علائم متصل و منفصل ظهور امام مهدی به چه معناست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

::::::«مراد از علایم متصل<ref>از این علامت به قریب و بعید نیز می‌توان تعبیر کرد.</ref>، علایمی است که نزدیک به [[ظهور]] و همراه با آن تحقق می‌یابند و به گونه‌ای که فاصلۀ زمانی زیادی بین آنها و [[ظهور]] نیست و پیدایش این علایم به معنای قریب الوقوع بودن [[ظهور]] است، و مراد از علایم منفصل، علایمی است که با زمان [[ظهور]] فاصله زمانی دارد و تحقق و پیدایش آنها باعث [[اطمینان قلبی]] بیشتر [[مؤمنان]] شده و [[روحیه امید]] را در آنان زنده نگه می‌دارد. از [[امام صادق]] {{ع}} [[نقل]] شده است: {{متن حدیث|" لَيْسَ بَيْنَ قِيَامٍ الْقَائِمِ وَ بَيْنَ قَتْلِ النَّفْسِ الزَّكِيَّةِ إِلَّا خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً"}}<ref>غیبة طوسی، ص۴۴۵، ش ۴۴۰.</ref>. البته باید توجه داشت که معمول [[علایم حتمی]] از گروه علامت‌های متصّل می‌باشند که نزدیک [[ظهور]] محقق می‌شوند. تقسیمات دیگر نیز گفته شده است مانند عادی و غیرعادی، آسمانی و زمینی، که عموماً ذوقی است<ref>[[عبدالمجید زهادت|زهادت، عبدالمجید]]، [[معارف و عقاید ۵ ج۲ (کتاب)|معارف و عقاید ۵ ج۲]]، ص۲۶۲.</ref>.

::::::«بر اساس روایاتی چند، شماری از نشانه‌‏های [[ظهور]]، متصل به آن خواهد بود؛ به گونه‌‏ای که بین آن‏ها و [[ظهور]] [[امام مهدی|حضرت مهدی]]{{ع}} فاصله چندانی نباشد. البته این‏که فاصله آن نشانه‌‏ها تا [[ظهور]]، چه مدت و یا چند روز است، به طور دقیق روشن نیست؛ ولی [[قدر]] مسلم آن است که فاصله زیاد نیست و احتمالا، مجموعه نشانه‌‏های متصل به [[ظهور]]، در همان [[سال ظهور]] یا سال پیش از آن، رخ می‏دهد. بر این اساس تردیدی نیست که شماری از نشانه‌‏های [[ظهور]]، نزدیک [[ظهور]] و متصل به آن واقع می‏‌شود. در مقابل، نشانه‌‏های غیر متصل است که در طول [[تاریخ]] در دوران [[غیبت کبرا]] اتفاق افتاده و خواهد افتاد<ref>[[خدامراد سلیمیان|سلیمیان، خدامراد]]، [[فرهنگ‌نامه مهدویت (کتاب)|فرهنگ‌نامه مهدویت]]، ص ۴۴۵ - ۴۴۸.</ref>.