پرش به محتوا

مراد از عدالت اجتماعی چیست؟ (پرسش): تفاوت میان نسخه‌ها

جز
جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 '
جز (جایگزینی متن - '\. \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به '. $1 ')
جز (جایگزینی متن - '\: \:\:\:\:\:\:(.*)\s' به ': $1 ')
خط ۱۸: خط ۱۸:
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
[[پرونده:13681332.jpg|بندانگشتی|right|100px|[[سید کاظم سیدباقری]]]]
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::حجت الاسلام و المسلمین دکتر '''[[سید کاظم سیدباقری]]''' در کتاب ''«[[عدالت سیاسی در قرآن کریم (کتاب)|عدالت سیاسی در قرآن کریم]]»'' در این‌باره گفته‌ است:
::::::«[[عدالت اجتماعی]]<ref>Social Justice..</ref> فراتر از [[عدالت سیاسی]] است، لذا ابتدا آن را بررسی می‌کنیم، زیرا با تحقق عدالت اجتماعی در [[جامعه]]، می‌توان از جلوه‌های متعدد آن از جمله [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] و [[قضایی]] نیز سخن گفت. گاهی از این [[عدالت]]، به [[عدالت توزیعی]]<ref>Distributive Justice..</ref> تعبیر می‌شود که پخش و توزیع منصفانه مواهب و [[منافع]] و [[وظایف]] در میان [[مردم]] مد نظر است و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[انصاف]] در سهم‌بری و برخورداری افراد است؛ حال آنکه عدالت تأدیبی یا [[کیفری]]<ref>Retributive Justice..</ref>به [[حفظ]] و [[حراست]] بی‌طرفانه از [[قانون]] و [[نظم اجتماعی]] می‌پردازد و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[بی‌طرفی]] است. قانون و مجریان آن نباید تنها منافع و [[مصالح]] اشخاص خاص را مورد توجه ویژه قرار دهند، بلکه به مقتضای این عدالت همه باید در برابر قانون مساوی باشند<ref>ر.ک: احمد واعظی، نقد و بررسی نظریه‌های عدالت، ص۵۵-۵۷.</ref>؛ لذا گفته می‌شود در عدالت توزیعی یا عدالت اجتماعی، بیشترین توجه بر چگونگی توزیع منابع کمیاب جامعه یا در واقع تناسب میان داده‌های<ref>Inputs..</ref> افراد و ستانده‌ها<ref>Outputs..</ref> معطوف می‌شود<ref>پاشایی، فرهنگ اندیشه نو، ص۳-۵۴۲.</ref>.
 
«[[عدالت اجتماعی]]<ref>Social Justice..</ref> فراتر از [[عدالت سیاسی]] است، لذا ابتدا آن را بررسی می‌کنیم، زیرا با تحقق عدالت اجتماعی در [[جامعه]]، می‌توان از جلوه‌های متعدد آن از جمله [[سیاسی]]، [[اقتصادی]]، [[فرهنگی]] و [[قضایی]] نیز سخن گفت. گاهی از این [[عدالت]]، به [[عدالت توزیعی]]<ref>Distributive Justice..</ref> تعبیر می‌شود که پخش و توزیع منصفانه مواهب و [[منافع]] و [[وظایف]] در میان [[مردم]] مد نظر است و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[انصاف]] در سهم‌بری و برخورداری افراد است؛ حال آنکه عدالت تأدیبی یا [[کیفری]]<ref>Retributive Justice..</ref>به [[حفظ]] و [[حراست]] بی‌طرفانه از [[قانون]] و [[نظم اجتماعی]] می‌پردازد و مهم‌ترین ویژگی آن رعایت [[بی‌طرفی]] است. قانون و مجریان آن نباید تنها منافع و [[مصالح]] اشخاص خاص را مورد توجه ویژه قرار دهند، بلکه به مقتضای این عدالت همه باید در برابر قانون مساوی باشند<ref>ر.ک: احمد واعظی، نقد و بررسی نظریه‌های عدالت، ص۵۵-۵۷.</ref>؛ لذا گفته می‌شود در عدالت توزیعی یا عدالت اجتماعی، بیشترین توجه بر چگونگی توزیع منابع کمیاب جامعه یا در واقع تناسب میان داده‌های<ref>Inputs..</ref> افراد و ستانده‌ها<ref>Outputs..</ref> معطوف می‌شود<ref>پاشایی، فرهنگ اندیشه نو، ص۳-۵۴۲.</ref>.


عدالت اجتماعی، ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه، دارای زمینه‌هایی می‌گردد که افراد به [[حق]] خود می‌رسند و [[امور جامعه]]، به تناسب و [[تعادل]] در جای بایسته خویش، قرار می‌گیرد<ref>برای عدالت اجتماعی، تعاریف گوناگونی وجود دارد؛ برای نمونه ر.ک: عبدالفتاح الصعیدی، الافصاح فی [[فقه]] اللغه، ج۱، باب سوم، ص۲۴۲؛ [[مرتضی مطهری]]، [[عدل الهی]]، ص۵۹ به بعد؛ [[جمیل]] صلیبا، [[فرهنگ]] [[فلسفی]]، ص۴۶۱.
عدالت اجتماعی، ارزشی است که با فراگیر شدن آن، جامعه، دارای زمینه‌هایی می‌گردد که افراد به [[حق]] خود می‌رسند و [[امور جامعه]]، به تناسب و [[تعادل]] در جای بایسته خویش، قرار می‌گیرد<ref>برای عدالت اجتماعی، تعاریف گوناگونی وجود دارد؛ برای نمونه ر.ک: عبدالفتاح الصعیدی، الافصاح فی [[فقه]] اللغه، ج۱، باب سوم، ص۲۴۲؛ [[مرتضی مطهری]]، [[عدل الهی]]، ص۵۹ به بعد؛ [[جمیل]] صلیبا، [[فرهنگ]] [[فلسفی]]، ص۴۶۱.
۴۱۵٬۰۷۸

ویرایش