آگاه]] برای [[جهان]]''': در هر حرکت مادی یا [[معنوی]]، چهار عامل وجود دارد: راه، وسیله، [[هدف]] و [[رهبر]]. در این میان، نقش [[رهبر]] از همه مهم‌تر است چون اگر او نباشد، راه و [[هدف]] گم می‌شود و وسایل بی‌جهت به کار می‌افتند. [[امام]]، [[رهبر]] [[جامعه]] در حرکت به سوی خداست و لازمه [[رهبری]] آن است که اوّلاً عالِم به [[قوانین]] و [[سنن الهی]] در [[جهان]] باشد، ثانیاً [[عادل]] بوده و تحت‌ تأثیر [[امیال نفسانی]] قرار نگیرد و از عالی‌ترین صفات انسانی در حدّ اعلی برخوردار باشد.[[تعیین امام]] با شرایط مذکور که امری [[اعتقادی]] است، بر عهده [[خداوند]] و مقامی انتصابی است و [[بیعت]] [[مردم]] فقط زمینه را برای اِعمال [[حاکمیت امام]] فراهم می‌کند. [[مردم]] و [[جوامع]] در همه زمان‌ها به فردی با خصوصیات مذکور نیازمندند و آن شخص در زمان ما، حجت‌بن‌الحسن{{ع}} است که پس از [[تولد]]، به خواست [[خدا]] [[غایب]] گشته و هر زمان که [[خدا]] بخواهد و [[مصلحت]] بداند، [[ظهور]] کرده و [[حکومت عدل جهانی]] را تشکیل خواهد داد.